ineffabilileticia de gaudio reVbilAll̓ ℟b ſurrectōis (omes habitātesterra / ꝯiūgite iubilacōni bona oꝑa) ī gloriā reſurrectō-nis eius / om̄ī timore depoſito (ānūciate) alij (deū eē glorioſū) nō ad laudē vr̄am ſꝫ ad laudē ip̄ius oīa referte.Dicite deo) o fideles ꝯfeſſiōe laudis (ꝙͣ terribilia o-pera tua) .ſ. ꝙͣ cū deus eſſes factus es hō/ ꝙ paſſus/ tādēꝙ mortuus ꝙ reſurrexiſti. dicūtur aūt huiuſmōi oꝑa terribilia q̄ ꝓfecto dici poſſunt amabilia/ tū qꝛ ī ſe incōpre-henſibilia ſūt tū ut timeas/ ſi enī gaudes ꝓpter p̄dictaetiā time/ ne qd̓ datū ē hiūli auferat̉ ſuꝑbo ⁊ licꝫ oꝑa tuacriſte magna virtute et pietate plena ſint tamen ī hacvirtute (mentiebātur inimici tui) iudei quando oꝑa tuaſigna admirāda nō ſpū ſcō ſꝫ diabolo aſcribebāt dicen-tes te in beelzebub pnͥcipedemomiorū illa facere.Illis ergo relictis in mendacio. Omnis hō te adorette veneretur. tibi ꝯcinat. te p̄dicet. ac in noīe tuo cunctaenite) o gētes ꝑ fidē ad xp̄moperetur o altiſſime.?et lumine cordis ꝯgnoſcite oꝑa dei in antiquis pr̄ibusfacta/ in nobis eēꝯpleta (qͥ terribilis ē ſuꝑ filios hoīm)terribile eſt cogitare quō vnus reprobatur ⁊ alius eli-gitur/ terribile eſt cogitare quō deus iudeos ex quibꝰnatus ē xp̄us dereliquit/ ad⁊gētes idola colētes venit.Lui dn̄sEcce oꝑa que ſuꝑius admonuit intellige̓.ꝯuertit mare ī aridā) qn̄ hebreū ppl̓m ꝑ medios fluctusire fecit (et in flumīe) .ſ. iordanis (tranſibāt pede) ſiccō(ibi letabūtur in ip̄o) .i. ſicut tūc populus iſrahel fuit le-tatus ita ī p̄figuracōne p̄dictoꝝ operū veraciter poſt letatus ē ppl̓us xp̄ianus. ꝙ populus ille ꝑ mare tranſiuitſequēs xp̄i baptiſma figurabat ī quo om̄is amaritudopeccati ablutur. ꝙ vero flumina ficcis pedibꝰ ſme ꝑiculo