¶ Dominica. xv. poſt trinitatis

⁊ ꝓuiſionis qualit̓ deus ꝓuidet oībꝰ creaturꝭ⁊cͣ. Item contemplat̉ finem mūdi. diem iudicioꝑa redemptōis. ꝑadiſuꝫ. infernū. purgatoriūItem contemplat̉ orādo. legendo. audiēdo ſermones miſſas. Ecce rachel .i. vita ꝯtemplatiuaiſta eſt melior. Nota ꝙ melioritas meriti ſtat inmaioritate charitatis dei. Iō ſeraphin qui int̓p̄tātur in charitate ardentes ſunt ſuꝑiores ī ꝑadiſo. ſed non habēt ꝓles .i. tot merita accidētalia ſicut habet vita actiua. ꝙ aūt vita ꝯtemplatiua ſit melior actiua patet autoritate xp̄i. Maria magdalena elegit vitam cōtemplatiuam. etbeata Martha vitā actiuā. qͣre qn̄ xp̄us veniebat ad domum ſuā. licet eſſet nobil̓ dn̄a p̄cingebat̉ ⁊ parauit ⁊cͣ. Magdalena ſedēs ad pedesxp̄i cōtemplando audiebat v̓ba xp̄i. Et Martha dixit xp̄o. Domīe non eſt tibi cure ꝙ ſorormea relīqͥt me ſolam mīſtrare: dic ergo illi vt meadiuuet. Et reſpondit illi xp̄us. Martha martha ſollicita es ⁊ turbaris erga plurīa. Ecce lippitudinem. maria optimam ꝑtem elegit que nōauferet̉ ab ea. Lu. x. Ecce ſentētia xp̄i quō vitaꝯtemplatiua eſt melior. Sed pͥmo oportet facere matrimoniū cū lya. id eſt vita xp̄iana. Prīeexercitare ſe in oꝑibus miſcd̓ie q̄ ſunt ſeptemſgnificate ꝑ ſeptem annos ẜuitutis iacob ¶ Tertia vita eſt p̄latiua. ⁊ iſta eſt ꝑiculoſa. iſta eſt vtta p̄latorū. ⁊ iſta eſt alijs p̄dictis melior. Ratioqꝛ includit vitam actiuam ⁊ contemplatiuam.Quid uult dicere vita p̄lati. niſi ꝙ p̄latus ſit ꝑfectus in vita actiua ⁊ cōtemplatiua. al̓s non eſtet bonus p̄latus. Ideo vita p̄latiua eſt meliorſicut bonum eſt corpus. melior aīa. ſed ml̓to melius corpus ⁊ anima ſiml̓ ꝯiuncta. Iō dicit ſcriptura. Formauit deus homīem de limo terre.Ecce corpus bonum. Et inſpirauit in facieꝫ eiſpiraculū vite. Ecce aīma melior. Et factus eſthomo in animā viuentē. Ecce cōiunctio corporis ⁊ anime. Gen̄. ij. Sic vita p̄latiua comp̄hēdit vitam actiuā ⁊ contemplatiuaꝫ. Dicit Gregorius in paſtorali. Sit rector actōe p̄cipuus p̄cunctis ꝯtemplatiōe ſuſpenſus interiorū cura.exteriorū occupatōꝫ non relinquēs. Nota cumdicit rector actiōe p̄cipuus ⁊cͣ. Nō oportꝫ ep̄mdare cibum pauꝑi. ſic ꝙ ip̄emet p̄ꝑet ſeu miniſtret. ſed p̄cipuum vite actiue eſt p̄dicare. qꝛ p̄dicator complet oīa oꝑa miſcd̓ie inducendo alios. vt dent panem eſuriēti. potum ſitiēti. ⁊c̄ijs.Sicut de rege dicente theſaurario ꝙ faciat elemoſynam tali pauꝑi vel tali vidue ſiue captiuoQuis facit illam el̓ynam. nōne rex pͥncipaliter?īmo. ſic p̄dicator pͥncipal̓r complet oꝑa miſcd̓ievite actiue. qn̄ dicit ⁊ inducit gētes ad oꝑa miſericordie corꝑalia ⁊ ſpūalia. qn̄ p̄dicat dat cibuꝫaīmabꝰ eſurientibꝰ. ⁊ qn̄ ꝓuocat ad ꝯtritōnemdat potum. ⁊ veſtit qn̄ ex p̄dicatiōe ſua depoſita ſuꝑbia induit̉ veſte humilitatꝭ. auarus lib̓ali

tatis. luxurioſus caſtitatꝭ ⁊cͣ. Recolligit ꝑegrinos ſicut ego vos. mō viſitat infirmos .i. tēptatos. ⁊ ſepelit mortuos peccato vel mūdo. Ecceqͣre dicit. Sit rector actōe p̄cipuus. Nō oportꝫꝙ ip̄emet ſit coqͥnarius. ſed ꝙ p̄dicet. In ſignūhuius qn̄ ep̄us ꝯſecrat̉ ponit̉ liber euāgeliorūin dorſo eius. ⁊ vnus tenet librū ꝯtinue ſuꝑ euꝫdū ꝯſecrat̉. ⁊ d̓r ſibi. vade ⁊ p̄dica. qꝛ ad hͦ ſpēaliter es electus. ⁊ mō qͥs p̄latus p̄dicat. patꝫ ꝙvalde pauci ſunt. Itē ſit rector ꝑ cunctis ꝯtemplatōne ſuſpenſus. ⁊ hͦ in ſacrificio miſſe. De qͦdicit ſanctus Tho. ꝙ eſt precipua ꝯtemplatio.Iō ep̄i debēt quotidie vel ſaltem frequent̓ celebrare. Omīs nāqꝫ pontifex ab hoībꝰ aſſumptꝰꝓ homībus ꝯſtituit̉ in his que ſunt ad deū. vtofferat dona .ſ. oratōꝫ ⁊ ſacrificia ꝓ peccatis. adHeb̓. v. De qͥbus dauid. Et ſacrificēt ſacrificiūlaudis. Ecce miſſa. Et annūcient oꝑa eiꝰ ī exultatiōe. psͣ. cvj. Tal̓ p̄latus pōt dicere. Voluntarie ſacrificabo tibi. Ecce miſſa. Et ꝯfitebor noītuo dn̄e. Ecce p̄dicatio. Iſta eſt vita p̄latiua. ſꝫdico ꝙ eſt ꝑiculoſa. Tria magna ꝑicula habet.q̄ poſſunt intelligi ꝑ ſimilitudinem amphore vitree exn̄tis ſuꝑ columnā in platea. ꝯͣ quā omēshomīes ꝓijcerent lapides. ¶ Scd̓o ꝙ oēs auesceli ꝯͣ eam pugnarent. ¶ Tertio ꝙ maxima tēpeſtas ſuꝑ eam de celo deſcēderet. in quo ꝑicl̓o eſſet tal̓ amphora? dico ꝙ nō poſſet ſtare. Tal̓ eſtvita p̄latorū. Quilibet p̄latus eſt altus ſuꝑ columnam dignitatis ꝯſtitutus. ꝯͣ quos ꝓijciuntlapides. maxime ſi ſint boni. qꝛ al̓s nullus dicitſibi aliqͥd vel pauci. Sed ſi p̄latus vult ire hūiliter ⁊ ſimpliciter ſine multis ſcutiferis. ſtatī omnes dicunt. O de iſto hipocrita. quō vadit ⁊cͣ.Ita etiam fuit de illo pͥmo p̄lato ieſu xp̄o. qͥ rep̄hendebatur de diſcipulis. ⁊ de doctrina nouaquā p̄dicabat. vt ptꝫ Ioh̓. xviij. Ideo pōt dice̓p̄latus. Poſuit me dn̄s ſicut ſignum ad ſagittāThren̄. iij. Scd̓o omēs aues celi impugnantesvolitant ꝯͣ p̄latum .ſ. demones ad temptanduꝫqꝛ ſi vos habetis vnū demonem ꝯͣ vos. p̄latushabet mille ꝯͣ ſe. quia ſicut in bello illi qͥ volunthr̄e victoriam inuadunt maxīe vexillū. quo adterram ꝓſtrato omēs ſunt ꝑditi ⁊ fugiunt. Sicp̄lati portant vexillū. ideo ꝯͣ eos maxime demones inſtant ⁊cͣ. Tertio qꝛ maxima inqͥſitio ⁊ diſtrictio iudicij venit ſuꝑ eos. qn̄ p̄latus moriturſtatim venit ad iudiciū. ſuꝑ quem deſcendit tēpeſtas q̄ſtionum. qualit̓ intrauit. quō vixit. qͦtex eius negligētia ſunt damnati. quare ſuſtinebat peccata notoria. licꝫ de ſe eſſet ſanctꝰ. ſi tam̄in ſuo officio fuit negligens ex peccatis alioruꝫdamnabit̉. qꝛ non adhibuit diligentiā in corrigendo. Ideo dicit ſcriptura. Iudicium duriſſimum his qͥ p̄ſunt fiet. Sap̄. vj. Ecce quō vita p̄latiua eſt ꝑiculoſa. Iō dicit Augꝰ. Prepoſitusqͣꝫto in loco ſuꝑiori tanto in ꝑiculo maiori ꝟſa-