exaudiet me cū) bonis oꝑbꝰ ſue d̓nitati (ſupplicaue-ro) ¶ Nolite dico q̄rere mendaciū ſꝫ. Iraſcimini) vo-biſmetip̄is ut horreatis qd̓ feciſtis (et vlterius peccaredeſiſtite) et ſi vos peccare ꝯtingat (cōpungimini) ꝑ penitētiā/ et de hijs q̄ tractatis (in cordibꝰ veſtris) ut ſūt co-gitacōnes male/ et de hijs q̄ (in cubilibꝰ vr̄is) oꝑaminiut ſūt oꝑa carnis. ¶ Qui a vero iuſticia exigit ut penitēsſatiſfaciat ꝓ pcc̄is ſeqͥtur. Sacrificate) o vos penitēteſid ē afferte (ſacrificiū) nō pecūdū ſꝫ iuſticie .i. oꝑa ſatiſfactōnis poſt penitētie lamēta (et ſperāte in dn̄o) de recipi-endo ꝓ talibꝰ ⁊ pcc̄oꝝ veniā ⁊ beatitudinis eterne pͥmiūlicꝫ (mnulti) ſtulti carnaliter ſapiētes ī ſuoꝝ pcc̄oꝝ excuſationē quaſi dubitātes q̄ ſint oꝑa iuſticie (querūt quisoſtēdit nobis) cognoſcere huiuſmodi (bona-Propheta on̄dit tales nō veraciter ſꝫ falſe dice̓ ſe igno-rare que ſint iuſticie oꝑa.uia ſignatū ē ſuꝑ nos) inſuꝑiori ꝑte aīe nr̄e/ in qua tibi ſil̓es ſumuſ(lumē) natura-lis racōnis qd̓ eſt quedam imp̄ſſio ⁊ irradiacō luminiˢ(vultus tui) qd̓ ſufficiēter oſtēdit nobis q̄ ſūt oꝑa iu-ſticie/ ita ut ꝑ ignorantiā iuſticie nullus p̄t ſe excuſarea peccato ꝑ quod lumē quo a te ꝯgnoſcimus (dediſti le-ticiā) ſpiritualē (in corde meo)Sed mali nō intus in ſpūalibꝰ bonis ſꝫ foris in tꝑalibꝰdelectātur. A fructu frumenti vini et olei ſui) aliarūqꝫreꝝ tꝑaliū (multiplicati) dilatati ⁊ exaltati putantes inhijs eſſe ꝯſūmatū bonū. Vir aūt bonus in ſpūalibꝰ exultās dicit ꝯtra humanos tumultus ⁊ felicitates caducas.In pace) mentis (dormiā) quā habere nō pn̄t qui ſe-cularibꝰ actibꝰ implicātur. hinc oblitus mūdi tendens(inidip̄m) ſūmū bonū tandē (requieſcam) in futuro in pace mimutabilis eternitatis