Erbuꝫ domini quod factuꝫ eſt adOſee filium beeri in diebus ozie ioathan achaezechie reguꝫ iuda et indiebus hieroboam filijioas regis iſrl̓. Principium loquēdi dn̄o in oſee̓. Et dixit domīꝰ adoſee. Uade ſume tibi vxorem fornicationum⁊ fac tibi filios fornicatiōis: qꝛ fornicans fornicabit̉ terra a dn̄o. Et abijt ⁊ accepit gomerfiliā de belaim. ⁊ cōcepit ⁊ peꝑit ei filium. Etdixit dn̄s ad eū. Uoca nomen eius iezrahel.Qm̄ adhuc modicū: ⁊ viſitabo ſanguinē ieꝫrahel ſuꝑ domū iehu: ⁊ qͥeſcere faciā regnumdomus iſrl̓. Et in illadie cōterā arcū iſrl̓: ī valle iezrahel. Et cōcepit adhuc ⁊ peꝑit filiam.Et dixit ei. Voca nomē eius abſqꝫ miſericordia. Quia nō addā vltra miſereri domui iſrl̓ſed obliuiōe obliuiſcar eorū. Et domui iudamiſerebor: ⁊ ſaluabo eos in dn̄o deo ſuo: ⁊ nōſaluabo eos in arcu ⁊ gladio ⁊ in bello ⁊ in equis ⁊ in eqͥtibus. Et ablactauit eā que eratabſqꝫ miſericordia. Et cōcepit ⁊ peꝑit filium.Et dixit ei. Uoca nomē eius nō populꝰ meꝰ.Quia vos nō ppl̓s meus: ⁊ ego nō ero vr̄ deEt erit numerꝰ filiorū iſrl̓ quaſi arena marisq̄ ſine menſura eſt: ⁊ nō numerabit̉. Et erit inloco vbi dicet̉ eis non ppl̓us meus vos: dicetur eis filij dei viuentis. Et congregabunt̉ filij iuda. ⁊ filij iſrl̓ parit̓: et ponent ſibimet caput vnuꝫ: ⁊ aſcendent de terra: quia magnusdies iezrahel.Icite fratribus vr̄is ppl̓s meus: ⁊ ſod rori veſtre. miſericordiam conſecuta.Iudicate matrē veſtrā iudicate: qm̄ip̄a nō vxor mea: ⁊ ego nō vir eius. Auferatfornicatōnes ſuas a facie ſua: ⁊ adulteria ſuade medio vberū ſuorū: ne forte expoliem eaꝫnudam ⁊ ſtatuā eā ẜm diē natiuitatis ſue. Eponā eā quaſi ſolitudinē: ⁊ ſtatuā eā velut terram inuiā ⁊ interficiā eā ſiti: ⁊ filioꝝ illius nōmiſerebor: qm̄ filij fornicationū ſunt. qꝛ fornicata eſt mater eorū. Cōfuſa eſt q̄ concepit eosqꝛ dixit: Uadam poſt amatores meos qͥ dātpanes mihi: ⁊ aqͣs meas: ⁊ lanā meā: ⁊ linummeū: oleū meū ⁊ potū meū. Propt̓ hoc ecceego ſepiā viā tuā ſpinis: ⁊ ſepiā eam maceriaEt ſemitas ſuas non inueniet ⁊ ſeq̄t̉ amatores ſuos ⁊ nō apprehendet eos: ⁊ qͣret eos etnō inueniet. Et dicet. Uadā ⁊ reu̓tar ad virūmeū priorem: qꝛ bn̄ mihi erat tunc magis qͣꝫnunc. Et hec neſciuit. qꝛ ego dedi ei frumētū⁊ vinū ⁊ oleū: ⁊ argētū multipliaui ei ⁊ aurūq̄ fecerūt baal. Idcirco cōuertar ⁊ ſumam fru-Oſeementū meū in temꝑe ſuo: ⁊ vinū meū in tempore ſuo: ⁊ liberabo lanā meā ⁊ linum meū q̄operiebāt ignominiā eius. Et nunc reuelaboſtulticiā eius in ocul̓ amatorū eius: ⁊ vir noneruet eā de manu mea. Et ceſſare faciā omnegaudiū eius ſolēnitatē eiꝰ: neomeniā eiꝰ: ſabbatū eiꝰ: ⁊ oīa feſta tꝑa eiꝰ. Et corrūpā vineāeius ⁊ ficū eiꝰ. De qͥbꝰ dixit. Mercedes hemee ſunt qͣs dederūt michi amatores mei. Etponā eā ī ſaltū: ⁊ comedet eaꝫ beſtia agri. Etviſitabo eam ſuꝑ dies baalim qͥbus accendebat incenſum: ⁊ ornabat̉ inaure ſua ⁊ moniliſuo: ⁊ ibat poſt amatores ſuos: ⁊ mei obliuiſcebat̉ dicit dn̄s. Propt̓ hoc ecce ego lactabo eā ⁊ ducā eā ī ſolitudinē. Et loqͣr ad cor eiꝰ⁊ dabo ei vinitores eius ex eodeꝫ loco: ⁊ vallem achor ad aꝑiendaꝫ ſpem. Et canet ibi iuxͣdies iuuētutis ſue: ⁊ iuxta dies aſcēſionis ſuede t̓ra egypti. Et erit in die illo ait dn̄s: vocabit me vir meꝰ: ⁊ nō vocabit me vltra baalimEt auferā noīa baalim de ore eius: et non recordabit̉ vltra noīs eorū. Et ꝑcutiā cū eis fedus in die illa: cū beſtia agri ⁊ cū volucre celi: ⁊ cū reptili t̓re. Et arcū ⁊ gladiū et bellumꝯterā de t̓ra: ⁊ dormire eos faciā fiducialiterEt ſpōſabo te mihi in ſempiternū: ⁊ ſpōſabote mihi in iuſticia ⁊ iudicio et in miẜicordia ⁊miſeratōibꝰ. Et ſpōſabo te mihi in fide: et ſcies qꝛ ego dn̄s. Et erit in die illa exaudiā dic̄ ẜdn̄s: ⁊ exaudiā celos: ⁊ illi exaudient terram⁊ terrā exaudiet triticū ⁊ vinū et oleuꝫ: et hecexaudient iezrahel. Et ſeminabo eaꝫ michi interrā: ⁊ miſerebor eiꝰ q̄ fuit abſqꝫ miſericordiaEt dicam non populo meo populus meꝰ estu: ⁊ ip̄ę dicet deus meus es tu.T dixit dn̄s ad me. Adhuc vade ete dilige mulierē dilectā amico et adulteraꝫ: ſicut diligit dn̄s filios iſrael: ⁊ ip̄ireſpiciūt ad deos alienos ⁊ diligunt vinaciavuaruꝫ. Et fodi eā mihi qͥndecim argenteis:⁊ choro hordei ⁊ dimidio choro hordei: ⁊ dixi ad eā. Dies ml̓tos expectab̓ me. Nō fornicaberis: ⁊ nō eris viro: ſed et ego expectabote. Quia dies ml̓tos ſedebūt filij iſrl̓ ſine rege⁊ ſine pͥncipe ⁊ ſine ſacrificio et ſine altari et ſine ephot ⁊ ſine theraphin. Et poſt hec reuertentur filij iſrael: et querent dn̄m deum ſuum⁊ dauid regem ſuuꝫ: ⁊ pauebūt ad dn̄m et adbonum eius in nouiſſimo dierū.Udite v̓bū dn̄ifilij iſrael: quia iudiciadum dn̄o cum habitatoribus t̓re. Nōneſt em̄ veritas et nō eſt miẜicordia: ⁊nō eſt ſcīa dei ī terra. Maledictū et mēdaciū⁊ homicidiū ⁊ furtū et adulteriū inundauer̄t⁊ ſanguis ſanguinē tetigit. Propt̓ hoc lugebit terra: et infirmabit̉ oīs qͥ habitat in ea. In