tribulacōnibꝰ) ſꝫ vniuerſaliter eripiet ab om̄ibꝰ in futu-ro cū mortale hoc induerit immortalitatē.Quo circa. Accedite) ad noui ſacrificij ꝯmunionē paſſionibꝰ mētis ꝑ cognicōnē et deuocōnē (et illuminami-ni) ab eo qͥ eſt luxvera (et facies veſtre nō patientur re-pulſaꝫ) in oracōibꝰ ſuis nec fruſtrabūtur mercede ſua.vere accedentes cū deuocōne ad eū nō ꝯfundētur qm̄ego. Pauꝑ) ſpū (clamaui) in oracōne (et dn̄s exau-diuit me. et ex om̄ibꝰ tribulacōnibꝰ meis eripiet me) inobitu tranſeuntē ad ſe. ¶ Saluauit quidē qꝛ magni cō-ſilij angelus ih̓us xp̄us. Immittet ſplendore ſui lu-minis) ꝓtegēdo (in circuitu timentiū eū ⁊ eripiet eosab omni impugnacōne demonū et hoſtiū ceterorū.Hortās ꝓph̓a fideles ad ꝑcipiendā ſanctiſſimā ꝯmiūū-caconē corꝑis ⁊ ſanguinis xp̄i ait. Suſtate) dn̄ici corporis refectionē (videte) id ē intelligite (qm̄ ſuauis eſtdn̄s) palato cordis qͥ peccata dimittit ⁊ hoīes ꝟtultibusornat ⁊ tandē confert vitā eternā. et qꝛ talis ē beatus virqui nō in legalibꝰ ſacrificijs ſꝫ qui (ſperat in eo) .ſ. dn̄omiſer qui ſperat in ſe vel homibꝰ ſꝫ qui in dn̄o iā beatus ēquia eū ram habet ſpequi eſt om̄e bonū.Quāuis aūt dn̄s ſuauis ſit. Timēte tn̄ dn̄m) timore filiali cauēte offende̓ eū (om̄s ſancti eius. qm̄ nō ē inopiatimētibꝰ deū) pn̄tia enī xp̄i ꝑ gr̄am quā in ſe ſentiūt timētes eū ſufficit eis ꝓ omni bono imo alia bona eis diſſipiunt niſi qͣntū ncc̄itas exigit. ¶ Nō ē inopīa ſpūalis ⁊ ve-Diuites) ſcl̓i ſuꝑbi deū nō timen-ri boni timētibꝰ deū ſteſ (eguer̄t) mētali refectōe (et eſurier̄t) qꝛ mīme dn̄i corꝑis ſatiātur. o ꝙͣ multi magnas copias diuitiaꝝ habētin ſcl̓o et ſaturati ventre qͥ pauꝑes ſūt fide ip̄a (niqͥrētesaūt dn̄m) toto corde fide ⁊ deuocōe (nō minuētur ꝑfecto