¶ Sermo

ſanctum eſt medicina vniuerſal̓. nō ſoluꝫ cibuseſt. ſed medicina. Pro cuius declaratōe ſciēdūꝙ omēs infirmitates corꝑis ⁊ anime ex cibo veniunt .ſ. ade ⁊ eue. Infirmitates corꝑis ſic̄ ſuntfebres dolores ⁊cͣ. Infirmitates aīme ſicut ſuntꝓnitas ad malum ⁊ difficultas ad bonuꝫ. malecogitatōnes. mala deſideria ⁊ peccata. oīa iſtavenerunt ex comeſtione cibi vetiti. qꝛ al̓s nullꝰfuiſſet infirmus nec in corꝑe nec in aīma. Iſtecibus fuit porta omniū malorū. Iō dicit̉. Mala mali malo. mala contulit oīa malo. Mala. i.eua. mali i. ade. malo. i. pomo. contulit oīa mala malo .i. mundo. O dixit xp̄us. Si tantum ſciuit facere diabolus ꝙ de fructu duxit om̄e malum. ego oſtendam ſapīam meā. ⁊ ordinauit ꝙde fructu faceret medicinā. vnde veniret omnebonum. ⁊ fecit ſe fructum in arbore vite .ſ. virginis marie. cum dicit̉. Bn̄dictus fructus ventris tui. Ideo de hoc cantat eccl̓a. hoc opꝰ noſtre ſalutis ordo ⁊cͣ. Conſtruit̉ ſic. Ordo ſalutꝭnoſtre poſcebat hoc opus. vt ars .i. ſapīa chriſti. artem .ſ. diaboli multiformis ꝓditoris falleret. et medelā. Ecce medicina. ferret inde .ſ. exfructu. vnde hoſtis leſerat. Ideo iſta bn̄dictamedicina dat ſanitatem aīmabus illorū qͥ deuote cōmunicāt. Primo dat ſanitatē in intellectucontra errores ⁊ falſas opiniones fidei. In voluntate ꝯͣ mala deſideria. In memoria ꝯͣ obliuiones bn̄ficiorū dei vel ꝯͣ deſiderium vindicte.dat etiam ſanitatē ori ad vitandum mendacia.falſa iuramēta ⁊cͣ. Manibus ad vitanduꝫ furta. vſuras. tactus ⁊cͣ. gutturi cōtra exceſſum cibi ⁊ potus. ⁊ generaliter omībus mēbris. Iteꝫcurat infirmitates corporis. nam ſi infirmꝰ communicat deuote ⁊ ſanitas corꝑis non ſit nociuaanime. hoc ſacramentū dabit ſibi ſanitateꝫ. al̓snon debet appetere ſanitatē. Altiſſimus creauitde terra medicinā. ⁊ vir prudens non abhorrebit eam. Nōne a ligno indulcata eſt aqua amara. ad agnitōem hoīm ꝟtus illorū Et dedit ⁊cͣ.Eccī. xxxviij ¶ Nota altiſſimus de terra .ſ. corporis ſui quod eſt formatum in vtero ꝟ̓ginali.de terra ab adam deſcendenti. ⁊ vir ſapiēs nonabhorrebit eam. Alique medicine dāt faſtidiū⁊ abominatōnem vt pillule. Sed prudēs medius coo perit ne videat̉ color nec ſentiat̉ ſapor.⁊ ſic infirmus recipit Ita fecit xp̄us. comedereem̄ carnes homīs valde abominabile eſt Ideocooperuit in hoſtia ne videat̉. Ideo dicit altiſſimus ⁊cͣ. De hoc vide ſanctum Tho. iij. parteq. lxxv. arti. v. vbi dicit ꝙ ſenſu apparet fctā cōſecratōne omnia accidētia panis ⁊ vini remanere quod qͥdem rationabilit̓ fit. Et dat ibi tresratiōes quarū prima iam dicta eſt. Quia nō eſtconſuetum homībus. ſed horribile eſt carnemhomīs comedere ⁊ ſanguinem bibere. ꝓponūtur nobis caro ⁊ ſanguis ſub ſpeciebus illoruꝫ.

que frequentius in vſum homīs veniūt .ſ. paīs⁊ vini. Alias duas ratōnes ad idem ſctūs thomas. vbi ſupra ponit quas videre poteris. Moraliter iam ſcitis ꝙ qui debet reciꝑe purgatōeꝫpͥus facit dietam ⁊ p̄paratorium cū ſyropo. itaqui debet cōmunicare pͥmo confiteat̉. ⁊ ſeruetdietam ſibi datam a medico anime. deinde recipiat ſyropum dulceꝫ. que ſunt deuote oratiōesDulce eſſet militi ꝙ quādocūqꝫ vellet loqͥ poſſet regi vel pape. De ſyropo autem recipiūturtria cōclearia cum aqua calida mane ⁊ ſero Itadebet eſſe certus numerus de Pater noſter etAue maria. Aqua calida ſunt lachryme. ſi deꝰdat lachrymas. ⁊ poſt recipitur purgatio. id eſtcorpus chriſti. Quid hoc efficacius ſacramētoquo purgantur peccata. augentur virtutes. etmens omniū ſpūalium abundantia impinguatur. ¶ Dico tertio ꝙ eſt ſacrificium indulgētiale non ſolum ſacerdoti celebranti ſed etiam omnibus miſſam deuote audientibus. Hoc declaratur ſic. Inuenio ꝙ xp̄us in vita ſua dixit duas miſſas. vnam ſecrete ⁊ aliam ſolennit̓ in pontificalibus cum miniſtris. Secrete celebrauit feria quinta in cena domī p̄ſentibus apoſtol̓. tūcem̄ ordinauit ſacrificiū hoc ⁊ communicauit ſe.De quo vide ſanctū Thomā. iij. parte. q. lxxxjarti .j. ⁊ etiam cōmunicauit apoſtolos dicens.Accipite ⁊ comedite hoc eſt corpus meū quodꝓ vobis .ſ. celebrantibus ⁊ ꝓ multis .ſ. miſſamaudientibus tradet̉ in remiſſionem peccatorū.Matthei xvj. patꝫ quomō in miſſa ſecreta datur remiſſio peccatorum. ¶ Secundā miſſaꝫ celebrauit ſolennit̓ in pontificalibus in die veneris ſancta. altare fuit crux. mitra fuit corona ſpinarum. annuli in manibus fuerunt claui. Sandalia in pedibus claui. Caſula rubea de ſanguine ſuo. Baculus lancea Latro diaconus a dextris. Subdiaconus latro a ſiniſtris. Accoliti ꝟgo Maria ⁊ Iohannes euangeliſta. Ideo qn̄prelatus dicit miſſam ſolenniter totidem cōmunicat ⁊ ſanctificat ſeip̄m. Ecce qͣliter dixit miſſam ſolennem. quia miſſam dicere nihil alid̓ eſtqͣꝫ corpus chriſti ſacrificare. Et in miſſa ſolennidantur indulgentie ⁊ remittunt̉ peccata deuote audientibus. quia dicit Lucas. Omnis turba eorū qui ſimul aderant ad ſpectaculuꝫ iſtud⁊ videbant que fiebant ꝑcutientes pectora ſuareuertebantur. Luce. xxiiij. Ideo dicit ꝓphetaDauid in pſalmo. Deus deorū dominꝰ locutꝰeſt. Audi popule meus ⁊ loquar. iſrael ⁊ teſtificabor tibi deus deus tuus. ſed per incarnatiōꝫeſt noſter. ego ſum. Nō in ſacrificijs tuis arguate .ſ. de peccatis. Ratō holocauſta aūt tua in cōſpectu meo ſūt ſp. psͣ. xlj. Moral̓r gͦ ē miſſa audiēda deuote ī qͦlibꝫ die feſtiuo ⁊ dn̄ico q̄ deuote audit̉ ẜuatis quatuor ꝯditōibus. Prīa qd̓miſſa audiatur ieiuno ſtomacho. Ratio qꝛ quiMm 5