locū (et in tenebris et vmbra mortis) id eſt in tenebrisobliuionis derelictū que nemo requireret nemo ſalua-ret eſtimauerūt me poſuiſſe. ¶ Arbitrati ſūt iudei. ꝙSuꝑ me cōfirmatus eſſꝫ furor tuus) credētes ꝙ ex iratua adpaſſionis ꝑicula ꝑueniſſem (et ampliſſimas indignacōes tuas) putant te (induxiſſe ſuper me) cū meꝑ-tuleris crucifigi. ¶ Quō aūt amici eius in paſſione ſuaſe habuerūt dicit Loge feciſti eos quibꝰ notus erā)ſcilicꝫ diſcipulos qui me relicto fugerūt (poſuerūt) iu-de (me abominacōne ſibi) ita ut nomē meū nollēt audi-re. Traditus ſū)a proditore diſcipulo et (nō egredi-ebar) ad vindictā. oſtendēdo potētiā d̓initatis mee (⁊oculi mei) id eſt apoſtoli (infirmati ſūt) ita ut petrus ne-garet ⁊ alij fugeret/ et hoc pre inopia veri luminis et in-telligentie ſacrarū ſcripturarū que dicebāt oportere pati criſtū et reſurgere a mortuis. TClamaui ad te dn̄e) incruce hely hely⁊ cetera ſic tradidi ſpiritu (operacōes aūtmeas expandi) per caritatē (ad te) ad tua ſemꝑ referē-do volūtatē. ¶ Oſtendit quibꝰ nō proſunt oꝑa ſua di-cens. Iunquid mortuis) corde et obſtinatis in ma-lo (facies mirabilia) certe nō qꝛ crede̓ nolūt (aut medici ſuſcitabūt) mortuos (et illi cō fitebūtur tibi?) confeſſi-one laudis. certe nō. ILūquid narrabit aliquis) ꝙͣ-diu anima ſua mortua peccatis iacet (ī ſepulcro) corꝑisſui (miſcd̓iā tuā) qua relaxātur peccata/ certe nō (et veri-tatē tuā) narrabit (qui inter ꝑditos ꝯputatur?)Nū-quidꝯgnoſcentur in tenebris mirabilia tua) id ē in pec-catoribꝰ obſtinatis tenebris ignorātie et errorū obte-nebratis/ certe nō. impediēte hoc eoꝝ malicia/ p̄termit-tentes enī deū ſapiētie lumina ꝑdiderūt (et iuſticia tuanō coletur ꝑ reprobos hoīes? qui iniqͥtatū ſuaꝝ meito

Iincdi.

g