virum quendā nomine Iohannē: beato frāciſco deuotum: quodā ſero per quandā incedere viam: in qua ꝓ inferenda morte latitabant inſidie non quidē ip̄i: ſed alteri cuidamqui videbat̉ ſimilis eius: et tunc erat in comitatu ip̄ius. Exurgens autē quidā ex inſidijscum hoſtem ſuū hunc eſſe putaret tam letaliter eum plagis plurimis gladiauit vt nullaprorſus ſupereſſet ſpes recuperande ſalutis.Siquidē primo inflicta ꝑcuſſio humerū cūbrachio pene totū abſciderat. Et ictus aliuſſub mamilla tantā reliquerat aperturā: vt flatus inde procedens circa ſex candelas ſimuliunctas extingueret. Tū igitur iudicio medicorum ip̄ius impoſſibilis eſſet curatio ꝓ eoꝙ putreſcentibꝰ plagis ex eis fetor tam intolerabilis exhalaret: vt etiā ip̄a eius vxor vehementer horreret: nulliſqꝫ iam humanis iuuari poſſet remedijs. Conuertit ſe ad beati patris patrociniū quāta poterat deuotione poſcendum. Et ecce aſtitit quidā in habitu fratris minoris per feneſtrā vt ei videbat̉ ingreſſus: qui vocans eū ex noīe dixit. Quia fiduciam in me habuiſti ecce dn̄s liberabit te. Aquo cū eger qͥ eſſet inquireret: franciſcū illuꝫſe eſſe rn̄dit. Et ſtatim vulnerū illiꝰ ligaturasreſoluit ſuiſqꝫ manibꝰ tetigit. Cuius ꝯtactūmox priſtine datus ē ſanitati. quo facto beatus pater abſceſſit. Et ip̄e ſentiens ſe ſanatūet in vocē diuine laudis et beati franciſci letanter erumpens vocauit vxorē. At illa celerius currēs et ſtare iam videns quē ſepeliendum credebat in craſtino cū eſſet ſtupore ꝑterrita viciniā totā clamore cōpleuit. Accurrentes aūt ſui cum illū crederēt tanqͣꝫ freneticum in lectulo reponere: et ille cōtra renitensaſſereret. et oſtenderet ſe ſanatū: tāto ſunt ſtupore attoniti: vt quaſi ſine mente oēs effectifantaſticū eſſe crederent quod videbāt. Quiaquem paulo ante conſpexerant plagis atrociſſimis laniatum et totum iam marcidū: plena cernebant incolumitate iocundū. Ad qͦsille qui factus fuerat ſanus nolite timere inquit. nolite credere inane qd̓ cernitis: qꝛ ſanctus franciſcus mō a loco receſſit et illarū ſacrarū manuū tactu me integre ab oī plaga curauit. Quo miraculo viſo oēs deuꝫ pariterlaudauerūt. Cōcludit ergo dn̄s Bonauen.dicens. Digne quidē beatꝰ pater carne iammortuus et viuēs cū xp̄o. pn̄tie ſue oſtēſionemirabili: et manuū ſuaꝝ palpatōe ſuaui vulnerato letaliter viro ſanitatē cōceſſit cū illiꝰin ſe ſtigmata tulerit: qͥ miſericorditer moriēſet mirabiliter ſurgēs vulneratū genꝰ humanum et ſemiuiuū relictū plagarū ſuarū virtute ſanauit. Ecce qd̓ ex omni ꝑte relucet veritas ſtigmatū franciſci q̄ a viris preſtantiſſimis et ſanctitate mira fulgētibꝰ: vt patuit tāmultipliciter cōfirmatur.¶ Ꝙ ex impreſſione ſtigmatū triplici decoratur ſublimi p̄rogatiua franciſcus. ¶ Ca. ij.Ecundū myſteriū cōtemplandū de ſtigmnatibꝰ illis ſacris d̓r ſublimitatis. Inquo diligenter ꝑſcrutari debemus: qͣꝫſublimis inter ſanctos franciſcus fuerit effectuspropter ſtigmata ſibi data. Et hoc triplici ratione.Primo rōne operis excedētis.¶ Scd̓o rōne ſimilitudinis excellētis.Tercio rōne glorie reſurgētis.¶ Primo apparet ſublimitas et prerogatiuafranciſci rōne oꝑis excedētis. Quia deus incorꝑe illo fecit opus ſuꝑnaturale naturā excedens. Ad qd̓ clarius intelligendū tres difficultates erunt abſoluende.Prima vtrū ſtigmata franciſci potuerūt eſſea natura vel artificio.Secūda vtrū ſtigmatizatio franciſci annumeranda ſit inter maxima miracula dei.Tercia vtrū illud miraculuꝫ fuit ꝑmanensaui ꝑtranſiens aut ſucceſſiuū.Ad primā difficultatē dicimus ꝙ franciſciſtigmata nō fuerūt a natura neqꝫ ab arte: ſeda virtute oīpotentis dei. Qd̓ colligere poſſumus ex his q̄ dicta ſunt in p̄cedentibus teſtimonio Grego. et Alex. et alioꝝ. Sed fortiꝰid oſtendimꝰ triplici rōne.¶ Primo rōne materie.Secūdo rōne forme.Tercio rōne vite.¶ Primo rōne materie. nam ſtigmata illa impreſſa fuerūt in materia dura in loco oſſoſoet neruoſo vbi nō facit caſuꝫ imaginatio. qd̓ꝓpterea dicimus qꝛ pleriqꝫ cōtendere ſatagūtpotuiſſe fieri ꝙ ex vehementiſſima imaginatione paſſionis xp̄i: franciſcus illas plagashabuerit. qꝛ vt dicit Auicenna in ſexta ꝑte naturaliū imaginatio fortis p̄t corpus trāſmutare. Sed hoc nō eſt intelligendū in oībus.Un̄ Tho. in. iij. ꝑte. q. xiij. diſputās vtrū aīaxp̄i habuit omnipotentiā reſpectu ꝓprij corporis in rn̄ſione ad terciū argu. ait ꝙ imaginationi ſi ſit fortis naturaliter obedit corpqͣꝫtum ad aliqua. puta qͣꝫtum ad caſum de trabe in alto poſita quia imaginatio nata eſt eſſeprincipiū motus localis vt dicit̉. iij. de aia.Similiter etiā qͣꝫtum ad alterationē: que eſtẜm calorē et frigus. et alia cōſequentia eo ꝙex imaginatōne ꝯſequenter nate ſunt ꝯſequipaſſiones aīe ẜm quas mouet̉ cor. et ſic ꝑ cō