Clamans laboraui) quia nō audiebar a ꝑfidis (rau-ce facte ſūt fauces) id eſt ſimiles rauco qꝛ a paucis ex-audiebar (defecerūt oculi mei) carnales qui in mortē extincti ſunt (dū ſpero in deū meū) qui me cito reſuſcitabit.Conſequenter plangens multitudinē ꝑſequentiū ait.Multiplicati ſūt ſuꝑ capillos capitis mei qui oderūtme ſme cauſa) gratis oderunt me qm̄ ſme vllis offenſi-onbꝰ ſmne merito ꝑſecuti ſūt me.Et nō tantū ſunt multi ſed.Confortati) ſūt ꝑ herodem et pilatū (et fortes factiſūt inimici qui me ꝑſecuti ſūt iniuſte) in qua tribulacō-ne (exſoluebā) penas pro hijs (que nō rapui) id eſt propeccatis que nō ppetraui. ſed primi parentes rapuerūtet ego pro eis ſuſpenſus ſū.¶ Vnde ſequitur.Exponens ꝓpter que paſſus eſt ait/ tu ſancte pater.Scis inſipiētiā meoꝝ) a me ſuendā (et delicta) ſcien-ter facta (meoꝝ) que in me ſuſcepi delenda (ate nō ſūtabſcondita) delictorū enī fui ſuſceptor/ nō cōmiſſorEt quia talia nō mea culpa patior/ o dn̄e p̄cor.Ot nō fruſtrentur) ſancti patres ꝓphete et alij iuſtiqui detinentur in inferno (qui exſpectant) educi per me-quod fieret/ ſi nō reſurgere/ et ideo (domine virtutū) cuinichil impoſſibile eſt non aliter eueniat ꝙͣ ſpiritus ſan-ſanctus per eoꝝ ora predixit.Non confundātur ſuꝑ me) morientē id eſt nō huma-nas inſultacōes de mea dormicōne ſuſtineant (qui te re-quirere cōprobātur. deus iſrahel) id eſt videntiū deū.Merito nō debent confundi in paſſione mea qui te exſpectant/ quonā nō pro culpa mea.