Dominica prima in aduentu dnī. Ser. I.
Diuini uerbi p̄conis⁊ p̄dicatoris. ac ſacͣꝝ lr̄aꝝ interp̄tꝭ ⁊ ꝓfeſſorſubtiliſſimi ſancti Uincentij ꝯfeſſoris de valentia ordinis diui p̄dicatorū. Sermonesfructuoſiſſimi hyemales de tempore incipiunt feliciter.Sermo pͥmus.Enedicqui uenitin noīe dn̄i. Habeverbū iſtud Matthei. xxj. cap̄. ⁊ offictatur in euāgeliohodierno Iſta dominica eſt de maioribꝰ dn̄icis totiꝰ anni. Quia eſt pͥma dn̄ica aduentꝰ dn̄i in qua ſancta mater eccleſiadimittit officium qͦd ante faciebat ⁊ incipitofficiū aduentꝰ dn̄i. Ideo volēs me ꝯformare cū ſancta matre eccl̓a cogitaui nūc p̄dicare de aduentu dn̄i noſtri ih̓u xp̄i. ſcꝫ qūo veniet in fine mundi iudicare bonos ⁊ malosretribuendo cuilibet ẜm oꝑa eiꝰ. Si placetdeo habebimꝰ multas bonas inſtructōnesSed pͥmo ſalutet̉ ꝟgo maria. ⁊c̄. Bn̄dictꝰqͥ venit. ⁊c̄. Uerbū ꝓpoſitū eſt vna breuis cātilena q̄ fuit a pueris ⁊ turbis cantata in aduentu xp̄i in ciuitatē hierl̓m dicentibꝰ Bn̄dictꝰ qͥ venit. ⁊c̄. Pro huiꝰ ꝟbi maiori declaratiōe ⁊ materie p̄dicāde introductōe. Sciendū ꝙ in ſacra ſcpͥtura clare ⁊ manifeſte inueniuntur tres aduentꝰ dn̄i in hūc mūdumſolennes ⁊ notabiles generales ⁊ pͥncipalesPrimus fuit de humilitate ꝟtuoſa.Secūdus de charitate gratioſa.¶ Tertius de maieſtate rigoroſaPrimꝰ aduētꝰ eſt iam p̄teritꝰ. ſecūdꝰ ē p̄ſenstertiꝰ eſt venturꝰ. Et his tribꝰ aduētibꝰ correſpōdent tres hebdomade aduentꝰ. Et detertio aduētu vltimo ⁊ maiori intelligit̉ thema pͥncipalit̓. qꝛ tūc dicēt boni. Bn̄dictꝰ qͥvenit. ⁊c̄. Primꝰ aduentꝰ dn̄i fuit de hūilitate ꝟtuoſa. ⁊ iſte iam eſt p̄teritꝰ. qn̄ ſcꝫ voluitdeſcēdere ꝑ incarnatōem. ꝯuerſatōeꝫ. captiuationē. flagellatōeꝫ. ⁊ paſſionē. vt ſibi credētes ⁊ obedientes aſcēderēt in celū. Ratioqͣre venit in tanta hūilitate fuit ſuꝑbia ade⁊ eue. qꝛ noluer̄t obedire d̓o. ſꝫ potiꝰ ꝓprie volūtati. pctm̄ em̄ ade fuit ſuꝑbia. vt dic̄ btūs
Tho. ſcd̓o ſcpͥto diſ. xxij. q. j. arti. j. ⁊ ſcd̓a ſecūde. q. clxiij. arti. j. ⁊ vt dic̄ ſctūs Tho. ī obediētia in eo cauſata fuit ex ſuꝑbia. ⁊ iō Auguſtinꝰ dic̄ ad oroſiū ꝙ hō elatꝰ ſuꝑbia ſuaſioni ſerpētꝭ obediēs p̄cepta d̓i ꝯtēpſit. Uerū etiā in pctō pͥmoꝝ parentū. vt dicit ſcūsTho. ſcd̓a ſcd̓e. vbi ſupͣ. ī ſo. ad ſcd̓m ar. gula locū habuit. d̓r em̄ Gen̄. iij. Uidit mulierꝙ lignū eſſet bonū ad veſcendū. et pulcrumoculiſ. aſpectuqꝫ delectabile. ⁊ tulit d̓ fructueiꝰ ⁊ comedit Nō tn̄ ip̄a bonitas ⁊ pulcritudo ibi fuit pͥmū motiuū ad peccādū. ſꝫ potiꝰ ſuaſio ſerpētis qͥ dixit. aperient̉ oculi vr̄i⁊ eritꝭ ſic̄ dij. qͦd appetēdo ſuꝑbiā mulier incurrit. ⁊ iō pctm̄ gule deriuatū ē ex pctō ſuperbie. qm̄ ideo pͥus fuit pctm̄ ſuꝑbie qͣꝫ gule. Et ſuꝑbia eſt fundamētū oīm peccatoꝝ.ꝟbi gr̄a. Quare aliqͥs eſt auarꝰ. ex ſuꝑbia ē.qꝛ nō vult obedire p̄cepto dei dicētis. Nonfornicaberis. vel nō furtū facies. ⁊c̄. Quarealiqͥs eſt luxurioſus. nūqͥd ex ſuꝑbia. qꝛ nōvult obedire p̄cepto. nō fornicaberꝭ Idē degula ⁊ alijs pctīs. Auc̄tas. Initiū oīs pctīeſt ſuꝑbia. Ccc̄i. x. Iō xp̄s ad reformādū venit in magͣ hūilitate qͣi famulꝰ ad mīſtrāduꝫnob̓ oꝑa redemptōis ꝑ hūanā incarnatōeꝫSi vultꝭ intelligere bn̄ hāc maximā xp̄i humilitatē. cogitate ꝙ eēt multi magni dn̄i ⁊parui ꝯgregati in ꝯuiuio ⁊ nō hr̄ent ẜuitorē aliquē. qͦd ſciēs filiꝰ regꝭ. depoſita veſte regali ſimpl̓r indutꝰ veīret ad ſeruiendū oībꝰPrimo dando aquā manibꝰ. Scd̓o mīſtrādo eſcas. nūqͥd iſta eēt magna hūilitas filijregꝭ. maior incōꝑabilit̓ fuit hūilitas filij d̓i.Oē gēꝰ hūanū erat ꝯgregatū ī ſcola hꝰ md̓iſpectāſ bonū prādiū celeſtiū epulaꝝ. ſꝫ n̄ habebamꝰ ẜuitorē qͥ illas nob̓ mīſtraret. ꝓpterqͦd filiꝰ d̓i mutatā īmo magꝭ occultata veſtedeitatis ⁊ aſſumpta veſte hūanitatꝭ veīt admīſtrandū nob̓. lꝫ ꝑ incarnatōem nullo mōmutatꝰ fuerit. de hͦ vide in. iij. ꝑte ſcī Tho. q.j. arti. j. ad pͥmum. ⁊. q. ij. ar. vj. ad pͥmū. ⁊. iij.ſcpͥto diſ. j. q. j. ar. j. ad pͥmū. auc̄taſ. Qui cū īforma dei eſſꝫ indutꝰ .ſ. veſte deitatꝭ ſemetipſum exinaniuit .i. hūiliauit. formā ẜui accipiens. in ſpecie deſpecta. in ſil̓itudinē hoīmfactꝰ ⁊ habitu inuētꝰ vt hō. ad Phil̓. ij. ſcꝫ vtnob̓ ẜuiret ⁊ mīſtraret. Et pͥmo dedit aquāmanibꝰ nr̄is īmūdis. qꝛ oēſ erāꝰ ꝯcepti nati⁊ nutriti in peccatꝭ. Dicit em̄ apl̓s ad Ro. v.Per vnū hoīeꝫ in hūc mūdū pctm̄ intrauit⁊ ꝑ pctm̄ mors. ⁊ ita in omēs hoīes mors ꝑtranſijt. in qͦ oēs peccauerūt. Et hēt̉ de ꝯſe.