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1 (1488/89) Sermones de tempore. Pars hiemalis
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Sermo .I.

loquerentur eis niſi pͥus alter eis loqueret̉. Et dico vobis ille pͥus loquitur ſalutat aliū. ille lucrat̉ tūc meritū ſiue coronam. ieiunemꝰ ſolū corā hoībꝰ ſꝫ coram deo. tūc erimꝰ ꝑfecti in nr̄o ieiunio. Et iſto ieiunio ꝯcordat epl̓a hodierna cumeuāgelio. Dicat̉ quō iudei tꝑe Iſaie ꝓph̓e vthabet̉ Iſa. lviij. c. habebāt magnas tribulatiōes ſiccitatū famis locuſte hmōi ī hieruſalem. rectores ciuitatis fuit ordinatumvt oēs ieiunarēt certis diebꝰ. qͣnto plꝰ ieiunabāt. tāto magis augmentabat̉ tribulatioꝓpter qd̓ venerūt ad templū orādo dicebātQuare ieiunauimꝰ aſpexiſti. humiliauimus aīas nr̄as neſciſti .ſ. acceptādo. Et reſpōdit eis deꝰ Iſaiā ꝓph̓am. Ecce in die ieiunij veſtri īuenit̉ volūtas veſtra Nota nondicit dei p̄cipit remittere diligere inimicos. Et oēs debitores vr̄os repetitis. Eccead lites ad ꝯtētiones ieiunatis ꝑcutitispugno impie Nolite ieiunare ſic̄ vſqꝫ ad hācdiē vt audiat̉ in excelſo clamor veſter Nūqͥdtale eſt ieiuniū qd̓ elegi. diē affligere hoīemaīaꝫ ſuā. Nunqͥd iſtud vocabis ieiuniū diem̄ acceptabilē dn̄o. Nota debitores dicuntur inimici. Patꝫ d̓r. Dimitte nob̓ debitanoſtra ſicut nos dimittimꝰ debitoribꝰ noſtris .i. inimicis. Repetunt̉ eis debita deſideriū vindicte. Sꝫ ieiuniū qd̓ vult et elegiteſt qd̓ ſequit̉. Diſſolue colligatiōes impietatis. fiūt dupliciter. vel parētes vl̓ valenta ſiue adiutoriū. Et qn̄ d̓r eis faciant̉pacē dicūt. facerē niſi amici mei vl̓ illimea valēta ſiue adiutorio facerēt. Bonuꝫ eſtreqͦrere eos faciāt pacē. al̓s colligate cumdeo. Et ſi eis feciſti iuramentū de valēta ſeuadiutorio eſt ẜuandū. qͥa eſt ꝯͣ charitatē. dicit ī plurali. diſſolue colligatōes. Secundo ſolue faſciculos depͥmentes .ſ. odiumqd̓ qͥlibet tenet in corde. Et eſt ieiuniū qd̓elegit. Patet pͥma ꝑs. Ecce qͣre dicit Attēdite. Dico ſecūdo xp̄s on̄dit ne iuſticiapenitētialis fiat corā hoībꝰ de abūdantiaporali. fit reſtitutiōes elemoſynas. Ethoc on̄dit xp̄s in ſecūda ꝑte euāgelij Mat.vj. dicit facis elemoſynas noli ante tetuba canere ſicut hypocrite faciunt. ceteraque ſequunt̉ vide in euangelio. ⁊c̄. Uſqꝫ ibi.reddet tibi. Pro declaratiōe huiꝰ textꝰ notaquō antiqͥtꝰ iudei rabini phariſei curabāt de gl̓ia celeſti ſꝫ de gloria tꝑali terreſtri. ideo quidqͥd faciebāt totū faciebāt ſoluꝫcorā hoībꝰ. Et qn̄ debebāt dare elemoſynas

pͥmo p̄conizabat̉ ciuitatē ⁊c̄. ip̄i ſeq̄bant̉p̄conem vt a ppl̓o audirēt laudes: dicēdo Oqͣꝫ pius eſt iſte delectabant̉ in iſtis laudibꝰ.Ecce vana gl̓ia. Ideo de ip̄is dicit chriſtuſAmen dico vob̓ receper̄t mercedē ſuā. Sicꝑdit̉ illud magnū ſalariū qd̓ deꝰ ꝓmittit perſonis miſericordie dicēdo. Beati miſericordes qm̄ ip̄i miſericordiā ꝯſequent̉ Mat. v.Qn̄ anima ex vana gl̓ia fecit elemoſynamvel alia bona venit ad iudiciū corā xp̄o. ſtatīremittit̉ ip̄a ad infernū. dicēdo iam recepit mercedē ſuā. Si dicat̉ quē modū tenebimus ī dādo elemoſynas. Hoc on̄dit xp̄usdicēdo. Te aūt faciēte elemo ſynā. neſciat ſiniſtra tua qͥd faciat dextera tua. Nota treſmorales expoſitiōes. Prima. Manꝰ dicuntur diuitie tꝑales.. quia ſicut manibꝰ facimus oīa oꝑa. Un̄ dicit ph̓us manꝰ ē organū organoꝝ. ita diuitijs facit omīanegocia. Manꝰ dextera eſt pecunia bonoiuſto ꝯgregata .ſ. de laboribꝰ ꝓprijs vl̓ poſſeſſionibꝰ acqͥſita. Manꝰ ſiniſtra eſt pecuniamalo ſiue iniuſte acqͥſita vel cōgregata .ſ. defurto. vſura. rapina. ſymonia. ſimilibꝰ. Un̄circa Salomon. Leua eiꝰ ſub capite meo dextera eiꝰ amplexabit̉ me. Can̄. ij. De ſiniſtra aūt d̓r fieri reſtitutio. de dextra faciēdaeſt elemoſyna dicit. Te aūt faciēte elemoſyna neſciat ſiniſtra tua qͥd faciat dextra tua⁊c̄. Ideo do vobis vtile ꝯſiliū in taxia veſtra ſiue burſa faciatis mediū. pecunia debono iuſto ponat̉ in vna parte. de malo iuſto ponatur in alia ꝑte. quia quando ſil̓ ponit̉ reſtitutio obliuioni tradit̉. illud mediu reducit̉ ad memoriā. tūc ſcietis de quamanu facitis elemoſynā de reſtitutionē.Et ẜm iſtū intellectū dicebat Thobias filioſuo. Fili mi de ſubſtātia tua. non aliena. facelemoſynā. noli auertere faciē tuaꝫ ab vllopauꝑe. ita em̄ fiet vt nec a te auertat̉ faciesdn̄i. Thob̓. iiij. Secūda expoſitō ē ex ꝑte intētionis dādi elemoſynā. Dicit̉ manꝰ dextraqn̄ intētio eſt recta. Qn̄ elemoſyna dat̉ ſoloamore honore dei nobis fecit tot elemoſynas .ſ. creādo. ꝓuidēdo. theſauro ſui ſanguinis redimēdo. Iſta intētio dicit̉ manusdextra Uel cogitādo. dabo modo iſtā elemoſynā. vt quādo ego petā elemoſyna ad portāparadiſi deꝰ det tibi vnū fruſtū gl̓e ſue. Iſtaeſt ergo intētio recta. Caue ne ſiniſtra intētione .ſ. laudis vel vane gl̓ie faciatis elemoſynā. Neſciat ſiniſtra tua .ſ. intētio vane gl̓emulta em̄ oꝑa magna ꝑdunt̉ ſiniſtra inten