Ad hoc abſoluit ut ip̄i ſoluti Annūciēt) in pn̄ti eccle-ſia (nomēdn̄i) eius fidē libere ꝯfitēdo/ quod aūt nō audebāt cū interficerētur (et laudes ei debitas annūcient(in eadē ecc̄īa) ¶ Ita annūciēt nomē dn̄i. ISt faciātppl̓os diſꝑſos ꝑ diuerſas ꝑtes orbis ꝯuenire in vnitatefidei ⁊ morū/ et reges ut ſeruiāt dn̄o) redemptori nr̄o.De hijs ecc̄ia gratias agēs. Reſpondit) xp̄o non lin-gua ſꝫ vita aſſentiēdo ſue vocacōi et obſequēs p̄ceptiseius ⁊ ambulās (mvia ꝟtutis ſue) ꝯſtāter ꝑſiſtendo inbono/ verū qꝛ quidā dicebāt ecc̄iaꝫ cito defecturā petit ſuper hoc certificari/ dicēs (paucitatē dierū ānūcia michiquia pauci ſūt ſecundū opinionē aliquorum.Et qꝛ omē qd̓ finitur exiguū ē orat ut eternitati adiūgatur poſt iſtos exiguos dies dicēs. Ie reuoces me)id ē non deſinā (in iſtis diebꝰ dimidijs) ſꝫ ꝑfice eos uſqꝫad finē ſcl̓i (et poſtea adiūgar ānis tuis qͥ ſūt eterniBene dico ꝙ ām tui ſūt eterni. OLintu dn̄e) nec initiūhabuiſti nec fineꝫ habebis/ non mitiū habuiſti (quia ininitio terrā fundaſti) ergo ante terrā fuiſti ſme initio vn̄eternitate p̄cedis om̄ia (et oꝑa manuū tuarū ſūt celi) qꝛtu eos feciſti. Quod finē nō ſis habiturus patet qm̄.Ip̄i celi peribūt) non quantū ad ſubſtantiā ſꝫ quantuꝫad aliquā diſpoſicōnē vel qualitatē (tu aūt ꝑmanebis)omino imimutabilis (omes ſicut veſtimētū veteraſcent)a ſtatu in quo ſūt quia ſecūdū corrupcōnē hoīmip̄a ele-nienta quaſi corrūpuntur veluti terra que eſt iam minu-fertilis ꝙͣ prius et aerminus ſalubris.St ſicut opertoriū mutabis eos) celos ⁊ elemētaqꝫmanente eoꝝ ſubſtantia in qualitatibꝰ mutabūtur (tuaūt idē ip̄e es) ſemꝑ penitus immutabilis (et āni tui nōdeficient) quia eterni ſunt.