Ad Epheſiosdedit dona hoībus. Ꝙ autē aſcēdit quid eſtniſi qꝛ ⁊ deſcēdit pͥmū in inferiores ꝑtes terre ¶ Qui deſcēdit. ip̄e eſt ⁊ qui aſcendit ſuperoēs celos vt adimpleret omīa. Et ipſe deditquoſdā quidē apl̓os. quoſdā autē ꝓphetasalios ꝟo euangeliſtas. alios aūt paſtores etdoctores ad ꝯſūmationē ſanctoꝝ in opꝰ miniſterij in edificationeꝫ corꝑis xp̄i. donec occurramus oēs in vnitateꝫ fidei ⁊ agnitioniseulc. 4. filij dei Iin virū ꝑfectū. in mēſurā etatis plenitudinis xp̄i. vt iā non ſimus ꝑuuli fluctuantes. ⁊ circūferamur oī vento doctrine ī nequicia hoīuꝫ. in aſtucia ad circūuētioneꝫ erroris. Ueritatem aūt facientes in charitatecreſcamꝰ in illo ꝑ oīa qui eſt caput xp̄s ex qͦtotū corpus ꝯpactū ⁊ cōnexū ꝑ oēm iuncturam ſūminiſtrationis ẜm oꝑatōem in menſuram vniuſcuiuſqꝫ mēbri augmētū corporis facit. ī edificationē ſui in charitate. Hocigit̉ dico ⁊ teſtificor in dn̄ovt iā non ambuletis ſicut ⁊ gentes ambulāt in vanitate ſenſus ſui. tenebris obſcuratū habentes intellectum. alienati a vita dei ꝑ ignorātiā q̄ eſt inillis ꝓpter cecitateꝫ cordis ipſorū. qui deſperantes ſemetipſos tradiderūt impudicicie īoꝑationem imūdicie oīs. in auaritiaꝫ. Vosaut non ita didiciſtis xp̄m. ſi tn̄ illū audiſtis⁊ ī ipſo edocti eſtis ſicut ē veritas ī ieſu. Deponite vos ẜm pͥſtinam cōuerſatiōem veterem hoīem qͥ corrumpit̉ ẜm deſideria erroris. Renouamini aūt ſpū mentis vr̄e. ⁊ induite nouū hoīem qͥ ẜm deū creatus ē in iuſticia ⁊ ſctītate ꝟizatis ¶ Propter qd̓ deponētes mendatiū. loqͥmini ꝟitatē vnuſquiſqꝫcum ꝓximo ſuo: qm̄ ſumus inuicē membraIraſcimī ⁊ nolite peccare. Sol nō occidatſuꝑ iracūdiā veſtrā ¶ Nolite locuꝫ dare diabolo. Qui furabat̉ iā nō furet̉. magis autēlaboret oꝑando manibꝰ ſuis qd̓ bonum eſt.vt habeat vnde tribuat neceſſitatē patientiOīs ſermo malus ex ore vr̄o non ꝓcedat: ſꝫſi quis bonꝰ ad edificationē fidei. vt det gratiam audientibꝰ Et nolite cōſtriſtare ſpiritūſanctū dei. in qͦ ſignati eſtis in die redēptionis. Oīs amaritudo ⁊ ira ⁊ īdignatio ⁊ clamor et blaſphemia tollat̉ a vobis: cuꝫ omnimalitia ¶ Eſtote autē inuicē benigni. miſericordes. donātes inuicē: ſicut ⁊ deꝰ ī chriſtodonauit vobis.Cor. 4. d.Stote ergo imitatores dei ſicut fiLx. CIlij chariſſimi: ⁊ ambulate ī dilectiōeIoh̓. .13. g.ſicut ⁊ xp̄s dilexit nos. ⁊ tradidit ſemetipſū ꝓ nobis oblationeꝫ ⁊ hoſtiā deo inInc. 1. c.odoreꝫ ſuauitatis¶ Fornicatio aūt ⁊ oīs immundicia aut auaricia nec nomīet̉ in vobisſicut decet ſanctos. aut turpitudo. aut ſtultiloquiū. aut ſcurrilitas q̄ ad rem non ꝑtinet.ſꝫ magis gr̄aꝝ actio. Hoc enī ſcitote ītelligētes. ꝙ oīs fornicator aūt īmūdus aut auarꝰqd̓ eſt idoloꝝ ẜuitus. nō habet hereditatē īregno xp̄i ⁊ dei. Nemo vos ſeducat inanibꝰverbis. propter hec eniꝫ venit ira dei in filios diffidentie. Nolite gͦ effici ꝑticipes eorrū¶ Eratis enī aliqn̄ tenebre: nunc aūt lux ī do Ioh̓. 12. 4.mino. Vt filij lucis ambulate. Fructus eniꝫlucꝭ eſt in omni bonitate ⁊ iuſticia ⁊ veritateProbantes quid ſit bn̄placitū deo. Et nolite coīcare oꝑibꝰ infructuoſis tenebraꝝ. magis aūt redarguite. Que em̄ in occulto fiuntab ipſis turpe ē ⁊ dicere. Oīa aūt q̄ arguūt̉a lumine manifeſtant̉. Omne em̄ qd̓ manifeſtat̉ lumē eſt. Propter qd̓ dicit: Surge qͥdormis et exurge a mortuis. ⁊ illumīabit texp̄s ¶ Uidete itaqꝫ fr̄es quō caute ambuletꝭ Col̓. 4. b.nō quaſi inſipiētes. ſꝫ vt ſapiētes. redimētestp̄s. qm̄ dies mali ſunt. Propterea nolite fiAho. 12. a.eri imprudētes ¶ẜꝫ intelligētes q̄ ſit volūtasTheſ. 4. a.dei. Et nolite inebriari vino in qͦ eſt luxuria.ſꝫ īplemī ſpūſcō. loq̄ntes vob̓ metip̄is ī pſalmis. hymnis ⁊ cāticis ſpūalibꝰ cantantes etpſallētes in cordibꝰ vr̄is dn̄o gr̄as agentesſꝑ ꝓ oībꝰ in noīe dn̄i nr̄i ieſu xp̄i deo ⁊ patriSubiecti inuicem: ī timore xp̄i Mulieres Coviris ſuis ſubdite ſint ſicut dn̄o. qm̄ vir ca­. Peput eſt mulierꝭ. ſic̄ xp̄s caput eſt eccl̓ie. ipſeſaluator corꝑis eiꝰ. Sꝫ ſicut eccl̓ia ſubiectaē xp̄o. ita ⁊ mulieres viris ſuis in oībꝰ ¶ Ui. Sol̓. 3. c.ri diligite vxores veſtras ſicut ⁊ xp̄s dilexiteccl̓iaꝫ. ⁊ ſeipſū tradidit ꝓ ea vt illā ſanctificaret: mūdans eā lauacro aque in ꝟbo vitevt exhiberet ipſe ſibi gl̓ioſam eccl̓iam nō habentē maculā aūt rugā. aut aliqͥd huiuſmodi. ſꝫ vt ſit ſancta ⁊ īmaculata. Ita ⁊ viri debēt diligere vxores ſuas: vt corꝑa ſua. Quiſuā vxorē diligit. ſeipſū diligit. Nemo enimvnqͣꝫ carnem ſuā odio habuit. ſꝫ nutrit ⁊ fouet eā ſicut ⁊ xp̄s eccl̓iaꝫ. qꝛ mēbra ſumꝰ corporis eius. de carne eius. ⁊ de oſſibus eius.¶ Propter hͦ relinquet hō pr̄em ⁊ mr̄eꝫ ſuā: Geū. 2.Mat. 19. b.et adheret vxori ſue. et erūt duo: ī carne vnaMar. 10. a.Sacramētū hͦ magnū ē. Ego aūt dico ī xp̄o 1. Cor. 6. d.⁊ in eccl̓ia. Uerūtn et vos ſinguli vnuſqͥſqꝫvxorē ſuā ſicut ſeipſū diligat. vxor aūt timeat virum ſuum.Ilij obedite parētibꝰ vr̄is in dn̄o.Hoc em̄ iuſtū eſt PHonora patrē tu Col̓. 3. d.um ⁊ matrē tuā. qd̓ eſt mādatū pͥmū ī ꝓmiſExodi 20.ſione. vt bene ſit tibi. ⁊ ſis lōgenꝰ ſuꝑ terrā. Luc̄. 13. d.Mat. 19. 6.Et vos patres nolite ad iracūdiam ꝓuocare Mar. 10. c.filios vr̄os. ſed educate illos in diſciplina ⁊ Etēs .3.correptiōe dn̄i ¶ Serui obedite dn̄is carnali Cobus cum timore et tremore. in ſimplicitatę. ſ. Pe. 2.