Sermo. II.
dn̄i tui. Propt̓ hͦ dicebat xp̄s. Pnīam agite.q̄ in his decēꝯſiſtit. Qui hꝫ iſta decē p̄t dicere. Uillā emi .ſ. ciuitatē ꝑadiſi. ¶ Quantū adſcd̓am villā q̄ eſt inferiꝰ infernalis ⁊ tenebroſa. Iſta in corde terre cōſiſtit. plena ē ⁊c̄. igneibi eī cruciāt̉ dānati In oībꝰ hꝫ ꝯditōes contrarias ciuitati. Si vultꝭ ſcire om̄s eiꝰ ꝯditiones ⁊ dolores. Ecce qͥd dic̄ deꝰ. qͥ vt bonꝰ ⁊fidelis mercator nolēs aliquē deciꝑe vt faciunt multi mercatores qͥ celāt malas rei vēdite ꝯditiōes. dicit clare ꝯditiōes illiꝰ ville ꝑ osIob qͥ dicit illā eſſe tenebroſam. ⁊ opertammortis caligīe. terrā miſerie ⁊ tenebraꝝ. vbivmbra mortis ⁊ nullꝰ ordo. ſꝫ ſempiternꝰ horror inhabitat. Iob. x. Septē malas ꝯditōesilliꝰ ville enumerat ¶ Prima ꝙ eſt terra tenebroſa. Si dicat̉. Et nūqͥd eſt ignis ibi. Imogͦ claritas. Dico ꝙ ille ignis eſt flāma in quatn̄ oēs ſe vidēt ⁊ cognoſcūt. Sꝫ qꝛ ille ignisnō eſt clarꝰ. Iō ⁊c̄. ¶ Secūda ꝯditio eſt ꝙ ēterra operta mortis caligine. Hoc d̓r ꝓ tātoqꝛ nō vident deū. licet mō videāt beatos. ſedtn̄ ad maiorē penā eoꝝ. vt famelicus vidensmēſaꝫ ornatā. ⁊ nō poteſt inde comedere. dolet ⁊ triſtat̉ ⁊ in eodē augmentat̉ dolor. Ideꝫde damnatis qn̄ vidēt paulū qͥ fuit ſuperbꝰ.dicūt Et qͥs ē ille ⁊c̄. Idē de beato Matheoauaro. ⁊ de beata Magdalena q̄ fuit luxurioſa. ¶ Tertia cōditio eſt. qꝛ d̓r terra miſerie.qꝛ omne bonū eis deficit. intm̄ ꝙ nec guttaꝫaque poſſunt hr̄e. Un̄ ſi omnia bona mūdifierēt ꝓ eis nō haberent aliqd̓ remediū. imoaugmentaret̉ eis dolor. Nota exemplū de captiuo. cui mittit̉ p̄ciū redemptōis ⁊ perditurquō dolet ¶ Quarta ꝯditio eſt ꝙ eſt terra tenebraꝝ. quia peccata dicunt̉ tenebre. Apl̓usAbijciamus oꝑa tenebraꝝ. Ad Roma. xiij.Damnati aūt ſꝑ ſunt in penis ⁊ renegāt ⁊ maledicunt deum. Filiꝰ inſurgit ꝯtra patrē dicens. O ꝓditor. qꝛ ꝓte ſum damnatꝰ. ⁊ econtra. vir ꝯtra vxorē. ⁊c̄. ¶ Quinta cōditio tāgitur cū d̓r. vbi vmbra mortis. Et hͦ quantūad tormēta. Nā in hͦ mūdo grauia tormentaoccidūt hoīem. ⁊ ꝯſequēter ceſſant. ſꝫ ī infernō licet grauiſſima ſint tormēta. nō dāt tamēeis mortē. qꝛ immortales ſunt ¶ Iō non dicit̉mors ſꝫ vmbra mortis ¶ Sexta ꝯditio ē ꝙibi nullꝰ ordo eſt ſꝫ ꝯfuſio. Argumentū in oppoſitum. Nā dic̄ apl̓s. Que a deo ſunt. ordinata ſunt. Ad Roma. xiij. Cū gͦ infernus ſitopus dei. quō d̓r. vbi nullꝰ ordo. Rn̄deo ꝙ in
punitiones pctōꝝ. q̄ ſunt a deo. ſꝫ in operibꝰdamnatoꝝ ibi nullꝰ ordo eſt. Imo qͣꝫto amores fuerūt maiores hic. tāto magis inter eoseſt odiū. Filiꝰ nō eſt ordinatꝰ erga patrē ip̄mhonorādo. ſꝫ vituꝑando. ⁊c̄. ¶ Septima cōditio tāgit̉ ibi cū d̓r. ſempiternꝰ horror inhabitat .i. eterna pena de horribili viſiōe demonum. ¶ Nota hic miraculū de illo hoīe. cuiapparuit demon in horribili figura. qͥ ceciditquaſi mortuꝰ. Cū aūt fuit ad ſe reuerſus. interrogat̉ qͥd vidiſſet. Rn̄dit ꝙ demonē in tali figura ꝙ citiꝰ vellet trāſire ꝑ furnū caliduꝫſpacij vniꝰ leuce qͣꝫ iteꝝ videre illā figurā Deiſta maledicta ciuitate dic̄ Ioh̓. Ue ve. ciuitas illa magna babylon. ciuitas illa fortis. qͦniam vna hora venit iudiciū tuū. Et negociatores terre flebūt ⁊ lugebūt ſuꝑ illā. Apocalip̄. xviij. Nota. Ue qͣꝫtū ad aīas q̄ ſunt iā ibi⁊ ve qͣꝫtū ad corꝑa pꝰ iudiciū. Ciuitas illa babylonis .i. ꝯfuſionis magna qꝛ magne ꝑſonein dignitatibꝰ. diuitijs. ⁊ honoribꝰ. vadunt illuc. qꝛ ciuitas celeſtis pauꝑibꝰ populat̉ ⁊ replet̉. Itē iteꝝ magna. qꝛ in die iudicij tot er̄tdamnati ꝙ cōꝑatiue loq̄ndo pauci erunt beati. Iuxta illud. Multi ſunt vocati. paucivero electi. Math̓. xxij. Iſta mala vita emiturſeptē ſolidis .i. ſeptē peccatis capitalibꝰ. ⁊ ml̓ti emūt illā. licet deꝰ eis dixerit malas ꝯditiones hꝰ ville. Iō auiſetis vos ne iſtud peccatū portetis. ⁊c̄. ¶ Primꝰ ſolidꝰ qͦ emit̉ eſt ſuꝑbia. ſiue ꝓteruia. qꝛ nō vult ſubijci. nec obedire volūtati dei. vt diſcipulꝰ mgr̄o. ignorās ſapienti. Ex hͦ ſequit̉ p̄ſumptio. vana gl̓a. Propter hͦ dicit deꝰ ꝑ os Thobie. Suꝑbiā nūqͣꝫin tuo ſenſu aut in tuo ꝟbo dominari ꝑmittas. In ip̄a em̄ initiū ſumpſit omnis ꝑditio.Thob̓. iiij. ¶ Secūdus eſt auaricia. acqͥrēdo bona terrena iniuſte ꝑ vſuras. ꝑ rapinasfurta ⁊c̄. Iō xp̄us. Cauete ab omni auariciaTertius eſt luxuria. In duobusLuc̄. xij.ꝟbis dica vob̓ qͥd eſt. Uir cū vxore ſua ẜuando modū nō eſt luxuria. nec faciunt luxuriā.ꝙ ſit peccatū mortale. Sed aliter quōcunqꝫvelis delectationē ꝑ illas ꝑtes. luxuria eſt etdamnatio. Ideo dicit ſcriptura. Abſtineatꝭvos a fornicatione. vt ſciat vnuſquiſqꝫ vr̄mſuum vas poſſidere in ſanctificatione et honore. non in paſſione deſiderij. ſicut ⁊ gentesque ignorāt deū. jͣ. Theſſa. iiij. ¶ Quartꝰ eſtinuidia. ſcꝫ dolere ⁊ triſtari de bono alteriusMala moneta eſt. Deponentes igitur oēmmaliciam ⁊ omnē dolum et ſimulationes. etpp