Infra octauas aſcenſionis

hoīm ⁊ abiectio plebis. pͣs. xxj. Licet eēt hō.tn̄ nō tractabat̉ vt hō. ſed vt ꝟmis deſpectuscalcabat̉. ita xp̄s in ſua paſſione. Tercio voluit hūiliari ſub demonibꝰ. qꝛ ꝑmiſit ſe tētaria diabolo. qͥ tētauit eū de pctō gule. ſcd̓o depctō vane gl̓ie. tercio de pctō auaricie Matthei. iiij. ſed diabolꝰ fuit victiꝰ. Fiat gͦ rō. Siẜm legē diuinā. Oīs qͥ ſe humiliat exaltabit̉⁊ qͣnto plꝰ ſe hūiliat. tāto magis exaltat̉. et qꝛxp̄s fuit tm̄ humiliatꝰ vt dictū ē. Iō parauitin celo ſedē ſuā .ſ. ꝑ hūilitatē. Auc̄tas. Hūiliauit ſemetip̄m factꝰ obediēs ⁊c̄. vſqꝫ. dei patrisad Phil̓. ij. Moralit̓ hic nota ꝑ talē ꝯſequentiā. Si dn̄s Ih̓s xp̄s vt ꝯſeq̄ret̉ tantā gl̓iamvoluit in hͦ mūdo tm̄ humiliari. qͣnto magisnos qͥ reſpectu ſue maieſtatis non ſumꝰ niſi ꝟmes putridi. Si cupimꝰ hr̄e cathedrā in ꝑadiſo debemꝰ nos humiliare ⁊ obedire. xp̄ianiprelatis. filij parentibꝰ. diſcipuli mgr̄is. iuueues ſenibꝰ. vxores viris ſuis. nō ꝯͣ deū. ſociusſocio. ⁊ ſic de alijs. Nota exemplū de euangelio. Xp̄s ſemel venit ī quadā domo feſſusex itinere. ⁊ ſedebat. Apl̓i aūt fecerūt ſibi queſtionē dicētes. Quis putas maior ē in regnoceloꝝ. Mat. xviij. Quia nos nō ſcimꝰ eā determinare. Et xp̄s. Bn̄ placet mihi ꝙ de iſtꝭdiſputatis. ⁊ volēs eis clare det̓mīare qōemvocauit vnū pueꝝ qͥ erat ibi. Or̄ ꝙ fuit ſctūsMarcial̓. ⁊ ſtatuit eū in medio eorū et dixitQuicūqꝫ humiliauerit ſe ſicut ꝑuulꝰ iſte. hicmaior ē in reguo celoꝝ. Mat. xviij. Maioritatē gl̓ie deus ſtatuit in illo qd̓ qͥlibet pōt habere. Si aūt ſtatuiſſet in dn̄io dicēdo. Quicūqꝫ erit maior dn̄s in hͦ mūdo. erit maior inparadiſo. qͥd feciſſent pauꝑes. Idē de maioritate in ſcientia. qͥd feciſſent ſimplices ⁊ ignorantes. Idēde maioritate ī fortitudīe. qͥddixiſſent debiles. Sed iſtis dimiſſis maioritatē gl̓ie ꝯſtituit in hͦ qd̓ qͥlibet pōt hr̄e .ſ. inhūilitate. q̄ maxime ī corde ꝯſiſtit. humiliemꝰnosⁱ ⁊ dimittamꝰ inflatōes cordis ⁊ duritiasremittēdo iniurias inimicis. Apl̓s Petrus.Oēs inuicē humilitatē inſinuate. qꝛ deus ſuperbis reſiſtit. humilibꝰ aūt dat gr̄am. jͣ. Pe.v. Iac̄. iiij. ¶ Scd̓a xp̄i excellentia qui d̓r ſedere ē dignitas pōtifical̓. Iā ſcitis ꝙ int̓ omnes p̄latos eccl̓ie papa eſt maior. Iſtā dignitatē habet xp̄s. De hoc Dauid pͣs. cix Dixitdn̄s dn̄o meo: ſede a dextris meis. Subdit̉ꝓ qua cauſa. Tu es ſacerdos ineternum ẜmordinē melchiſedech. Nullꝰ papa hꝫ dignitatē papalē niſi ad vitā. xp̄s aūt in eternū. No-

ta. ẜm. ordinē melchiſedech. Nō ẜm ordinemaaron. ſed ẜm ordinē melchiſedech. qͥ in legenature erat ſimul rex ⁊ ſacerdos valde deuotus. qͥ obtulit panē ⁊ vinū in ſacrificio. vt legit̉ Gen̄. xiiij. Nota hyſtoriā de Abraā. qͥ cuꝫccc. ⁊. xviij. ſcutiferis vicit qͣttuor reges. propter qd̓ Melchiſedech obtulit panē ⁊ vinuꝫ.ex qͦ intellexit abraā ꝙ xp̄s meſſias debuit inſtituere ſacrificiū ī materia panis ⁊ vini. ⁊ flexit genua. ⁊ Melchiſedech bn̄dixit ei et ait.Bn̄dictꝰ Abraā deo altiſſimo qͥ creauit celuꝫ⁊ terrā. ¶ Nota ꝙ ſacrificiū Melchiſedechfigurabat ſacrificiū qd̓ xp̄s inſtituit. ⁊ ꝙ melchiſedech nō obtulit ſacrificiū qͦuſqꝫ Abraaꝫhabuit victoriā de iſtis qͣttuor regibꝰ. innuit̉hic moralit̓. ꝙ licet om̄s tenemur ꝯmunicare in paſca. Tn̄ oportet nos pͥmo habere victoriā de quattuor regibꝰ .ſ. de qͣttuor paſſionibꝰ ex qͥbꝰ veniūt oīa pctā q̄ facimus. Primꝰrex ē amor inordinatꝰ. qͥ bellat ⁊ multos vincit ⁊ captiuat. ſꝫ vincit̉ a nobis qn̄ ꝓ nulla remūdi homo facit ꝯͣ deū. Verbi gr̄a Parētesdiligūt filios. auiſetis vos ꝙ ex iſto amore inordinato nō faciatis aliqͥd ꝯͣ deū. eūdo ad demones vt ſanent̉. vel faciendo vſuras vt ditent̉ ⁊c̄. Itē ſilij diligūt parētes. vir vxorem ⁊ecōuerſo. attēdatis ne ꝓpter hͦ faciatis ꝯͣ deū.Et ſi diligitis diuitias. honores. dignitatesattēdatꝭ ne ꝓpter hͦ faciatis ꝯͣ d̓eū. ¶ Scd̓srex ē timor inordinatus de amicis. Uerbi gͣtia. ſi aliqͥs amicus vel ꝯſanguineꝰ veſter proaliqͦ crimine ſit captus. ⁊ vos eſtis vocatus ꝑiudicē ſub iuramēto vt teſtis. ⁊ vos ſcitis veritatē. ⁊ vos timore punitōis eius iuratis falſevictꝰ eſtis ⁊ captiuus diaboli. Si dicitꝭ veritatē eſtis victor. qꝛ nemo timore debet iurare falſe Plꝰ debetis timere deū qͣꝫ aliqͥd aliudIdē de illis qͥ timore gentiū obloquentiumnolūt p̄cere inimicis. cū dn̄s p̄cipiat oppoſitū. ¶ Terciꝰ rex eſt placētia corꝑal̓ .ſ. comedēdi. bībendi ⁊ dormiendi. caueatis ne ex hisfaciatis ꝯtra deū. ſed ſitis victores. ¶ Quartus rex eſt triſticia. Aliqͥ triſtantur de amiſſion amicoꝝ vel pueroꝝ innocentiū de quibꝰeſt gaudendū qn̄ moriunt̉. qꝛ tales via rectavadunt ad ꝑadiſum. Aliqͥ triſtant̉ de amiſſione bonoꝝ ⁊c̄. Tal̓ triſticia multos ⁊ multascaptiuat in carcerē inferni. Iſte rex vincit̉ ꝑbonā patientiā. Poſt victoriā habitā de iſtisqͣttuor regibꝰ poteſtis cōicare. ⁊ Melchiſedech .i. ſacerdos dei altiſſimi offeret vob̓ panē ⁊ vinū .i. corpus xp̄i. qͥ eſt panis angelorū.