Sermo

tere nec pacem facere. Idem de vſurarijs qͥ modo nolunt reſtituere. Idē de clericis qͥ nō habētmodo breuiariū. Idem de religioſis qͥ modo nihil ẜuant de ſuō ordine. nec de regl̓a nec cerimonijs ⁊cͣ. ¶ Tertiū quod erit in illo iudicio. erit ꝑtium citatio. Iudex qn̄ vult dare ſententiā facitcitare ꝑtes. Ita faciet dn̄s noſter ieſus xp̄s rex⁊ iudex. Michael vt p̄co clamabit voce magnadicēs. Surgite mortui venite ad iudiciuꝫ. Qūohec intelligant̉. quere in pͥmo ẜmoue pͥme dn̄iceaduētus. De illa voce dic̄ Hieronymꝰ. Siue comedā ſiue bibā. ſemꝑ videt̉ mihi ſonare in auribus meis illa vox. ſurgite mortui. ⁊cͣ. De hacvoce dicit̉ in euāgelio. Ueniet hora in qua oēsqui in monumētis ſunt audiēt vocē filij dei pͥncipaliter. Ioh̓. v. Illa vox erit filij dei pͥncipaliterſed erit beati Michaelis inſtrumētaliter Sicutvox p̄conis eſt vox regis imꝑatiue. ⁊ ipſiꝰ preconis executiue. Et ſubito om̄es reſurgent. De hͦhabes pulchre in pͥmo ẜmone pͥme dn̄ice aduentus. Dic qūo gaudebit aīa beata qn̄ induet̉ corpore glorioſo. ſicut gaudet ſponſa in die nuptiarum. qn̄ induit̉ p̄cioſa veſte ſibi miſſa a ſponſo.Oppoſitū erit de damnatis. ¶ Quartū eſt comparitio ꝑſonalis. Qm̄ in illo magno iudicio nullus poterit comparere ꝑ ꝓcuratorē ſicut fit modo hic in curia regis. ſed om̄es tam magni domini qͣꝫ ꝑui habēt ibi comꝑere ꝑſonaliter. ⁊ dare ratione de ſeipſo. qͣꝫtūcūqꝫ ſit rudis ⁊ groſſus. Autoritas. Unuſquiſqꝫ noſtrū ꝓ ſe reddet rationēdeo. ad Rho. xiiij. Hoc iudiciū faciet xp̄us in illis ꝑtibus vbi iniuſte fuit ipſe iudicatus .ſ. in valle ioſaphat. vt dicit ſanctus Tho. in. iiij. ſcpͥ. di.xlvij. q. j. arti. iiij. Iohel̓. iij. In diebus illis ⁊ intemꝑe illo cū cōuertero captiuitatē iuda ⁊ hieruſalem cōgregabo om̄es gentes ⁊ deducā eas invalleꝫ ioſaphat. ⁊ ibi diſceptabo cū eis. quaſi dicat ibi ſedebo vt iudicē om̄es gentes in circūitu.Si querat̉ qūo ibimus illuc vel ꝑ mare vel ꝑ terram ⁊cͣ. Dic qūo quilibet tunc tam bonꝰ qͣꝫ malus portabit̉ illuc a ſuo bono angelo. vt crediturtūc em̄ ꝟtutes celorū mouebunt̉ .ſ. ad portandūDic practice qūo bōi portabūt̉ honorabilit̓. mali aūt vituꝑabiliter. Scūs Tho. tn̄ dicit in. iiij.ſcpͥ. di. xlviij. q. j. ar. iiij. ꝙ ꝟtutes celorū .i. angeli tunc mouebunt̉. nō ẜm ſtatū glorie. ſed ex admiratione vel a motu celi ceſſando. ¶ Quintumerit diffinitio iudicialis que oſtēdit̉ ibi. ⁊ tūc videbūt filiū homīs venientē in nube cū poteſtate⁊ maieſtate magna. Dic qūo xp̄s tūc veniet. cuꝫmaieſtate aſſociatus angelis archangelis ⁊cͣ. adſaluandū bonos. ⁊ cū ptāte vel maieſtate ad dānādū malos. Nota xp̄s apparebit in iudicio corporaliter. vt dicit ſcūs Tho. iiij. di. xlvij. q. j. ar.j. q. ij. Itē cōtra gentiles lib̓. iiij. cap̄. xcvj. xxxij.xxxiij. Querit etiā ſcūs Tho. in. iiij. di. xlviij. q.j. arti. j. Utrū xp̄s in forma ẜui ſiue homīs ſit iu

dicaturus. Rn̄dꝫ ꝙ ſic. dicit̉ em̄ Ioh̓. v. Poteſtatem dedit ei iudiciū facere. quia filiꝰ homīs ē.Itē Iob. xxxvj. dicit̉. Cauſa tua qͣſi impij iudicata eſt. gloſa a pylato. Ideo iudiciuꝫ cauſamqꝫrecipies. gloſa. vt iuſte iudices. Sed chriſtꝰ ẜmhumanā naturā iudicatꝰ ē a pylato. gͦ ẜm humanam naturā iudicabit. Itē eiꝰ eſt iudicare cuiꝰ ēlegē condere. Sed xp̄s in humana natura apparens nobis legē euangelij dedit. gͦ ⁊ ẜm eandemnaturā iudicabit. Quia in dicta autoritate Luc̄.xxj. Tūc videbunt filium hoīs venientē in nubecū poteſtate magna ⁊ maieſtate. Maieſtas aūt⁊ poteſtas ad gloriā ꝑtinet. Id̓o querit̉. vtrumxp̄s in iudicio apparebit in forma humanitatisglorioſa. Ad qua queſtionē rn̄det ſcūs Tho. iniiij. diſtincti. xlviij. q. j. arti. ij. ꝙ ſic. Quia ſic̄ qn̄iudicandus aduenit in forma infirmitatis apparuit. Ita oportet ꝙ qn̄ iudicaturꝰ adueniet ī forma glorioſa appareat. iudicari em̄ infirmitatis ē⁊ iudicare autoritatis ⁊ glorie. Et quia in ſecundo aduētu ad hoc veniet vt iuſticiā pr̄is in homines exequat̉. dignū eſt ⁊ cōgruū. vt in formaglorie et autoritatꝭ appareat. Et ſicut viſio gloriehumanitatis xp̄i (vt dicit ſcūs Tho. vbi ſupra īſolutione ad quartū) erit iuſtis in p̄miū. ita inimicis chriſti erit in ſuppliciū. quia ſicut gl̓ia amici eſt delectabilis. ita gloria ⁊ ptās eiꝰ qͥ odio habet̉ maxime cōtriſtat. Un̄ Eſa xxvj. Uideāt etcōfundāt̉ zelantes ppl̓i. ⁊ ignis .ſ. inuidie. hoſtestuos deuoret. poterit aūt corpꝰ xp̄i glorioſuꝫ abom̄ibꝰ videri in generali iudicio etiā a nō glorificatis. Quia corpꝰ glorioſum habet in poteſtateſua vt ſe demōſtret vel nō demōſtret oculo nonglorioſo. hec ſcūs Tho. vbi ſupra in ſolutiōe adtertiū. Sententia diffinitiua ꝓ bonis erit. Uenite bn̄dicti patris mei poſſidete paratū vobis regnum a cōſtitutiōe mūdi. Matth̓. xxv. Sententia aūt diffinitiua ꝓ mal̓ erit. Diſcedite a me maledicti in ignē eternū ⁊c̄. ibidem. ¶ Sextum eritexecutio effectualis. ibi. Celū ⁊ terra trāſibūt .ſ.qͣꝫtum ad iſtas oꝑationes ⁊ qualitates. Verbaaūt mea nō tranſibūt. ſupple ſine effectu executionis. Tunc xp̄s forte clamabit voce magna dicēſInferne aperi os tuū ⁊ deglutire impios iſtos.Tunc ſubito terra aꝑiet̉ ⁊ mali in corꝑe ⁊ animadeſcendent ad infernū. vbi erūt ſine fine ⁊ nō poterūt mori nec penitere. Dixit chriſtus ad iudāBonū erat ei ſi natus nō fuiſſet hō ille. Deindefaciet executionem de bonis ipſos introducēdoin celum cum coronis ⁊ in cathedris glorie ip̄oscollocando. Eſa. xxxv. Venient in ſyon cuꝫ laude ⁊ leticia ſempiterna. ſuper capita eorum gaudium ⁊ leticiam obtinebunt. ⁊ fugiet dolor ⁊ gemitus.¶ Sermo ſecundus.