(in bonū) quia ꝑ illud declarabitur ꝟtus tua. ſpes credē-tium cōfirmabitur (et iudei qui ine oderūt vidētes mereſurgere ꝯfundētur) intelligētes ſe male egiſſe (et qm̄tu dn̄e adiuuiſti me) in certamme (et ꝯſolatus es me) reſuſcitādo me a mortuis.Pſalmus. lxxxvi. in quo monet totocorde aſpirare ad celeſtē iheruſalē.Propheta in laudē eccleſie prorupens ſub noīe ciuita-tis ꝯmendat eū primo a fundamentis dicens.ſcilicꝫ eccleſie (inundamenta AuS noncibꝰ ſanctisſcilicꝫ prophetis et apl̓is qui poſt xp̄m qui eſt principa-le fundamentū/ fundauerūt eccleſiā in fide xp̄i/ qui apl̓idicūtur etiā montes propter altitudine virtutū. Secun-do cōmendat eccleſiā a portis ſcilicꝫ ſacramētis eccleſiedicens (diligit dn̄s portas ſyon) id ē eccleſie ſacramē-ta (ſuper omnia figuratiua ⁊ cerem omalia cultus veteriſteſtamenti) ¶ Tercio ꝯmendat eccleſiā a celebritatefame dicens. ISlorioſa dicta ſunt) ꝑ ꝓphetas nō de illa figurali que cecidit ſed (de te ciuitas dei) ¶ Quartocōmendat eā a multitudinē ciuiū cū in ꝑſona xp̄i ait.Memorero) nō tantū populi iudeoꝝ ſꝫ omniū gentiū ꝑ (Raab ⁊ babilō) deſignataꝝ ut euocetur ad me ethoc mediantibꝰ (ſciētibꝰ me) .i. apl̓is quibꝰ p̄ceptū fuitcūctis gentibꝰ p̄dicare. Quoꝝ p̄dicacōe ꝯu̓ſe ſūt gentes. Tirus) ſcilicꝫ (et populus ethiopū/ hoꝝ multi fuerūt) recepti (in ecc̄īa) nn xp̄m credētes ex quibꝰ ip̄a ciuitas dei eſt ꝯſtructa. ILūquid ſmagoge) potei̓t hocglorioſū ꝑſuaderi (ꝙ homo natus ē in ea) qui ſaluabiteū (et ip̄e idē eſt qui fundauit eā) inquātū deus qui eſt(altiſſimus) Certe ſic ꝑſuaderi p̄t et tanquā veriſſimū

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