Sermo .I.

fed emit eas p̄cio iuſto ⁊ ſuꝑabūdanti. De hͦdicit ip̄e in pͥncipio euāgelij. Ego ſū paſtorbonꝰ. Rō. qꝛ bonꝰ paſtor aīaꝫ ſuā .i. vitā corporalē dat ꝓ ouibꝰ ſuis. Rō. quare dat tamp̄cioſum p̄ciū eſt valor incōparabil̓ animeqꝛ nulla creatura corꝑalis cōparabilis ē aīein valore. Und̓ ſi ī ſtatera diuīe iuſticie q̄ eſtiuſta ⁊ equa in ꝑte vna ponerent̉ oēs creature corporales .ſ. aurū et argentū margariteelemēta. ſol. luna. ⁊ omnes ſtelle. ⁊ in alia ꝑtevna anima rōnalis. plus ponderaret in valore anima rōnalis qͣꝫ omnes creature. Autoritas. Quid em̄ ꝓdeſt homini ſi mūdū vniuerſum lucret̉. anime ꝟo ſue detrimentū patiat̉. aut quā dabit homo cōmutationē proaīa ſua. Math̓. xvj. quaſi dicat. nullā ſufficientē. Parum lucrat̉ qui perdit animā. Siergo ꝓ redemptiōe vniꝰ anime nō ſufficit totus mūdus. quāto magis ꝓ omnibꝰ animabus. Ideo nullū erat p̄cium ſufficiens niſiſanguis xp̄i infiniti valoris exꝯiūctione diuinitatis. Unde ſi in ſtatera diuine iuſticie īvna parte eſſent omnes anime ⁊ ī alia minima gutta ſanguinis xp̄i. plus ponderaret invalore ſanguis xp̄i qͣꝫ omnes anime ex coniunctiōe diuinitatꝭ. nec aliud p̄ciū ſufficiēspoterat dari. De hoc dic̄ ſcpͥtura. Sciētesꝙ nō corruptibilibꝰ auro ⁊ argento redēptieſtis de vana veſtra cōuerſatiōe paterne traditionis. ſed p̄cioſo ſanguine quaſi agni incontaminati ⁊ īmaculati ih̓u xp̄i. j. Petri. j.¶ Nota. paterne traditōnis .i. venditionis.Dic quō pater noſter Adā vendidit ſe ⁊ totū genus humanū p̄cio vniꝰ pomi. licꝫ nonlegat̉ cuiꝰ erat ſpeciei. ⁊ fuit captiuꝰ dyaboliipſe ⁊ vxor ⁊ conſequēter om̄s filij. Auc̄tas.De quo em̄ quis ſuperatꝰ eſt .ſ. duello. huiꝰ⁊ ſeruus eſt. j. Pe. ij. Sic adam ⁊ eua cōſentientes peccato reddiderūt ſe dyabolo. Siergo captiui generant filios. filij etiam ſuntcaptiui. Sed venit xp̄s optimus mercatorde celo in terrā. ſciens valorē animaꝝ. deditnō pomū nec aurū ⁊c̄. ſed ſolū ſanguinē precioſiſſimū inextimabilis valoris quo redemit nos. Ideo dicit. redēpti eſtis. ¶ Nota.redempti .i. iterū empti. Unde conciuſio eſttheologie ꝙ minima gutta ſanguīs xp̄i eratp̄cium ſufficiens ⁊ ſuperabūdans pro millemūdis redimēdis virtute diuinitatis ⁊ infinite charitatis. Mō cogitate qͦt guttas ſanguinis xp̄s pro nobis dedit. Primo adhuc

nos. Idem in ſecūda ⁊c̄. Secūdo in noctepaſſionis. quot guttas ſanguīs emiſit. Lu.xxij. Factus ē ſudor eiꝰ ſic̄ gutte ſanguīs decurrētis in terrā ⁊c̄. q̄libet gutta fuiſſet p̄ciūſufficiens. Tertio qn̄ fuit adductꝰ in domopylati ⁊c̄. Quarto qn̄ fuit coronatꝰ ſpinis totu caput fluxit ſanguīe Quinto qn̄ fuit crucifixus ī manibꝰ ⁊ pedibꝰ. quot gutte ſanguinis cadebāt ſuꝑ caput ꝟginis Marie. Iteꝫquot lachrymas. quot guttas ſudoris. quotlabores dū iret p̄dicādo. Id̓o nō dic̄. emptieſtis. ſed redempti .i. pluries empti. Iō apl̓sHabemus redemptionē. nō dicit emptiōeꝫꝑ ſanguinē eiꝰ. remiſſionē peccatoꝝ ẜm diuitias gratie eius. que ſuꝑabūdauit in nobis.ad Ephe. j. Ecce pͥma ratio quare xp̄s ē paſtor bonꝰ. qꝛ oues ſuas emit p̄cioſe. ¶ Moraliter. Hic penſari pōt ſi tanti valoris ē aīa⁊ xp̄s tantū p̄cium dedit. quō quilibet debetanimā ſuaꝫ cuſtodire. Quomodo eſt dignꝰmagna rep̄henſione ille qui pro aliqua vtilitate mūdana. vel ꝓ aliquo bono terreno cōſequēdo dat animā ſuam dyabolo peccādomortaliter. quia tūc anima vendit̉ dyabolomodico precio ſuꝑbie vel auaricie. et ſic dealijs peccatis. tūc animā care a xp̄o emptaꝫdas ꝓ tam vili p̄cio. Dicat̉ parabola d̓ mercatore ditiſſimo. qui in nūdinis expoſuit totam ſuam pecuniā ⁊ emit vnā p̄cioſam margaritam. et dedit illam vxori. que poſuit adburſam ſuā et tranſiuit quedam mulier portans lactucas. ⁊ dedit illā ꝓ lactucis. Nunquid iudicatꝭ vos ipſam fore ſtultā vel fuiſſe. Similiter vos eſtis in hac vel tali fatuitate. Iſte mercator eſt xp̄s qui venit de ceload forum ⁊ feriā huiꝰ mūdi. ⁊ emit p̄cioſiſſimā margaritā .ſ. animā. pro qua dedit totuꝫſuum ſanguinē. et cōmiſit eam mihi meam.tibi tuam. Uetula cū lactucis trāſiens eſt tēptatio dicēs. O qualis delectatio ⁊c̄. Et qn̄ſibi ꝯſentis tunc tradis ſibi margaritā. id ē.animā. Uerbi gratia. qn̄ temptatio temptatte de vana gloria ſuꝑbia. et ſic de alijs peccatis. tūc vendis animā. vel qn̄ ꝓ modico lucro iuras falſe. Alij dant ꝓ modica delectatione. ſicut luxurioſi. Alij pro vno prandiovel tacea vini. vt guloſi frangendo ieiunia.Alij pro vna dormitiōe. vt accidioſi quādomittūt miſſam ⁊c̄. Id̓o ſcpͥtura dic̄ Deut̓.iiij. Cuſtodi temetip̄m ⁊ animā tuā ſolliciteſcꝫ ne redeat in ſeruitutē dyaboli. Quandoreuertet̉ mercator .i. xp̄s in morte. hodie veldd̓ 4