De ſancta trinitate

huiꝰ ſatiſfactōis ē. qꝛ poſt reconciliatiōꝫ amicabilē reqͥrit̉ ſolutio debiti. Ideo Lu. iij. Facite gͦ fructꝰ dignos pnīe. vbi dicit glo. ꝙ fructus ē ⁊c̄. qn̄ medicīa corrn̄det plage ſiue morbo. Sed mō ī pluribꝰ oēs ꝯfeſſores dāt vnāmedicinā cuilibet morbo .ſ. miſſas. vt ip̄i habeant ⁊c̄. ¶ Sextꝰ ē debitoꝝ reſtitutio q̄ fit ꝓximo. qͥlibet reſpiciat domū. taxiā vel burſaꝫſi eſt ibi aliqͥd d̓ malis bonis ⁊ iniuſtis. d̓ vſura. furto. rapina. vel retinendo mercedem laboꝝ. decimā. pͥmitias reſtituatis. Dicūt aliqͥPater ego dimittā in teſtamento vt reſtituatur ⁊c̄. Et interim vos ibitis ī inferno. ſi mori vos ꝯtingat ſine pnīa. ſtatim em̄ debet reſtitui alieni ⁊c̄. De quo vide ſanctū Thomaꝫſcd̓a ſcd̓e. queſtione de reſtitutōe. Et ſiue reſtitutio ſtat ꝑ heredē ſiue non. non liberabitvos. Et pr̄. Oporteret me vēdere ⁊c̄. ſi vellemreſtituere ⁊c̄. Solutio. Quare nō. ⁊ venderedebetis et diminuere ſtatum. qꝛ regula eſt iuridica. Ꝙ non dimittitur pctm̄ niſi reſtituat̉ablatuꝫ. xiiij. q. vj. Si res. Ideo reſtituatis.In iſto gradu multi frangunt ſibi colluꝫ. Iōdicit apl̓s. Reddite om̄ibꝰ debita Cui tributū tributū. cui vectigalvectigal. cui timoremtimorē. cui honorē honorē. Nemini qͥcqͣꝫ debeatis niſi vt inuicē diligatis. ad Roma. xiij.¶ Septimꝰ ē fame reformatio Si diffamaſtis vel iudicaſtis vel ꝯdemnaſtis aliquē oꝑtet ꝙ reſtituatis ſibi famā corā illis. etiā dato ꝙ dixeritis veꝝ. ſi reuelaſtis pctm̄ occultūEt vt intelligatis hoc pctm̄ dicā vobis ſimilitudinē de nobili dn̄a optime ornata. quaꝫlatrones deſpoliauerunt vſqꝫ ad camiſiā. deinde venit aliꝰ ⁊ expoliauit ſibi camiſiā. Credo ꝙ magis credidit ſe iuiuriatā ab illo ſcd̓oqͣꝫ ab alijs. Ita ꝑſona q̄ habet bonā vitā portat camiſiā albam ꝑ bonā famā. ⁊ veſtes auro ⁊ ſerico cū margaritis que ſunt bona oꝑaSed qn̄ peccat mortaliter depredat̉ a latronibꝰ inferni. ſed adhuc remanet ſibi camiſiaalba .ſ. bona fama. ſed qn̄ tu reuelas ſuū peccatū quod erat ſecretū. tunc denudas ſibi camiſiam. Maius pctm̄ facis qͣꝫ ſi bona exteriora ſibi furatꝰ fuiſſes. quia Melius eſt nomēbonū qͣꝫ diuitie multe. Suꝑ auꝝ ⁊ argentuꝫeſt bona gr̄a .i. bona fama Prouerb̓. xxij. Siergo qͥ furat̉ pecunias vel alia bona tenet̉ adreſtitutōem ſi vult ſaluari. quanto magis neceſſario reſtituenda ē fama. Ideo Augꝰ. Nōpigeat ex ipſo ore ferre medicamenta vn̄ facta ſunt vulnera ¶ Octauꝰ gradꝰ eſt iniuria-

rum remiſſio. Si ordine iuſticie vultis iuſticiā. hoc poteſtis licite. Sed in corde veſtronō teneatis deſideriū vindicte. ſed exemploxp̄i qͥ in cruce peꝑcit om̄ibꝰ parcatis inimicꝭdicēdo. Dn̄e vt parcatis mihi ⁊ remittatꝭ mihi iniurias quas feci vobis. ego remitto iniurias inimicis. Un̄ dicit xp̄s. Pr̄ meꝰ celeſtꝭtradet vos tortoribꝰ. ſi nō remiſeritis vnuſqͥſqꝫ fratri ſuo de cordibꝰ veſtris. Matth̓. xviij¶ Nonus eſt euchariſtie ꝯmunio. hic ꝯplet̉pnīa. In iſto gradu iūgimur deo. Om̄ia em̄p̄dicta ſunt p̄parationes ad aſcenſum celeſtēſed perfecta medicina ⁊ virtus animā ſecumtrahens ad celuꝫ eſt euchariſtia. Nota exemplū de ꝯmunione Hugonis de ſancto victore. Ideo xp̄s. Ego ſum panis viuus qͥ de celo deſcendi. ſi quis manducauerit ex hoc pane viuet ineternū. Io. vj. Dicat̉ ꝯͣ illos qͥ nōcōicant ⁊c̄. De quibꝰ Ioh̓. j. In ꝓpria venit. etſui eum non receperunt.¶ In feſto corporis chriſti.Sermo primusGo accepi a domino quod et tradidi vobis. Verbū iſtud habet̉ textualiter. jͣ. ad Corinth̓. xj. et recitatum eſt ſtatim ī epiſtola hodierna. ſcd̓m ꝙ totum feſtum hodiernum eſtde illo ſancto et glorioſo ſacramento altarisſic erit et ſermo noſter. Et habebimus multas bonas ſpeculatōes. Pro intellectꝰ illuminatōe ⁊ animaꝝ conſolatōe. et aliquas moralitates ꝓ vite correctōe. ſed ſalutet̉ prius virgo Maria. Pro huiꝰ verbi declaratōe ⁊ materie p̄dicande introductōne ſciendū ꝙ totacredētia cordis quā habemꝰ de iſto ſcō ſacramēto. et locutio oris quā facimꝰ de eodē. tota debet eſſe fundata in ſacra ſcpͥtura. Ita ꝙcor nō debet ſe plus extendere ad credendū.nec os ad loquendū. niſi qͣꝫtum habemꝰ ex ſacra ſcpͥtura. Ratio eſt ꝓpter altitudinē et ſubtilitatē tranſcendentē huiꝰ ſacramēti qd̓ excedit omnē intellectum naturalē ⁊ ſcientiā philoſophicalem. ⁊ omne poſſe nature. Qui ergo de hoc ſancto ſacramēto vellet credere vl̓loqui ẜm intellectū naturalē aut ſcīam philoſophicalē vl̓ poſſe nature. erraret ⁊ deficeretin multis. ſicut qui vellet numerare ẜm intellectum quot palmi ſeu cubiti ſunt ab hinc vſqꝫ ad celum. quot paſſus ab oriente vſqꝫ adoccidentem. vel quot ſunt grana arene ⁊ gutte aque. erraret ⁊ deficeret. Id̓o dicit ſcpͥtura