ſdn̄dicite dn̄o et maxime In noctibꝰ) adu̓ſitatū nontm̄ in diebꝰ ꝓſperitatis (extollite) ſurſū ad deū (manusveſtras) cordis ⁊ corꝑis deuote orādo in (ſancta .ſ. in-tencōne/ ut intētione eternoꝝ oꝑemī (et bn̄dicite dn̄o-nichil boni vobis attribuentes ſed totū deo.Proph̓a orās bn̄dici ppl̓m fidelē ait. Benedicat tibidn̄s ex ſyon) .i. celeſti iheruſalē qui potens ē quia ip̄e ē(qui fecit celum et terram)¶ Pſalmus. Cxxxiiij. in quo monet laudare deū maxi-me ꝓpter excellentiā poteſtatis.Proph̓a inuitās omes fideles ad laudādū deū ait.vita ⁊ linaudate nomē dominigua ipſūauciabilem extollēdo qd̓ ꝑ fidē ꝯgnouiſtis eſſe ſuperomne nomē (ones ſerui dn̄i) qm nichiliuſtius nichildignius vel gratius ꝙͣ ꝙ ſeruus laudet dn̄m.Laudate vos maiores. Qui ſtatis in ecc̄īa domo do-mini) ut columne fortes/ laudate vos minores (qui ſta-tis in ingreſſu domus eius.qos tales. I. audate dn̄m qꝛ bonus dn̄s) nā bonusin ſe ⁊ ex ſe omniū bonoꝝ fons indeficiens (pſallite no-mini eius qm̄ ſuaue) eſt enī nomendni iheſumel in ore-mielos in aure/ iubilus in corde.Pſallite domino/ et maxime populus iſraheliticus hocfacere tenetur. Quonam ip̄e dominus elegit iacobvnde aſſumpta humanitate naſceretur (et iſrahel in poſſeſſionē ſibi) id eſt in gentem ſuam.Ideo laudate. Quia ego) ſpū ꝓphetico illuminatus(ꝯgnoui) et etiā noticia fidei et experiētia (ꝙ ip̄e deus.