Bermo. III.

Om̄ia bona nob̓ cōmiſſa ꝯſiſtūt in his qͥnqꝫAlteri cōmittit ſolū duo .ſ. corpꝰ ⁊ aīam. Alteri cōmittit vnū .ſ. aīam vt captiuis ⁊ infirmis. qꝛ licet habeāt corpꝰ eſſentialit̓. tn̄ nō habent libeꝝ ad oꝑandū. ſꝫ aīam hn̄t liberā. qͥanō pōt captiuari. Seneca. Errāt qͥ ẜuituteꝫputāt in totū hoīeꝫ deſcēdere. corꝑa obnoxiaſunt ẜuituti. ꝑs melior .ſ. aīa libera ē Si voshabetꝭ captiuos vel captiuas. corpora ſuntcaptiua. nō aīe. imo velitis nolitis poſſūt baptizari. Per baptiſmū em̄ aīa fit libera. ſꝫ nōcorpus. Poſt multū ꝟo tꝑis .ſ. in morte venitdn̄s. on̄dens ſe ꝑſonaliter aliquibꝰ de ſpeciali gr̄a. alij p̄ſentialit̓ ſibi p̄ſentant̉. Et qͥ qͥnqꝫtalenta accepit dicit Dn̄e qͥnqꝫ talēta tradidiſti mihi. ecce alia qͥnqꝫ ſuꝑlucratꝰ ſuꝫ. De corpore lucratꝰ ſum pnīam ⁊c̄. ieiunādo qͣdrageſimā ⁊ alia ieiunia eccl̓ie. Itē in qualibet hebdomada ſemel aut bis. iſte eſt fructꝰ corꝑis.De aīa lucratꝰ ſum deuotionē. iſte eſt fructuaīe. De diuitijs elemoſynas. qꝛ iſte eſt fructꝰdiuitiaꝝ. vl̓ mutuare ſine vſuris. Dauid Iocundus homo qͥ miſeret̉ ⁊ cōmodat. diſpoītẜmones ſuos in iudicio. qꝛ in eternū non cōmouebit̉. De eloquētia lucratꝰ ſum oratiōesdoctrinas. vel p̄dicatiōes. De ſcientia fructꝰꝯtemplatōis opeꝝ veſtroꝝ .ſ. creatōis. redemptionis. ⁊c̄. Tunc dicit ei xp̄s. Euge ẜue bone ⁊ fidelis. qꝛ in pauca fuiſti fidelis. ſup̄ ml̓ta te cōſtituam. intra in gaudium dn̄i tui ⁊c̄.Math̓. xxv. Ecce practicā que ī illo iudicioſeruabit̉. Uenit qͥ duo acceꝑat dicens. Dn̄eduo talenta tradidiſti mihi. ⁊c̄. ⁊ de corꝑe penitentiā. ⁊ de aīa deuotionē. ſil̓r dic̄ ſibi. Tuge ſerue bone. qꝛ ſupra pauca fuiſti. ⁊c̄. Uenitqͥ vnū accepit ⁊ excuſauit ſe ⁊c̄. ſꝫ nō valet excuſatio. qꝛ licet ſint captiui vel infirmi. d̓ anima poſſunt lucrari ꝑ amorē ad deū. ſꝫ abſcōdit ſub terra ꝑ negligentiā. Ideo auiſo. quiamulti ſunt vocati. pauci vero electi. ⁊c̄. qͥa inparadiſo nō intrant. nec auari nec ſuꝑbi. necinuidioſi. nec luxurioſi. ⁊ ſic de alijs. Sed qͥſeruant mandata eccl̓ie. ſcꝫ humiles. miſericordes. caſti. charitatiui. abſtinētes. patiētes⁊ diligentes.¶ De eadem dn̄ica Sermo. iij.Go uobis dicofacite vob̓ amicos. ⁊c̄. Habet̉ ꝟbuꝫſiſtud originalit̓ Luc̄. xvj. ⁊ recitatiue in euāgelio currētis dn̄ice. Uerbū eſt ꝯſilium ⁊ doctrina ſaluatorꝭ nr̄i Ih̓u xp̄i dicētꝭ.

Ego dico ⁊c̄. Ad meliꝰ intelligendū ꝯſilium ⁊doctrinā xp̄i oportet declarare vob̓ vnā q̄ſtionē quā fac̄ beatꝰ Tho. in ſcd̓a ſcd̓e. de religioſis dicēs. Que eſt melior. vita ſolitaria velſocial̓ inter gētes. Huic q̄ſtioni rn̄det ꝑ duas ꝯcluſiones ¶ Prima ꝙ ꝑſonis in ſcīa ⁊ bona ꝯſcīa. in bona vita ⁊ ꝟtuoſa vita ꝑfectꝭ ſolitaria eſt melior. Notāter dico ꝑfectis ī ſcīa.qꝛ ſolitario neceſſaria eſt ꝑfectio ſcīe ne indigeat mgr̄o. qꝛ al̓s leuit̓ caderet in erroreꝫ velfalſam opīonem diaboli illuſiōe. Item ē ſibineceſſariū ꝙ ſit ꝑfectꝰ in ſanctitate vite. aliasleuit̓ caderet in aliqͦ pctō vel carnis inclinatione vl̓ dyaboli tēptatione vl̓ mūdi occaſione. ⁊ qͥs corrigeret eū exqͦ eſt ſolꝰ de pctīs ⁊ defectibꝰ ſuis. ꝓfecto nullꝰ. Iō reqͥrit̉ vt ſit ꝑfectus in ſcīa ne indigeat inſtructōe. ⁊ ꝑfectꝰ invita ne indigeat correctōe. Et qͥ alit̓ recipitvitā ſolitariā ponit ſe in maxīs ꝑicul̓. ⁊ eſt qͣſitēptare deū. Iō d̓t ph̓. s Hō eſt aīal ſociale ꝑnaturā. ⁊ qͥ ſolitariꝰ viuit. aut eſt deꝰ .i. diuinalis. aut beſtia. Ptꝫ pͥma ꝯcluſio .ſ. ꝙ vita ſolitaria eſt melior ſi recipiat̉ vt dꝫ recipi. quia īcludit ꝑfectionē ſcīe ⁊ bone ꝯſcīe ¶ Secūdaꝯcluſio ꝙ ꝑſonis imꝑfectꝭ ſimplicibꝰ ⁊ cōibꝰvita ſocial̓ eſt melior. qꝛ ſi cadūt in errorē velfalſam opīonem inſtruunt̉ ꝑ alios. vel in p̄dicatiōe. vel ꝑticulari locutiōe. Idē ſi cadunt īpeccatis corrigunt̉ ab alijs. Hoc dicit beat̓ꝰThomas. ⁊ ego inueni autoritatē in biblia.Meliꝰ eſt duos eſſe ſimul qͣꝫ vnū. hn̄t eī emolimētū ſocietatꝭ ſue. ſi vnus ceciderit. ab aliofulciet̉. Ue ſoli. qꝛ cū ceciderit nō hꝫ ſubleuātem ſe. Et ſi dormierint duo. fouebunt̉ mutuo. Unꝰ quō calefiet. Et ſi qͥſpiaꝫ p̄ualueritꝯͣ vnū. duo reſiſtūt ei. Funiculꝰ triplex difficile rūpit̉. Ecc̄s. iiij. Nota. Meliꝰ eſt duos eēſimul ⁊c̄. Et ponit tres rōnes.¶ Prima eſt correctio¶ Secunda eſt deuotio.¶ Tertia eſt defenſio.Pro pͥma dic̄. ſi vnꝰ ceciderit .ſ. in peccato. abalio fulciet̉. Ue ſoli. qꝛ cū ceciderit nō habetſubleuantē ſe. Solꝰ habet ꝯditionem oculi.qͥ videt alia ⁊ nō videt ſe. Itē quilibet defectus alioꝝ cognoſcit. ⁊ non ſuos. Ideo ē neceſſaria ſocietas bonaꝝ ꝑſonaꝝ ad correctōnem Iō dicit. ve ſoli. qm̄ ſi ceciderit nō habꝫſubleuantem ſe. ibidem eodē. ca. ſed quandoſunt duo. ſi vnus cadit. fulcietur ab altero ꝑbona verba ⁊ per bonum exemplū. ſed ve ſoli. niſi ſit ꝑfectus. quia cum ceciderit. non ⁊c̄.