et maieſtas tua) in iudicio apparēs (inueniat) ad puni-endū (omes qui te oderūt)Et ſic erit qm̄ Pones eos) ſcilicet peccatores qui cō-tra regulas domini obſtinata mente vixerūt (ſiiles clibano ignis) datos ꝑ̄petuis flāmis ex omni ꝑte (in tēpore manifeſtationis tue) in iudicio ad eos ꝯdemnandū(dn̄s in vindicta ſua ꝯturbabit eos) ꝓferens ꝯtra eosſentētiā dānacōis dicēs. Itē maledicti in ignē eternū qͥdeuorabit eos) nō ꝯſumēdo ſꝫ eternaliter affligendo.FFructū eoꝝ) quē habuiſſent (ī terra) .ſ. viuētiū ſi credidiſſent xp̄o (p̄des) qꝛ nō crediderūt ⁊ mādatis eiusꝯtumaci ſpū reſtiter̄t (et imitatores eoꝝ) vel quos ſeduxerūt nō deputabis (inter filios hoīm) quos īhe̓ditatēſempiternā vocaſti. ¶ Oerito inter alios iudei ꝑibūt.Qm̄ declinauerūt in te mala) ꝟba dicētes ꝙ demoniūhabes et huiuſmodi (et cogitauer̄t ꝯſilia) malignadi-centes expedit ut vnus moriatur ꝓ ppl̓o et ceterā. ſꝫ iſtanō (potuerūt ſtabilire) iuxta volūtatē eoꝝ neſciētes qͦddicerēt. Verū quidē dictū eſt ſed malo voto ꝓbatū eſt.Tolerabūtur aūt iudei in vita p̄ſenti ſed nō ſme pena.Qm̄ pones eos dorſū) id eſt in ẜuitutē ſb̓iciēdo (et inextremis vite tue) que ſūt paſſio et mors (p̄parabis) aptabis (malā eoꝝ intencōnē) occidēdite ad ſalutē hu-mani genei̓s que inde ſeqͥtur. Illi ita cogitauerūt deprimere ſꝫ Exaltare dn̄e) ſcilicet in gloria reſurgēdo etad celos aſcēdēdo et hoc (in virtute deitatis) et meritohuīlitatis ⁊ paſſionis ⁊ nos (catabimus) interius deuocōe cordis (et pſallemus) exterius deuocōe oꝑis ⁊ anūciabimus (excellētiā ptātis tue) et mirabilia q̄ geſſiſti.Pſalmuus. xxi. ī quo agit̉ de paſſiōe ⁊ reſurrectōe xx