Dominica Oculi

ordinatōi dei ⁊ eccl̓e. nō ꝯfiteri nec ſatiſfacere. ⁊ ſic de alijs. Itē dedit ⁊ ordinauit regulam qūo dēmꝰ nos regere in diuitijs. de bonō iure reciꝑe neceſſitatē ⁊ nō ſuꝑfluitatem.iniuſta reſtituere. ſꝫ auarꝰ nō vult ſe hūiliare ⁊ ꝯformare huic ordinatōni. Sed dicitO ego eſſem pauꝑ ſi darē amore dei ⁊ reſtituerē iniuſte acqͥſita vel detenta. ego non faciā. Ecce qūo reſiſtit ordinatōi diuine. Id̓oauaricia radicata eſt ī mōte libani .ſ. ſuꝑbie.qꝛ ſuꝑbia eſt nō velle ſe hūiliare ad faciendūvolūtatē dei. Idē de luxuria Iā d̓s dedit regulā qūo gētes debēt vti illo oꝑe .ſ. in matrimonio tm̄. ſꝫ d̓t luxurioſus. qͣre etiā nō extramatrimoniū poſſum vti actu illo. Ecce qūonō vult ſubijci volūtati diuīe Iō luxuria eſtradicata in mōte ſuꝑbie Idē de alijs pctīs.vnde. Iniciuꝫ omīs pctī eſt ſuꝑbia. Ecc̄i. x.ſequit̉. qui tenuerit illā adimplebit̉ maledictis. qꝛ maledicti ſūt a deo. ⁊ ſubuertet eū infine. De iſto ſacram̄to pnīe d̓t. Uox dn̄i cōfringentꝭ cedros pctōꝝ mortaliū qͣꝫtum adculpas qn̄ ꝯfeſſor abſoluit di. Abſoluo te apctīs. tūc ꝯfringit cedros pctōꝝ. niſi malicia pctōris obſtet. Et ꝯcordat apl̓s Hebre.iiij. di. Uiuus eſt ẜmo d̓i ⁊ efficax. ⁊ penetrabilior oī gladio ancipiti. ꝑtingēs vſqꝫ ad diuiſionē aīe ⁊ ſpūs. nullꝰ hō cū omībꝰ gladijsmūdi poſſet ſcind̓e vnū cedrū pctī mortalisſꝫ verbū dei .ſ. abſolutio ſacramtalis. ego teabſoluo a pctīs tuis. ¶ Quīta vox eſt Uoxdn̄i intercidētꝭ flammā igniſ. Ecce ſacramētū mr̄ionij. No. qūo exqͦ adā peccauit qͥlibꝫhꝫ intꝰ vnā burſā ignitaꝫ. q̄ d̓r ꝯcupiſcibilitas l̓ mala inclinatio q̄ ē ignis luxurie. Iſteignis nō flāmeſcit qͦuſqꝫ hō fuerit ꝑfectus. ⁊tūc temptat̉ de luxuria Mirū qꝛ aq̄ baptiſmi extinguit ignē inferni: ſꝫ nō p̄t extinguere igneꝫ luxurie in hoīe. O tam fortis ignisnec vnqͣꝫ extinctꝰ fuit niſi in xp̄o ⁊ in bta ꝟgine totaliter. De qͦ d̓t ſcpͥt̉a Iob. xxxj. Igniseſt vſqꝫ ad ꝑditōem deuorans ⁊ omīa eradicās genimina vl̓ germina. Nota eradicansomīa germina meritoꝝ qn̄ flāmeſcit. ſꝫ ꝑ ſacramentuꝫ mr̄ionij hͨ flāma intercidit̉. Dicqūo mr̄ioniū fit ꝑ vocē dn̄i .ſ. ꝑ v̓ba de pn̄ti.Un̄ ꝑ matrimoniū interdicit̉ flāma luxurienō tn̄ extinguit̉. Dic qͣre mr̄ioniuꝫ d̓r ſacramentū. qꝛ repn̄tat xp̄i incarnatōneꝫ. Un̄ ſic̄diuinitas ⁊ humanitas in vnitate ꝑſone. ſicetiā vir ⁊ vxor in vna carne ꝯiūgūt̉. ⁊c̄. Notaꝙ nō ſūt iam duo. ſꝫ vna caro .ſ. in ꝓcreatiōeprolis. Un̄ iſte ignis p̄t facere flāmam in vi

rū ⁊ vxorē ſine pctō ẜuādo debitas circūſtātias ⁊ ꝯditōes. ⁊ qͥlibꝫ iſtoꝝ p̄t dicere. A flāma ignis nō ſum eſtuatꝰ. Ecc̄i. vl. Sed nōcurabā de alia muliere. ⁊ nec ego d̓ alio viroEcce vox dn̄i intercidentꝭ flammam ignis.¶ Sexta vox eſt. Uox dn̄i ꝯcutiētꝭ deſertūEcce ſacramentū ordinis. qꝛ ſicut in deſerto ſunt beſtie ſilueſtres. ſic in mūdo ſūt pctōres. ⁊ ſic̄ qn̄ ſcindūt̉ magne arbores ī deẜtocōmouet̉ deẜtū ⁊ facit magnū ſonū in terra⁊ in nemore. ſic in ordinibꝰ commouet̉ totaxp̄ianitas. ieiunādo ꝑ tres dies qͣttuor tempoꝝ. ideo vt deꝰ faciat illos qͦs aſſumit ad ſacros ordines dignos. Dic ꝙ ſūt ſeptē ordines. Primꝰ ordo eſt hoſtiariatꝰ. et qͥ eſt ī illoordine dꝫ cuſtodire portas. Scd̓s lectoratus. qͥ gͦ eſt in tali ordine dꝫ legere lectōes inchoro. Tertiꝰ eſt exorciſtatꝰ. cōſtitutꝰ in talieſſe dꝫ ꝯiurator demonū. expellēdo demōesa corꝑibꝰ. Quartꝰ ordo eſt accolitatꝰ Debētgͦ accoliti ponere cādelas an̄ altare ⁊ portare. Et iſti qͥ hn̄t iſtos ꝑuos ordines pn̄t recipere vxores. Maiores ordīes ſūt .ſ. ſubdiaconatꝰ. diaconatꝰ. ⁊ p̄ſbyteratꝰ. ⁊ in quolibet ordine tam de maioribꝰ qͣꝫ de minoribꝰdatur caracter īdelibil̓. Et cōmouebit dn̄sdeſertū cades .ſ. ſanctā xp̄ianitatē. qꝛ illi quinō ſūt de xp̄ianitate nō pn̄t reciꝑe ordines.Et qͥ ordinati ſūt pn̄t dicere. Ut ſine timore de manu inimicoꝝ nr̄oꝝ liberati ẜuiamꝰilli. In ſanctitate ⁊ iuſticia coraꝫ ip̄o omībꝰdiebꝰ noſtris. Luce. j. Nota liberati .ſ. d̓ deſerto mūdi poſuiſti nos in orto eccl̓e ſcē tueIō d̓t. Uox dn̄i ꝯcutiētꝭ deẜtū. ¶ Septīavox eſt. Uox dn̄i p̄parātis ceruos. Ecce ſacramētū extreme vnctōis qͦd p̄parat ceruosDic qūo int̓alia aīalia plꝰ ſaltat ceruus. ⁊c̄.ſic aīa ab ore corꝑis ſaltat ad celū. Anīe aūtdicunt̉ cerui. qꝛ p̄parāde ſūt ad ſaltanduꝫ ꝑvnctionē. ideo d̓t. Uox dn̄i p̄parātꝭ ceruosIſta vox eſt forma hꝰ ſacramēti q̄ ꝓcedit abore ſacerdotꝭ Sacerdotes vnguēdo īfirmūdicūt vocē dn̄i. vicꝫ. Per iſtā vnctionē et ſuāpijſſimā miſcd̓iaꝫ indulgeat tibi dn̄s qͥcqͥdpeccaſti ꝑ viſū. vel ꝑ aliū ſenſū tangēdo ꝑtē.⁊c̄. et q̄ tāgi honeſte pn̄t om̄s alie ꝑtes includunt̉ in corꝑe. Cum em̄ corpꝰ vngit̉ peccata oblita vel alie inclinatōnes pctōꝝ q̄ poterāt ſaltē impedire remittūt̉. De hͦ Dauid d̓tQui ꝑfecit pedes meos tanqͣꝫ ceruoꝝ ⁊ ſuꝑexcelſa ſtatuēs me. psͣ. xvij. Nota qͥ ꝑfecit ꝑhͦ ſacramentū. ⁊c̄. ſꝫ hͦ ſacramentū non debꝫdari niſi in articulo mortꝭ ⁊ niſi petat̉. et id̓o