ad me o peccatrix aīa ⁊ ego ſuſcipiā ponduspeccatoꝝ tuorū ꝓ quibus patri meo debitūſoluā. Nō enī veni vocare iuſtos ſed peccatores quos meis laboribꝰ et ꝓprio ſanguineredimere ſum paratus.De priuilegijs virginis parturiētis q̄ peperit xp̄m ſine corruptōne: et abſqꝫ dolore etſuo lacte nutriuit.¶ Capitulū. ij.Ecundo cōtemplari debemꝰ de natiuitate xp̄i virginē parturientē. Dataſunt qͥppe diuinitus virgini ſanctiſſime in ſuo partu tria priuilegia.¶ Primum dicit̉ doloris immunitas.¶ Secundum virginitatis integritas.¶ Tercium vberum fecunditas.¶ Primū priuilegiū exhibitū virgini in ſuofeliciſſimo ꝑtu dicit̉ doloris immunitas peperit nāqꝫ filiū ſine dolore et cū maxima iocunditate. ſicut p̄dixerat Eſa. xxxv. ca. Germinans germinabit ſicut liliū et exultabit letabunda. Nec audiendi ſunt illi qͥ dicūt obſtetrices fuiſſe ad obſequium virginis. quiaHiero. aduerſus helindiū ait. Nulla ibi obſtetrix fuit nulla muliercularū ſedulitas interceſſit. Et mater et obſtetrix fuit. pannis inquit inuoluit infantē ⁊ poſuit ī p̄ſepio. Queſnīa Apocriphoꝝ deliramēta cōuincit.Secundū priuilegiū virginis parturientis fuit virginitatis integritas. fuit enim inpartū virgo: qꝛ filiū peperit remanēte clauſoclauſtro pudoris. Un̄ Augꝰ. in ſermone quilegit̉ in vigilia Epiphanie ait. Qui natꝰ eſtprimo ſine matre in celis hodie natꝰ eſt ſinepatre ī terris. O miracula. o ꝓdigia frēs chariſſimi. nature iura mutant̉ in hoīe. deus naſcitur. virgo ſine viro grauidat̉. Mox virineſciā ſermo dei maritat. Simul facta ē mater ⁊ virgo: mater facta ſed incorrupta. virgohabens filiū neſciens virū. Semper clauſaſed nō infecunda. Et in alio ſermone qui incipit. Caſtiſſimū marie virginis vterū. Auguſtinꝰ inducit virginē ſic loquentē. Portafacta ſum celi: ianua facta ſum filio dei. Illifacta ſum ianua clauſa qͥ poſt ſuā reſurrectionem ingreſſus ē ꝑ oſtiā clauſa. Oritur tamēhic difficultas. quia Gregoriꝰ in O mel̓. inoctaua paſce ait per hoc ꝙ ianuis clauſis addiſcipulos poſt reſurrectionē intrauit dn̄soſtendit corpus ſuū eſſe eiuſdem nature et alterius glorie. Et ſic per oſtia clauſa tranſirevidetur ad gloriā corporis pertinere. Corpꝰautē chriſti in ſua natiuitate nō fuit glorioſum ſed paſſibile habēs ſimilitudinē carnispeccati vt apoſtolꝰ dicit ad Roma. viij. Nōergo videt̉ ꝙ exiuit ꝑ virginis vterū clauſuꝫInſuꝑ nihil in illa ſancta natiuitate xp̄i eſſedebuit per qd̓ corpus eius fantaſticū appareret. Sed ꝑ clauſa tranſire nō videt̉ cōuenirevero corpori ſꝫ fantaſtico. eo ꝙ duo corporaſimul eſſe nō poſſunt. Nō ergo debuit ex matris vtero clauſo corpus xp̄i ꝓdire. ¶ Rn̄dethiſ ſanctꝰ Tho. in. iij. parte. q. xxviij. Ꝙ quidam dixerūt xp̄m in ſua natiuitate ſubtilitatis dotē aſſumpſiſſe qn̄ exiuit de clauſo virginis vtero ⁊ dotē agilitatis qn̄ ambulauit ſiccis pedibꝰ ſupra mare. Sed meliꝰ dicenduꝫeſt ꝙ oīa iſta facta ſunt miraculoſe ꝑ virtutēdiuinā. Un̄ Augꝰ. dicit ſuꝑ Iohannē. Moli corporis vbi diuinitas erat oſtia clauſa nōobſteterūt. Ille quippe nō eis apertis intrarepotuit quo naſcēte virginitas matris inuiolata ꝑmanſit. Et dioniſius dicit in quadamepiſtola. ꝙ xp̄s ſuper hominē operabat̉ ea q̄ſunt hoīs et hoc demōſtrat virgo ſuꝑnaturaliter cōcipiens et aqua inſtabilis terrenorūpedū ſuſtinēs grauitatē. Ꝙ autē obijciebat̉ꝙ tranſire ꝑ clauſa nō cōuenit corpori vero.Dicēdo ꝙ ita voluit xp̄s veritatē ſui corꝑisdemōſtrare ꝙ etiā ſimul eiꝰ diuinitas declararet̉. Et ideo permiſcuit ima humilibꝰ. Un̄vt corpus eius verū oſtenderet̉ naſcit̉ ex femina. Sed vt eiꝰ diuinitas innoteſceret naſcitur ex virgine. Talis enī partus decet deum vt Ambroſiꝰ dicit in hymno natiuitatis¶ Terciū priuilegiū virginis ꝑturiētis xp̄mfuit vberū fecunditas. Ex miraculo qͥppe factū eſt vt virginis vbera lacte quo infantulūalerent replerent̉. Ob qd̓ eccleſia cantat. Iacentē in p̄ſepio ſola virgo lactabat vbere decelo pleno. Excita cor tuū o fidel̓ aīa et mēteſollicita ad locū natiuitatis ꝓficiſcere. Contemplare ibi virginē oī ſanctitate oī virtuteoī deniqꝫ venuſtate decorā. Inſpice mentisoculis media nocte dū ꝑtus tꝑs inſtaret illāorantē lachrymantē p̄ deuotōne et exultantēin deo ſalutari ſuo. Et cū ſumma iocūditateſupra fenū abſqꝫ dolore abſqꝫ corruptōne vtp̄diximus filiū parere vagientē. Illū ſtatimvt natus eſt adorat. Un̄ eccleſia dicit. virgoquē genuit adorauit. O ſi poſſemꝰ audire verba ſiue corporis ſiue mentis ip̄ius virginisin qua lumen gratie refulgebat ꝓfecto ſimulcū ip̄a totis viribꝰ grās diceremus altiſſimodeo. Poterat virgo illa iacenti filio ſupͣ fenūdicere. O deus meus ⁊ oīm cōditor rerū. Oangeloꝝ ⁊ hoīm gloria. O immortalis ⁊ ſempiterne rex celi ⁊ terre adoro te humili cordeet benedico tibi qui vt ſaluū faceres populū