Dominica ſecūda Aduentus

vniuerſaliter. Specialiter autē om̄es credentesſibi ⁊ obedientes. De hoc dicit ipſemet. Ego ſiexaltatꝰ fuero a terra om̄ia traham ad meipſumIoh̓ .xij. Requieſcens accubuiſti vt leo qͣꝫtū adcorpus in ſepulchro. Et quaſi leena qͣꝫtū ad animam in lymbo. ideo Hiere. iiij. Aſcēdit leo de cubili ſuo ⁊ predo gentiū ſe leuauit. de hoc. iij. ꝑte.q. liij. ⁊. iij. ſcpͥ. diſt. xxj. ¶ Sextū ſignum dr̄ virgo. Ratio vt ſupra. in hoc ſigno ſtat ſol in ſextomenſe. In hͦ ſignofuit ſol iuſticie xp̄us deus noſter in ſua glorioſa aſcenſione Qn̄ fuit in eccleſiatriūphante que dicit̉ virgo puriſſima. Dic qūoeſt duplex eccleſia .ſ. militans que eſt p̄ſens in qͣmilitamus cōtra mūdū cōtra carnē. ⁊ cōtra demones ⁊ cōtra malas inclinatiōes. Alia eſt eccleſia triūphans .ſ. illorum. qui habuerunt h̓ victoriam de mundo ⁊ carne ⁊ diabolo ⁊ differūt. qͥain p̄ſenti eccleſia militante multe ſunt corruptiones ⁊ defectus tam in religioſis qͣꝫ in clericꝭ ⁊ laicis. Dauid dicit. Corrupti ſunt ⁊ abominabilesfacti ſunt. nō eſt qui faciat bonū ſcꝫ penitentiamnō eſt vſqꝫ ad vnū ſcꝫ de adultis. Iſto reſpectup̄ſens eccleſia militās non pōt ꝓprie dici virgo.quia virgo eſt que nunqͣꝫ nec mēte. nec corꝑe fuit corrupta. ſed eccleſia triumphās nullaꝫ habetcorruptionē nec maculā nec defectuꝫ alicuiꝰ peccati. ideo dicit̉ virgo puriſſima. De qua dic̄ apoſtolus. deſpondi em̄ vos vni viro virginem caſtam. ij. ad Corinth̓. xj. In hac ꝟgine fuit xp̄usin die aſcenſionis quādo receſſit de eccl̓ia militāte ⁊ intrauit eccleſiā triumphantē. Et fuit completa ꝓphetia Eſa. lxij. Habitabit iuuenis cumꝟgine ⁊ habitabūt in te filij tui. iuuenis eſt xp̄squi ſurrexit in etate. xxx. annorū qui habitabitcum ꝟgine ſcꝫ ſine corruptione. De aſcenſiōe eiꝰvide ſanctū Tho. iij. ꝑte. q. lvij. ⁊. iij. ſcpͥ. di. xxij¶ Septimū ſignū dicit̉ libra. Ratione p̄dicta.quia ſtellis lineatis remanent ſigna de libra. Inhoc ſigno fuit ſol iuſticie xp̄us deus noſter in ſeptimo ſtatu mūdi .ſ. in ꝑſecutione ſanctorū martyrum qn̄ imꝑium rhomanorū quod dn̄abat̉ toti mūdo ꝑſequebat̉ chriſtianos quia male ponderabant articulos fidei ⁊ legem thriſti. Quādobeati apoſtoli Petrus ⁊ Paulus inceperunt p̄dicare in rhoma ꝙ deus vnus qui eſt primū pͥncipium ⁊ prima cauſa erat tres ꝑſone realiter diſtincte Rhomani hoc ponderantes dicebāt. Uideamus quiſunt iſti qui hoc dicūt quia piſcatores. d̓einde videamus quid dicunt philoſophi.Ph̓i dicunt. Ꝙ primū pͥncipium eſt imꝑtibile ⁊verum dicūt. ſed cum hoc ſtat ꝙ tres ſunt perſone diuine. ⁊ quia male ponderabant ideo ipſosoccidebant. Idem quādo p̄dicabāt de incarnatione filij dei in qua deus factus fuit homo. Sꝫph̓i dicebant ꝙ finiti ad īfinitū nulla eſt ꝓportioverum eſt equalitatis ſed tamen eſt cauſalitatisꝓportio. quia infinitum eſt cauſa finiti. Idē quā

do p̄dicabant de chriſti reſurrectiōe que fuit valde difficilis ad credendum philoſophis dicentibus ꝙ a pura priuatione nō eſt regreſſus ad habitum. verū eſt naturaliter īmo eſt regreſſus adhabitum ſupernaturaliter. Idem quūdo predicabat de ſacramēto altaris dicentibus philoſophis. ꝙ locus ⁊ locatum debent proportionariſeu adeqͣri. Non intelligētes poſſe diuinū ꝙ infra tunicam auellane poſſet totum mundū eoncludere ideo male ponderabant. Hec ſtatera fuit oſtenſa beato iohāni euangeliſte. Ideo dic̄ vidi ⁊ ecce equus niger ⁊ qui ſedebat ſuꝑ eum habebat ſtateram in manu ſua. Apocal̓. vj. equusniger figurabat imperiū rhomanum nigrum exerrore infidelitatis. Miles qui ſedebat ſuꝑ euꝫerat imꝑator ſcꝫ nero ⁊ ceteri mali imꝑatores.De hoc vide de regno ⁊ rege ad regem Cyprilibro tertio. ¶ Octauū ſignū dicit̉ ſcorpio ratiōepredicta. In hoc ſigno fuit ſol iuſticie temꝑe hereticorum quādo ceſſauit perſecutio martyrumtempore beati Silueſtri ꝑ cōuerſionem imperatoris conſtantini tunc venit perſecutio hereticorum ſcꝫ maloruꝫ chriſtianorū. qui ad inſtar ſcorpionum ibant capite inclinato humiliter et ſimpliciter ſed eleuabant caudam venenatam mordendo ſeminando errores ⁊ falſas opiniones ꝑmundū. corrūpentes ⁊ deſtruentes fidem catholicam in cordibus gentiuꝫ ⁊ durauit bene. cc. annis. Et fuit completa: ꝓphetia beati ioh̓is apoſtoli dicētꝭ De fumo putei exierunt locuſte ī terram. ⁊ data eſt illis poteſtas ſic̄ habent poteſtates ſcorpiones terre. Apocal̓. ix. Fumus puteiinfernalis ſunt tēptationes fidei qͣs dant heretici qui dicunt̉ locuſte que volare vident̉ ꝑ ſimuīatam deuotionē quā oſtendunt. Nota hic de illo epiſcopo hereticorū diſputante cum magiſtroUincētio aſſerente ꝙ vera eccl̓ia eſſet apud ipſos ⁊ non apud nos. Quoniā eccleſia chriſti fundata fuit in pauꝑtate ⁊ humilitate quas ipſi tenent ſolum ideo ⁊cͣ. Reſpōſio ſciētialis eſt quiaibi ē fallatia figure dictōnis quia mutat̉ quid inquale. a ſimili ſi vxor regis que prius erat pauꝑ⁊ humilis ⁊ nigra. poſt efficit̉ diues ſuperba ⁊alba. ergo nō erit vxor regis non valet iſta conſequentia. quia mutatur quid in quale. quia exhoc non deficit eſſe vxor regis. idem de eccleſiaNota de hoc pulchre in quolibeto. xij. q. xix. qͦmodo eſt vna eccl̓ia veritate fidei ⁊ ſacramenti⁊ autoritate profeſſione. licet ſit aliud tempꝰ eccleſie nunc qͣꝫ temꝑe apoſtolorum vel ſtatus eiꝰ.Nonum ſigns dicit̉ ſagittarius ratione p̄dicta. hoc ſignum figurat nonū ſtatum huiꝰ mundi ſcꝫ tempus ſanctorum doctorū ⁊ p̄dicatoruꝫ.ſcꝫ Gregorij Auguſtini. quia quilibet verꝰ ⁊ bonus p̄dicator eſt baliſtarius. cuiꝰ baliſta eſt predicatō. arcus eſt vita aſpera reflexa per peniten