Infra octauas aſcenſionis

mūdi. Nota ad hͦ ſil̓itudinē de rege qͥ ī ſua ciuitate p̄coniſauit di. Quicūqꝫ mihi fidel̓ fuerit mecū prādebit. Et fuit qͥdā ruſticꝰ regi fidel̓. qͥ audita p̄coniſatōe bono mane manꝰ lauit. Deinde iuit ad agruꝫ ſeu ortuꝫ. ⁊ vſqꝫ adhorā prandij reuoluit hinc ⁊ inde ſtercꝰ. Hora aūt prādij qn̄ audiuit trompetas. ip̄e citovenit ad prandiū. ſed qn̄ rex vidit manꝰ ſuasimmūdas: fecit eū punire. ſiue fecit eū ſuſpendi. Ita inꝓpoſito rex nr̄ dn̄s nr̄ Ih̓s xp̄s inuitauit nos om̄es ad nuptias ꝑadiſi di. Quicrediderit ⁊c̄. ⁊ mane lauamꝰ nos .ſ. cū ſumuspueri ī baptiſmo. ſed poſt reuoluēdo ſtercuspctōꝝ: ſordidamur ī māibꝰ. tangēdo ⁊c̄. ī oculis reſpiciēdo. in ore loquēdo ⁊ ī gula. finalit̓ ītoto corꝑe. Ideo oportet iteꝝ abluere non ꝑbaptiſmū. qꝛ niſi ſemel hꝫ efficaciā. Iō oportet vt ꝑ pnīam mūdemur. Ideo xp̄s. Pnīamagite: appropīquabit ⁊c̄. Mat. iiij. Ecce qūoſunt decepti qͥ dicūt hec. Qui crediderit ⁊c̄.Ideo dicit ſcpͥtura. Qui baptizat̉ a mortuo.i. a pctō mortali. ⁊ iteꝝ tangit mortuū. qͥd ꝓdeſt lauatio eiꝰ Ecc̄i. xxxiiij. Nota. Quid prodeſt lauatio eius. qͣi dicat nihil. Intellectusverꝰ ē iſte. Qui crediderit .ſ. ī fine ī hora mortis. ⁊ baptizatꝰ fuerit. ideꝫ de futuro .ſ. in fineſaluꝰ erit. Patet thema. Et ſic ſum ī materiap̄dicāda. Mō ſuꝑ iſto v̓bo ad Hebr̄. vj. Baptiſmatū doctrine. ſupple ſunt. tangūt gloſeqͥnqꝫ baptiſmata ad ſaluatōem hoīm.Primꝰ eſt de aqua baptiſmali.¶ Scd̓s de gr̄a ſpūali.¶ Terciꝰ de ſanguine martyriali.¶ Quartꝰ de miſcd̓ia penitentiali.¶ Quintꝰ de igne purgatoriali.Et de qͦlibet iſtoꝝ pōt dici thema. Qui crediderit ⁊ baptizatꝰ fuerit .ſ. aliqͦ iſtoruꝫ modoꝝ.ſaluꝰ erit ¶ Dico ꝙ pͥmꝰ baptiſmꝰ ē aqua ſacramētalis. Iſte aūt ē pͥmꝰ ⁊ pͥncipalior ⁊ cōmunior alijs. ⁊ pͥmū eccl̓ie ſacramentū. Iſtomūdant̉ nō ſolū pueri a pctō originali. ſed etiam iudei adulti et alij infideles ab oībꝰ pctīset culpa ⁊ pena. etiā ſi hr̄ent oīa pctā mundiDe hoc vide ſanctū Tho. in. iiij. di. iiij. vbi dicit. ꝙ paruuli mundant̉ ab originali. et dant̉eis ꝟtutes infuſe. Adultis ꝟo fit remiſſio culpe ⁊ pene. niſi ficte accedāt. De iſto baptiſmodicit articulus fidei. Confiteor vnū baptiſma in remiſſionē pctōꝝ. Si aūt dicat̉. Uosfrater dicitis ꝙ ſunt qͥnqꝫ baptiſmata. articulus fidei nō ponit niſi vnū dicēs. Confiteorvnū baptiſma ⁊c̄. Rn̄deo. ꝙ articulꝰ fidei nō

ſolū loqͥtur de baptiſmo aq̄ qͥ d̓r eē vnꝰ triplici rōne .ſ. ꝓpter vnitatē materie. ꝓpter vnitateꝫforme. ⁊ ꝓpter vnitatem vſus. De pͥmo vnitasmaterie huiꝰ eſt aqua naturalis. qꝛ cū aqͣ artificiali vt roſacea. nō pōt dari baptiſmꝰ. oportet ꝙ detur cū aqua naturali ſiue ſit de fonteflumine. puteo vel mari. Hoc on̄dit xp̄s ī ſuobaptiſmo. qͥ non cū aqua artificiali ſed naturali baptizari voluit. Auc̄tas. Saluator noſter aqͥs iordanis baptizari voluit. vt tactuſue mundiſſime carnis vim regeneratiuā cōferret om̄ibꝰ aqͥs. ſupple naturalibꝰ. q̄ nō ē niſi vna ſpecie. Scd̓o d̓r vnū ꝓpter vnitatē forme. q̄ eſt iſta. Ego te baptizo in noīe patris ⁊filij ⁊ ſpūſſctī. ibi nō mutādo. nec addēdo velminuēdo. Auiſent̉ hic clerici ⁊ etiam vetule q̄aliqn̄ baptizant ꝓpter ꝑiculū. ⁊ aliq̄ neſciētesformā dicūt. Ego te baptizo in noīe ſctē trinitatis ⁊c̄. Nota de vetula q̄ dixit ſe baptizaſſe illū magiſtrū in theologia. Hāc formā on̄dit xp̄s qn̄ debuit celū aſcēdere dicēs. Euntes docete oēs gentes: baptizātes eos in normine pr̄is et filij ⁊ ſpūſſancti. Matu. xxviij.Tercio d̓r vnū ꝓpter vſū ſiue practicā quā ſeruamꝰ. qꝛ nō dat̉ niſi ſemel. eo ꝙ repn̄tat paſſionē xp̄i et mortē. qͥ ſolū ſemel fuit mortuus.Hanc rōem tangit apl̓s di. Xp̄s reſurgēs exmortuis: iā nō morit̉: mors illi vltra non dn̄abit̉. Ꝙ em̄ mortuꝰ ē pctō: mortuꝰ eſt ſemel ꝙaut viuit: viuit deo. ad Ro. vj. Ecce qͣre dicitarticulꝰ fidei. Cōfiteor vnū baptiſma ī remiſſionē pctōꝝ. Ideo Actuū. ij. legit̉ ꝙ cū Petrꝰp̄dicaſſet: iudei ꝯpuncti dixerūt apl̓is Quidfaciemꝰ viri frēs. Rn̄dit Petrꝰ dicēs. Pnīamagite. ⁊ baptizet̉ vnuſqͥſqꝫ veſtꝝ in noīe. Ieſuxp̄i. in remiſſionē peccatoꝝ .i. in fide Ih̓u xp̄i.De iſto baptiſmo dicit thema. Qui crediderit .ſ. in hora mortis. ⁊ baptizatꝰ fuerit: ſaluuserit. ¶ Secundꝰ baptiſmus ē de gr̄a ſpūaliQn̄ infidelis cupit baptizari. ⁊ nō habet oꝑtunitatē. nec ipſe met pōt ſe baptizare. oportet em̄ ab alio baptizari ſiue reciꝑe baptiſmūQuia ſicut nullus poſſet ſeip̄ꝫ generare. necetiā baptizare. cū ſit alia generatio. ⁊ moriturcū tali deſiderio. dico ꝙ baptizatus ē nō baptiſmo fluminis ſed flamīs .i. ſpūſſancti baptiſmo ſpūali. in fonte ſpūſſctī. De iſto auctoritas. Ioh̓es baptizauit aqͣ. Ecce pͥmū. vosaūt baptizabimī ſpūſācto. Ecce ſcd̓m. Act̉. jͣ.Nota ꝙ iſte baptiſmꝰ ſecūdus nō eſt tāte efficacie ſic̄ pͥmꝰ ſed ſaluat hoīem ẜm quantitatē