¶ On̄ica tertiā poſt octa. Epiphanie

lepre eſt ꝙ reddit anhelitū fetidū propt̓ hoc precipit deus habeat os veſte ꝯtextum Leuit̓. xiij.Iō ſigͣt pctm̄ gule. guloſus ex nimia comeſtiōevel cōmeſſatiōe habet anhelitū fetidū qꝛ crudūſuple indigeſtū ⁊ corrūpit̉. Si cibꝰ debet proficere debet tres digeſtiōes habere. Primā in olla. ſcd̓am in ore maſticādo. tertiā in ſtomacho.alias corrumpit̉ intus ⁊ generat multas infirmitates non ſolū in corꝑe ſed etiam in aīa. ¶ Nota quō ab adam vſqꝫ ad noe tranſiuerūt mille etqͥngenti anni ⁊ gentes non comedebant carnesneqꝫ piſces ſed ſolum fructus bibēdo aquam etcum iſto viuebant longo tꝑe. Nongentis. xxx.annis Noe vixit nongētiſqͥnqͣginta annis. deinde poſt diluuiū qd̓ deſtruxit fructus ⁊ aqͣs. gentes inceperunt comedere carnes ⁊ piſces ⁊ bibere vinū ⁊ gentes non comedebāt niſi ſemel ī dieſcꝫ in meridie. tunc fuerūt dies hoīs. ccc. annoꝝGen̄. viij. Deinde tꝑe dauid inceperūt cenare ⁊tunc diminuta eſt vita hoīs. dies annoꝝ noſtrorum in ipſis. lxx. anni ⁊cͣ. ⁊ paulatim pluries indie comedēdo minuit̉ vita hominum. Iō iuxtaꝯſilium chriſti di. Attendite ne grauent̉ cordaveſtra crapula ⁊ ebrietate Lu. xxj. Nota crapula ẜm ethymologiam .i. cruda epula. Dauid loquens de guloſis dicit. Sepulchrū patēs ē guttur eoꝝ. psͣ. v. Ideo de guloſis poteſt dici thema. Ecce leproſus veniens ⁊cͣ. ¶ Sextus defectus lepre eſt ꝙ facit vocem raucaꝫ. iō ſignificatpeccatū ire. qm̄ iracundus ſꝑ loquit̉ inordinateet rauce ⁊ ꝯfuſe. Primo ꝯͣ deū iurādo ⁊ renegādo ⁊cͣ. Nota hoc peſſimū vitiū. iō ſcriptura ſancta dicit. Dn̄e maledicti erūt qui ꝯtempſerūt te.et ꝯdemnati erūt oēs qui blaſphemauerūt te ⁊cͣTob̓. xiij. Nota tres modos bonos corrigendihoc vitiū. Primū ꝑtinet ad parentes vt corrigant filios ⁊ nutriant bn̄ eos ne iurent ſed ſoluꝫꝑ aduerbia affirmēt ⁊cͣ. Secūdo vt quilibet ponat ſibi aliquā legem ſicut ille qui qͦtienſcūqꝫ iurabat ponebat in quadā burſa duos denariospro elemoſyna. Tertio ꝑtinet ad dn̄os tꝑales ſiue rectores cōitatum facere ordīatiōes cū penacerta ⁊cͣ. ¶ Septimꝰ defectus lepre ē ꝙ debilitat mēbra corꝑis ad oꝑandū. iō ſignificat peccatum accidie qd̓ debilitat mēbra ⁊ aufert fortitudinē ad oꝑandū oꝑa ſpūalia. Dic quō in ſero ille qui nullum lucrū portat ad domuꝫ iudicat̉ ꝙfuit ocioſus. Sic in ſero mortis ille qͥ nō portataliqd̓ lucrū meritoꝝ ⁊ bonoꝝ operū ſpūaliū licꝫꝑ totū tꝑs vite laborauerit in oꝑibꝰ mūdanis iudicat̉ ocioſus a chriſto. Iō mittit̉ ad hoſpitalepauꝑum .ſ. ad infernū. qꝛ bonis tꝑalibꝰ dep̄dantur oēs in morte. pͥmo ab vxore. ſcd̓o a filijs. tertio a ſcutiferis ⁊c̄. Sed ille qͥ fuit diligēs in operibus ſpūalibꝰ dicit ſibi chriſtꝰ in iudicio. Eugeſerue bone ⁊ fidelis. qꝛ ſuꝑ ⁊cͣ Mat. xxv. Si dicatur ergo dimittamꝰ oꝑa tꝑalia. dico ꝙ neceſſa

rio non ſunt dimittēda ſed ſunt talit̓ facienda ꝙetiam qͦlibet die faciamꝰ aliqͥd ꝓ aīa .ſ. orare mane ⁊ ſero. pͥmo ſignādo ſe ⁊cͣ. oporter ſemꝑ orareet nō deficere Lu. xviij. Nota ſemꝑ .i. mane ⁊ ſero. diſtractiōeſ ⁊ ea que ei materiā ꝑhibēt remouendo non ſe induēdo nec calciādo ⁊cͣ. Nota etiam diligentiā in hebdomada mēſe ⁊ anno. ¶ Dico ſecūdo ꝙ on̄dit̉ vera medicina virtualia. qꝛveniens adorauit eū. Iſte ē modus curādi a lepra peccatoꝝ venire ad chriſtū. qm̄ peccaror exquolibet peccato mortali elongat̉ a deo ꝑ vnaꝫmagnā dietam ſed pōt redire ⁊ venire ad deuꝫin tribus paſſibꝰ qͦs chriſtus fecit ſanando illuꝫleproſum. pͥmo tetigit eum manu ſua. ſcd̓o dixitvade on̄de te ſacerdotibꝰ. tertio offer munꝰ tuuꝫPrimus ergo paſſus eſt cordis ꝯtritio que oſtēditur in tactu manꝰ chriſti. qꝛ nullus pōt hr̄e veram ꝯtritionē niſi tangat̉ a manu chriſti. IdeoEzech̓. iij. Abij amarus in indignatiōe ſpiritusmei. manꝰ enī dn̄i erat mecū ꝯfortās me. Quīqꝫdigiti huiꝰ manus ſunt qͥnqꝫ motiua que inducunt pctōrem ad ꝯtritionē. Scd̓s paſſus ē orisꝯfeſſio que on̄ditur ibi. vade on̄de te ſacerdoti.oſtendit peccator ſe ſacerdoti cui debet fieri confeſſio qn̄ reuelat ſibi peccata ſua accuſando ſe etdiſcooꝑit pctā ſua. ꝓpter hoc dixit chriſtꝰ leproſis. Ite on̄dite vos ſacerdotibꝰ Lu. xvij. Tertius eſt oꝑis ſatiſfactio que oſtendit̉ ibi. offermunus tuū. Nota quō ꝓ ſatiſfaciēdo pro peccatisdebemus offerre tria munera .ſ. tria bona q̄ habemus .ſ. bona tꝑalia. aīam rationalem. ⁊ corꝑmateriale. De pͥmo debemus offerre deo munꝰ.elemoſynarū. de ſecūdo munꝰ deuotiōis or̄oniſet deſiderij paradyſi. de tertio munꝰ ieiunioruꝫabſtinentie ⁊ afflictionū. Iſto mō ſanabimur alepra pctōꝝ mortaliū. Ecce leproſus veniēs adorabat eum. ¶ Deo gratias.¶ Dn̄ica. iij. poſt Epiphaniā. Sermo.Talis eſt hīc qꝛventi ⁊ mare obediūt ei Math̓. viij.Sermo noſter erit d̓ ſancto euāgelioet ꝯtinet vnū magnū miraculū qd̓ fecit chriſtusin mari ad ꝯfirmationē ſuoꝝ diſcipuloꝝ vt oſtēderet ſe non ſolū dn̄m terre in qͣ iam fecerat plura miracula ſed etiam maris. Sed pͥmo ſalutet̉virgo maria ⁊cͣ. Qualis eſt hic ⁊cͣ. Pro huiꝰ declaratiōe ⁊ fundamēto ſermōis recitabo vobismiraculū ad litterā qd̓ recitat euāgelſta Mat. īeuāgelio. Dicat̉ hiſtoria breuit̓. Modo in hocmiraculo oſtendunt̉ nob̓ quattuor virtutes neceſſarie ad ſciendū. ¶ Prima ē afflictio pnīalisScd̓a eſt temptatio diabolicalis. Tertia eſt ſubuentio miſericordial̓. Quarta ē dn̄atio vniu̓ſal̓.De vltima dicit thema. Qualis eſt hic. quiaventi ⁊ mare obediūt ei. Dico pͥmo ꝙ ī iſto euāgelio on̄dit̉ afflictio pnīalis. ibi. Aſcēdēte ieſu ī