Dominica. xj. pꝰ trinitatis
arbitriū qͣꝫ nos. Rō quare nō pn̄t peccare eſtqn̄ due ꝑſone ſimul aſſociant̉ ſtādo. comedēdo. bibēdo. ambulādo. dormiēdo. vna recipit ꝯditiones alteriꝰ. etiā ſi ſint creature irrationales. vt patꝫ ī vino. ꝙ cōmixtuꝫ aque fitſimplex. Idē de aīa que de ſe eſt fortiſſima. ēcreatura ſpūalis. ſꝫ aſſociat̉ corꝑi ī vnitate eſſentie. Ideo anima recipit ꝯditiones corꝑisſcꝫ mutabilitatē ⁊ variabilitatē. ⁊ mō fit calida deuotiōe. mō frigida diſtractiōe. ⁊ econuerſo. mō ſana ꝑ gr̄am. mō infirma ꝑ culpam⁊ ecōuerſo. Auc̄tas. Cogitatiōes mortaliuꝫtimide .i. timoroſe. ⁊ incerte ꝓuidētie noſtre.Corpus em̄ qd̓ corrūpit̉ aggrauat animā .i.trahit eā ad ſuā ꝯditionem. Sapīe. ix. NotaCogitationes mortaliū timide. ſicut patꝫ d̓cogitatōne qua quis cogitat ſe eſſe in gratiadei. ⁊ hmōi. quia corpus qd̓ corrumpitur ⁊c̄.Iſta eſt rō quare in hͦ mundo poſſumus ꝑdere gratiam dei. ſed poſt diē iudicij tūc corpus erit incorruptibile tūc corpus recipit cōditiones aīe. ⁊ modo aīa recipit cōditionescorꝑis. Propter hoc apl̓s vocat corpꝰ glorioſum ſpūale. quia habet ꝯditiones ſpiritus.Seminat̉ corpus animale .ſ. ī ſepultura. ſurget corpus ſpūale .ſ. in iudicio. j. ad Coꝝ. xv.quia tūc habebitꝯditiones ſpūs. ſed animea corꝑibꝰ corruptibilibꝰ ſeꝑate ī purgatorioexiſtentes iam dimiſerūt ꝯditiones corporꝭ.Ideo ſunt immutabiles. Ecce ſtabilitas gͣtie dei. Ideo quilibet talis pōt dicere. Nonſum ⁊c̄. ſcꝫ de hoc mundo. qͥ poſſunt peccarevel ꝑ carnis inclinationes. vel ꝑ mūdi occaſiones. vel ꝑ diaboli tēptationes ¶ Dico ſecundo .ſ. ſecuritatē de gl̓a. qꝛ certi ſunt ⁊ ſecuri ꝙ aliqn̄ ibūt ad gl̓iam paradiſi. ſꝫ nos miſeri quātūcūqꝫ boni iuſti ⁊ ſancti qͣꝫdiu ſumꝰin hͦ mūdo ſumus dubij ⁊ incerti an illā gloriam habebimꝰ. licet de ea habeamus ſpem.nō tamē habemꝰ certitudinē infallibilem vtaīe de purgatorio. Propter hͦ apl̓us qui eratde maioribꝰ ſanctis dei de ſe dicebat. Nihilmihiꝯſcius ſum .ſ. de aliquo quin fuerim cōfeſſus ⁊ fecerim pnīam. ſꝫ in hͦ iuſtificatꝰ nonſum. j. ad Co. iiij. Ideo nolite iudicare de aliquo ꝙ damnabit̉ qͣꝫtūcunqꝫ malo. vel ꝙ ſaluabit̉ quātūcūqꝫ bono. Iō dixit apl̓is xp̄usNeminē ꝑ viā ſalutaueritis .i. ſaluū dixeritiſviatorē. Lu. x. Nō d̓r nauis ſaluaqͣꝫdiu eſt inpelago quouſqꝫ ad portū ꝑuenit. Ideo dicitſalomon. Sūt iuſti atqꝫ ſapiētes. ⁊ oꝑa eorūmanu dei. ⁊ tn̄ neſcit hō vtꝝ amore an odio
dignꝰ ſit. ſꝫ omīa in futurū reſeruant̉ incertaEcc̄s. ix. Tn̄ aīe de purgatorio habēt aliamconditionē. qꝛ habēt certitudinē infallibileꝫde gloria habēda aliquo tēꝑe. de qua nos ſumus incerti. Ratio. qꝛ gloria nō poteſt haberi ex bonis oꝑbꝰ inquantū ꝓcedunt ſolū a libero arbitrio. ſed inquantuꝫ ꝓcedunt a d̓o ꝑgratiam. Nā bona oꝑa noſtra habēt duo pͥncipia .ſ. deū. ſecūdo libeꝝ arbitriū. Deus em̄ īflammat cor. illuminat intellectum. corroborat memoriā. ꝯfortat voluntatem ad bn̄ operandum. Libeꝝ aūt arbitriū oꝑat̉ ẜm naturam. Iō inquātum opus bonū ꝓcedit a ſolo libero arbitrio ſine gratia dei. nō eſt meritorium vite eterne. Sed inquātuꝫ procedita deo ꝑ gratiā mediante libero arbitrio. tūceſt meritoriū. De hͦ vide ſanctū Tho. primaſcd̓e. q. c. xiiij. ar. iij. Unde auc̄tas apl̓i. Nonſunt condigne paſſiones huiꝰ temꝑis .ſ. inqͣntum ꝓcedunt a ſolo libero arbitrio. ad futuram gl̓am que reuelabit̉ in nobis. ad Rom̄.viij. Nota ſimilitudineꝫ de rege mittēte ꝓcuratorem ſuū ad aliquā ciuitatē gubernādaꝫ.Ad quā veniens p̄ſentat lr̄am regimīs. quelittera habuit duo pͥncipia .ſ. regē p̄cipiētemſecūdo notariū ſcribentē. Mō videamꝰ adqd̓ pͥncipium recurrēt nō ad notariū. qͥa nōobediret̉ lr̄e. ſꝫ ad regē ⁊c̄. Ita de aīa quandopoſt mortē vadit ad portā ciuitatꝭ ꝑadiſi di.Aperite ⁊ dimittatis me ītrare. on̄dens lr̄aꝫ.id eſt. bona q̄ fecit in vita. q̄ ſi facta ſunt aſolo libero arbitrio. nō obedit̉ ſibi. nec ꝑmittit̉intrare. qꝛ nulla eſt ꝓportio bonoꝝ illoruꝫ. vtſic ad gl̓am. Sꝫ ſi aīa oſtēdit illa bona q̄ oꝑata eſt per gr̄am dei mediante libero arbitriotunc habebit introitū ⁊ rationem. Auc̄tas.Gratia dei. ablatiui caſus .i. ꝑ gratiā dei. vitaeterna .ſ. habet̉ ad Roma. vj. Quia gratia d̓ieſt archa gl̓ie. Quia gͦ anime purgatorij immutabiliter hn̄t gr̄am dei. ideo ſecuritatē habent de gloria habenda. Mulier gratioſa inuenit gl̓iam. Prouerb̓. xj. Ideo quelibꝫ aīade purgatorio poteſt dicere. Nō ſum ſic̄ ceteri hoīm ¶ Dico tertio. ⁊c̄ .ſ. acerbitatem d̓ pena. Tāta eſt acerbitas pene purgatorij ꝙ cōcluſio eſt omniū doctoꝝ. ꝙ ſi om̄es pene corporales que vnqͣꝫ fuerūt in hoc mūdo eſſentꝯgregate in vno hoīe. nō equarent̉ mīme pene purgatorij quā habet vna aīa in purgatorio exiſtens. licet magna fuerit pena Laurētij. vincentij. ⁊ bartholomei. ⁊ aliorum mar-