Sermo. II.

Det̉ exēplū ad oculū. Si tu mittas ī camerā tenebroſā cereū accēſum. qͥd erit pͥus illuminatio camere vl̓ cerei accenſi īmiſſio. Siloqͣmur de ordine duratiōis ⁊ tꝑis. ſil̓ ſuntilluminatio camere ⁊ tenebraꝝ expulſio. ẜmordinē duratiōis. ſꝫ ẜm ordinē cauſalitatisillumīatio p̄cedit tenebraꝝ expulſionem. qꝛlux eſt cā qͣ fugant̉ tenebre. Pꝫ gͦ qͣre d̓t. Perditio tua ⁊c̄. De hͦ vide ſctm̄ Tho. pͥma ſcd̓eq. cxiij. vbi agit de impij iuſtificatiōe. in qͣ d̓tꝙ ī inſtāti fit impij iuſtificatio. in qua qͣttuorcōcurrūt .ſ. motꝰ liberi arbitrij in deū. motꝰliberi arbitrij in pctm̄. infuſio gr̄e. ⁊ culpe remiſſio. Ibi etiā on̄dit qͣliter inter iſta etiā eſtordo nature. qͣꝫuis ſimul fiāt in eodē inſtāti.¶ Dicat̉ pulchra ſil̓itudo ad intelligēdū iſtāmateriā. Si h̓ eēt magnꝰ puteꝰ ⁊ ꝓfundꝰ qͥlibet vr̄m pōt ſe in illo ꝓijcere. ſed inde nō pōtexire ſine adiutorio aliꝰ cū corda vl̓ ſcala ⁊c̄.in abyſſum ⁊ puteū peccati qͥlibet ꝑ ſuū liberū arbitriū pōt ſe ꝓijcere. ſꝫ ad exeundū ind̓oportet ꝙ deꝰ ſubmittat ſcalā gr̄e ſue quammittit qn̄ ꝑſona q̄ iacet ī abyſſo pctī clamat.dn̄e adiuua me. ⁊ dic̄. miſer qͥd erit de me ⁊c̄.ego ſum ⁊c̄. Tūc deꝰ mittit ſcalā ſue gr̄e hn̄sxij. gradꝰ. Primꝰ ē pctōꝝ cognitio. Secūdꝰcordis cōtritio. Tertius ꝓpoſitū non redire.Quartꝰ recedere a mala ſocietate. Quītusoris ꝯfeſſio. Sextꝰ corꝑis afflictio. Septimꝰ ſpūalis or̄o. Octauꝰ elemoſynaꝝ largitio. Nonꝰ ablatoꝝ reſtitutio. Decimꝰ iniuriarū remiſſio. Undecimꝰ fame reꝑatio. Duodecimus euchariſtie cōmunio. Ecce ſcala. qͥvult exire de puteo ꝓfūdo pctōꝝ ea vtat̉. Exiſta rōne apl̓s qͥ ceciderat in puteū infidelitatis de qͦ exiuit ꝑ gr̄am dei dicebat. Perſecutꝰ ſū eccl̓iā dei. O in qͦ puteo iacebat. gr̄aaūt dei ſū id qd̓ ſū. j. Coꝝ. xv. ¶ Dico ſcd̓o. ꝙꝑ gr̄aꝫ dei ꝯſeruat ſe hō in vita ſpūali. qꝛ licꝫꝑ gr̄aꝫ dei hō exierit pctm̄ ⁊ redierit ad bonāvitā. tn̄ nō poſſet hō ſe in bona vita ꝯſeruareniſi ꝑ gratiā dei. Et eſt rō. qꝛ tāta eſt fragilitas. ⁊ tot ſunt carnis inclinatiōes. mūdi occaſiōes. dyaboli tēptatiōes. ꝙ mirū eſt ꝙ aliquis poſſet tenere bonā vitā. intm̄ ꝙ dauid īgratia dei ⁊ boua vita exiſtēs dicebat. Quisꝯſurget mihi aduerſꝰ malignātes .ſ. carnis.id eſt malas ignitas inclinatiōes. aut qͥs ſtabit mecū aduerſus oꝑantes iniqͥtatē .ſ. occaſiones mūdi. ⁊ tēptatiōes dyaboli. Niſi quiadn̄s adiuuit me paulominꝰ .i. poſt modicuꝫhabitaſſet ī inferno aīa mea. in pͣs. xciij. Pe-

riculū illiꝰ qͥ tenet bonā vitā pōt ꝓbari ꝑ ſil̓itudinē anphore vitree. in alta colūna poſitepoſito tali caſu ꝙ ſit anphora plena prunisignitis. ſcd̓o vt magno impetu vēti impellat̉tertio ꝙ ab oībꝰ in eaꝫ lapides ꝓijciant̉. talisanphora eēt in magno ꝑiculo. īmo eēt mirū.ſi nō caderet ⁊ ꝯtereret̉ ꝯſiderata ſua fragilitate. ⁊ ꝯſiderata cōmotiōe eiꝰ ꝑ ventū et lapides. Ita inꝓpoſito cogitate. ꝙ ꝑſona q̄ eſt ingr̄a dei ⁊ bona vita ē vt anphora ī alta colūna poſita. ſꝫ eſt de vitro. īmo vitro debilior.Qd̓ ſic ꝓbat Augꝰ. qꝛ anphora vl̓ cantarꝰ ſireponet̉ ī armario vel aliquo tuto loco ꝯſeruabit̉. l. vel centū vl̓ mille annis. Cuſtodiamꝰ nos. nō poſſumꝰ diu ꝯſeruari. Hoc patꝫde regibꝰ ⁊ p̄latꝭ qͥ optime cuſtodiūt ſe. ⁊ hn̄tſuos medicos. tn̄ ita cito moriunt̉ ſic̄ ceteri.Sumꝰ ſic̄ aqͣ defluēs. ij. Reg. xiiij. Oēs morimur ⁊ qͣſi aqua delabimur in terrā. q̄ nō reuertit̉. ꝓpter cōtinuū fluxū ad mortē. Scd̓oſunt ī hoīe inclinatiōes ip̄iꝰ carnis. Ecce prune ignite. Nā ẜm doctores inclinatōnes dicunt̉ fomēs. igniculꝰ. ꝯcupiſcibilitas. pctm̄originale. q̄ ante baptiſmū ſūt culpa ⁊ pena.ſed baptiſmꝰ lauat culpā vel pctm̄. ſꝫ relinqͥtpenam. qꝛ adhuc poſt baptiſmū remanet fomes. igniculꝰ. ꝯcupiſcibilitas. que idē ſunt.⁊ talis ignicuiꝰ in nullo hoīe in hac vita fuitvnqͣꝫ extinctus niſi in xp̄o ⁊ ꝟ̓gine maria. nōin Iohāne baptiſta ſeu euāgeliſta. nec ī alijs⁊c̄. Iſta pruna flamat qn̄ homo temptat̉ deluxuria. ⁊ in ſignū huiꝰ gena rubeſcit. Et ſic̄ad flatū follis accendit̉. ſic aſpectu mulierishomo inflamat̉ nōnunqꝫ. Miꝝ eſt quō ꝑſona nō ſtatim corrumpit̉ ꝑ pctm̄. Ergo neceſſariū eſt ꝙ gratia dei ꝑſonā ꝯſeruet Iō dicitſapiens Ecc̄i. lj. Liberaſti me a p̄ſſura flameque circūdedit me. ⁊ in medio ignis nō ſumeſtuatꝰ. Tertio. vēti impellētes ſunt tēptationes dyaboli ⁊ magne ⁊ fortes q̄ diruūt turres ⁊ caſtra. qͣles erat Adā ⁊ Eua in ſtatu īnocētie. ⁊ tamē vēto tēptationis dyaboli dirute ſunt. Qualis turris fuit ſamſon. ⁊ modica tēptatiōe diruta eſt. Quales turres fuerūt dauid ⁊ ſalomon ⁊ tn̄ vento temptatōnis dirute ſunt. O vos miſeri qͥd faciet vitꝝfragile ad tantū impetū venti temptationūDe quo dicit ſcpͥtura. Ecce dn̄s tranſiens ⁊grandis ſpūs. ſumit̉ hic ꝓ vēto. ⁊ fortis ſubuertens montes ⁊ ꝯterēs petras ante dominū. iij. Reguꝫ. xix. ¶ Item ꝓijciunt̉ lapides.Uerbi gr̄a. Religioſus qui vult viuere ẜm