conditus noluit illo lumine regi) ſꝫ ſenſualitate inſtariumentoꝝ. Pulcherrime hunc verſū ꝓph̓a repetijt ut ſepeccator a malo ꝓpoſito remoueret cū notā difformitateſuā in tāta increpacōne ꝯgnoſceret.Pſalmus. xlix. in quo de vtroqꝫ aduentu xp̄i.verus et naturā ⁊ ſubſtātialiter deus (ideˢC. Vdeoꝝ) .i. ſanctorū deificatorū ꝑ gram quietiā ē dn̄s dominātiū (locutus ē) ꝑ ſe ī hūanitate aſſum-pta ⁊ ꝑ p̄cōnes ſuos qui oſim multiphariā ī ꝓphetis lo-quebatur (et vocauit) ad fidē ſuā (vniu̓ſos habitatōe̓sterre) ꝑ ſe ⁊ apl̓os quos miſit īmūdū ad docēdū omēsgentes. Vocauit quidē omne terra.A ſolis ortuuſqꝫad occaſū) et incepit iſta vocacō (ex ſyon) .i. ex iheruſa-lē. inde enī cepit decus euāgelij annūciari ⁊ deriuari adalias ꝑtes inde (ſpecies decoris xp̄i) cepit amnūciari ī toto orbe terrarū. Proph̓a de aduētū ad iudiciū Deꝰxp̄us qͥ occultus venit ad uram redēpcone .i. maieſtateſua carne celata (manifeſte veniet) et gl̓ioſus ad iudi-candū totū mūdū (et deus nr̄ non ſilebit) mō ſilet exſpe-ctādo pccores ad penitētiā tunc in iudicio nō ſilebit qn̄ſceleratis dicturus eſt ite in igne eternū ⁊ cetera ⁊ qn̄ iu-ſtus dicturus evenite bn̄dicti.ˢgnis) cōflagracōisquo exuretur facies mūdi huius quo ī bonis purgabit̉ſi quid erit purgādū et qͥ tandē iuoluet malos imfer-nū (p̄cedet facie iudicis) et (in circuitu eius tēpeſtas valida) ꝯſurgens ex omniū elementorū ꝯmocōe ante iu-diciū. vn̄ ꝟtutes celoꝝ etiā ꝯmouebūtur ita ut omīs creatura miretur. erūt enī ſigna ī ſole ⁊ luna ⁊ ſtellis.veniēs aūt iudex ad iudiciū.ᶜocabit āgelos) qͥ cūeo deſcēdēt ad iudiciū ⁊ ꝑfectos viros ſecū iudicaturoſet vocabit om̄s iudicādos. q̄vocatio erit (ut diſcernāt̉