Sexea s

amore corrigāt̉ ab illo pctō. Hoc mō xp̄uscorrexit petꝝ apl̓m qͥ peccauit negādo xp̄mnō ex ignorātia. qꝛ ip̄e dixerat. Tu es filiusdei viui. Mat. xvj. ſꝫ ex fragilitate ⁊ īpotentia timore tꝑali ⁊ tīore mortis. d̓t Lucas ꝙꝯuerſus ih̓s reſpexit petꝝ. ⁊ traxit ipſuꝫ adpnīaꝫ. qꝛ egreſſus foras fleuit amare. Quidā aūt peccāt nō ex ignorātia nec ex fragilitate ſꝫ ex malicia ꝓpria ⁊ iniqͥtate cordis Cales indigēt alia medicina .ſ. tīore dānatiōis⁊ timorꝭ iudicij. ad amouēdā maliciā ⁊ iniqͥtatē a corde tīore et̓ne dānatōis. vt correctōdiuīe gr̄e poſſit ītrare ī corde. Et iſtū modūtenuit xp̄s ī correctōe iude ſcarioth qͥ peccabat n̄ ex ignorātia. qꝛ bn̄ credebat xp̄m eſſeveꝝ deū ⁊ hoīeꝫ ex miracul̓ q̄ viderat. nec exfragilitate. ſꝫ ex ꝓpͥa malicia ⁊ īiqͥtate. ⁊ effuſione vngēti qua xp̄s ſuſtinuit. qꝛ n̄ fuit venditū vt ip̄e fuiſſꝫ furatꝰ inde tertiā ꝑtē. Xp̄usgͦ in correctōe iude accepit medicinā timorꝭdānatōis ad ſanādū cor iude vt corrigeret̉ſꝫ tn̄ nolebat corrigere libeꝝ arbitriū. Seddixit. Unꝰ ex vob̓ me tradet qͥ māducat mecū. At illi ceper̄t ꝯtriſtari ⁊ dicere ei ſingulatim. Nūqͥd ego. Qui ait ill̓. Unꝰ ex duodecīqͥ intīgit mecū manū ī cathino. Ue āt hōi illi ꝑ quē filiꝰ homīs tradet̉. Mar. xiiij. Eccequo q̄rebat ſanare cor iude Sꝫ tāta erat malicia ī corde eiꝰ ꝙ n̄ potuit ītrare gr̄a ſpūſſcīqꝛ pauci ꝯuertūt̉ d̓ ill̓ qͥ ſic peccāt ꝑ maliciā.Secꝰ de illis qͥ ſic peccāt ex ignorātia vl̓ fragilitate. Tūc xp̄s ad terrendū iudā ne peccaret dixit ꝟbū thēatꝭ. Bonū erat ei ⁊cͣ. patꝫthema. Nota ꝙ ī ſacra ſcpͥt̉a inueniunt̉ tresntītates. Prima eſt natiuitas d̓ formatōneinteriori. Scd̓a natītas d̓ ꝓductōe exteriori Tertia natītas d̓ adoptōe ſuꝑiori. De qͣlibet iſtaꝝ p̄t verificari thēa ꝓpoſitū. Bonumerat ⁊c̄. ¶ Prima natītas eſt de formatōe īteriori q̄ a doctoribꝰ vocat̉ natītas in vteroQm̄ doctrina eſt theologie in gloſa ſuꝑ Leuiticū. xij. ca. ꝙ poſtqͣꝫ mulier ꝯcepit tūc corpus format̉ in vtero. Et ſi eſt maſculꝰ corpꝰē formatū ī qͣdrageſimo die. ⁊ tūc creat̉ aīa⁊ creando infundit̉. ſi feīa. lxxx. die. qꝛ ē frigidioris ꝯplexionis Talis formatio corꝑis ⁊creatio ⁊ infuſio aīe in ſacra ſcpͥt̉a d̓r natiuitas ī vtero. Dic ad hͦ ſil̓itudinē d̓ nūcleo interra plātato qn̄ in terra tumeſcit ſiue inflatur d̓r vulgariter. iā eſt natꝰ. lꝫ extra terrā nihil appareat. Ideꝫ de ꝓle in vtero matris ꝙqn̄ vēter ingroſſat̉. tūc d̓r mulier grauida. ⁊illd̓ vocat̉ natītas interior. Auc̄tas Mat. jͣ.

ꝙ ioſeph erat admirās ⁊ ſecū diſputās de īpregnatōe ꝟginis marie ſpōſe ſue. Angeluſat dn̄i apparuit ei dicēs. Ioſeph fili Dauidnoli timere acciꝑe maria ꝯiugē tuā. Qd̓ em̄in ea natū eſt. de ſpūſctō eſt. Ecce h̓ natītasinterioris formatōis. Si de hac natiuitate volumꝰ loqͥ. bn̄ p̄t dici thēa. Bonū erat eiſcꝫ iude. ſi natꝰ nō fuiſſet .i. formatus ī vteromatrꝭ .ſ. ꝙ nūqͣꝫ corpꝰ fuiſſꝫ formatū nec aīacreata. Et iuxta hūc intellectū d̓t hic gloſa.Meliꝰ fuiſſꝫ iude oīno nūqͣꝫ fuiſſe qͣꝫ dānatū eſſe. Sꝫ poſſꝫ aliqͥs arguere ꝯͣ gloſā Meliꝰ eſt eē aliqͥd qͣꝫ nihil. ſꝫ eē dānatū ē eſſe aliqͥd. qꝛ eſſe ſbn̄ale vel eſſe hoīem inciudit qͦdeſt aliqͦd bonū. ⁊ nihil eē nullum includit. gͦmale d̓r. Iſtā rōneꝫ faciūt ml̓ti. ſꝫ nihil valꝫ.Pro reſponſione ponat̉ talis caſus. Quideēt meliꝰ. vel nihil hr̄e in hͦ mūdo. vl̓ hr̄e vnūcaſtrū qͦd valet qͦlibꝫ anno mille florenos d̓redditibꝰ. Sꝫ oꝫ ſoluere ꝓ illo caſtro centuꝫmilia florenoꝝ qͦlibꝫ āno d̓ redditibꝰ ſub pena mortꝭ. Simpl̓r loq̄ndo. Meliꝰ ē hr̄e caſtrū qͣꝫ nihil hr̄e. ſꝫ multo meliꝰ ē nihil hr̄e qͣꝫhr̄e caſtꝝ cū tali onere ⁊ obligatōe. Itē ſimplicit̓ loq̄ndo aliqͥd eſſe meliꝰ eſt qͣꝫ nihil eſſeſꝫ eē cū tali onere ⁊ obligatōe .ſ. dānationiset̓ne ſꝑ eſſe in ira dei ⁊ in pena. meliꝰ ē nō eēqꝛ ml̓to magꝭ ē hͦ malū eē dānatū et̓nalit̓. qͣꝫiſtd̓ eē bonū ſub̓ale ſolū. Et nihil eē nō ē malū. ſꝫ dānatū eē eſt maiꝰ malū qͦd p̄t eē. ꝓpt̓ hͦxp̄s dixit d̓ iuda dānando. Bonū erat ei. ⁊c̄Nota. bonū ꝓpt̓ pͥuationē mali culpe ⁊ pene.Et ꝯcordat ſcpͥt̉a di. Melior eſt mors qͣꝫ vita amara. ⁊ requies et̓na qͣꝫ languor ꝑſeuerrās Ecc̄. xxx. Nota. melior eſt mors. q .ſ. datnō eē qͣꝫ vita amara .ſ. dānatoꝝ. ⁊ reqͥes eterna. Nō loqͥt̉ h̓ de reqͥe gl̓e. ſꝫ loqͥt̉ iuxta ph̓mqͥ d̓t ꝙ qͥes ē ceſſatio vel pͥuatio motꝰ. Iō requies et̓na .i. nō eē. qͦd ē ceſſatio penaꝝ. ideomeliꝰ ē n̄ eē qͣꝫ lāguor ꝑſeuerās. Iō d̓t beatꝰiohēs ꝙ dānati d̓ſiderāt mortē ⁊ appetūt nōeē ſꝫ nō pn̄t mori. In diebꝰ ill̓ querēt hoīesmorteꝫ ⁊ nō inueniēt eā. ⁊ deſiderabūt mori⁊ fugiet mors ab eis. Apoc̄. ix. ¶ Moralit̓h̓ notate. exqͦ tā dura ⁊ aſꝑa pena īferni ē caueatꝭ pro tꝑe ne vadatꝭ ibi. qꝛ ī volūtate vr̄aꝯſiſtit ꝓpt̓ libeꝝ arbitriuꝫ. qͦd nō cogit̉ a deoad hͦ vel ad illud. Ecc̄i. xv. Deꝰ ab initio cōſtituit hoīem. ⁊ reliqͥt eum in manu conſilijſui. Si dicat̉. Ergo omēs ad paradiſū ibimus. qꝛ om̄s volūt ire igit̉. Rnſio ꝙ mentimini ꝑ mediū gule. quia lꝫ dicatꝭ ore ꝙ vultis ꝑadiſū. tn̄ oꝑe aliud facitꝭ et dicitꝭ. Sic