Oaruchſuos. Hi aūt non liberant̉ ab erugine ⁊ tineaOꝑtis aūt ill̓ veſte purpurea extergēt facieꝫip̄oꝝ ꝓpter puluerē domꝰ qͥ eſt plurimus inter eos. Sceptrū aūt hꝫ vt hō ſic̄ iudex regionis. qͥ in ſe peccantē nō int̓ficit. Hꝫ etiā in manu gladiū ⁊ ſecurim. ſe aūt de bello ⁊ a latronibus nō lib̓at Un̄ vob̓ notū ſit. qꝛ nō ſūt dijNō gͦ reuerimī eos. Sicut em̄ vas hoīs cofractū inutile efficit̉: tales ſūt ⁊ dij illoꝝ. Cōſtitutis ill̓ in domo. oculi eoꝝ pleni ſūt puluere a pedibꝰ introeuntiū. Et ſic̄ alicui qͥ regemoffendit circūſepte ſunt ianue aūt ſic̄ ad ſepulchrū adductū mortuuꝫ. ita tutant ſacerdotesoſtia clauſuris ⁊ ſeris ne a latronibus expolient̉. Lucernas accēdūt illis ⁊ qͥdē multasex qͥbus nullā videre pn̄t. Sunt aūt ſicut trabes in domo. Corda ꝟo eoꝝ dicunt elingereẜpētes qͥ de terra ſunt: dū cōmedūt eos ⁊ veſtimētū ip̄oꝝ. et nō ſentiūt. Nigre fiunt facies eorū a fumo: qͥ in domo fit. Supra corpuseorū ⁊ ſupra caput eoꝝ volāt noctue ⁊ hirundines et aues etiā ſimilit̓ et catte. Un̄ ſciatisqꝛ nō ſunt dij. Ne gͦ timueritis eos. Auꝝ etiāqd̓ hn̄t ad ſpecimē. niſi aliqͥs exterſerit eruginem. nō fulgebūt. Neqꝫ em̄ dū cōflarent̉ ſentiebāt. Ex omī p̄cio empta ſunt: in qͥbꝰ ſpūsnō eſt ī ip̄is. Sine pedibꝰ ī humeris portant̉oſtētantes ignobilitatē ſuā hoībꝰ. Cōfundātur etiā qͥ colunt ea. Propt̓ea ſi ceciderint interrā. a ſemetip̄is nō ꝯſurgunt. neqꝫ ſi qͥs euꝫſtatuerit rectū ꝑ ſemetip̄m ſtabit. ſꝫ ſic̄ mortuis humeri illis apponent̉. Hoſtias illorū vēdunt ſacerdotes ip̄oꝝ et abutunt̉: ſil̓it̓ ⁊ mulieres eoꝝ decerpētes neqꝫ infirmo neqꝫ mēdicāti aliqͥd impartiūt: de ſacrificijs eorū feteet mēſtruate ꝯtingunt. Scientes itaqꝫ ex hisqꝛ non ſūt dij: ne timeatis eos. Un̄ em̄ vocantur dij: Quia mulieres apponūt dijs argēteiſet aureis et ligneis ⁊ in domibus eorū ſacerdotes ſedent hn̄tes tunicas ſciſſas et capitaet barbā raſam qͦrū capita nuda ſunt. Rugiunt aūt clamātes ꝯtra deos ſuos ſicut ī cenamortui. Veſtimēta eorū auferūt ſacerdotes.⁊ veſtiunt vxores ſuas ⁊ filios ſuos. Neqꝫ ſiqͥd mali patiunt̉ ab aliqͦ. neqꝫ ſi qͥd boni poterūt retribuere. neqꝫ regem ꝯſtituere pn̄t neqꝫauferre. Sil̓r neqꝫ dare diuitias pn̄t neqꝫ malum retribuere. Si qͥs ill̓ votū vouerit et nonreddiderit neqꝫ hͦ reqͥrūt. Hoīeꝫ a morte nonliberāt neqꝫ infirmū a potētiore eripiunt. Hominē cecū ad viſum nō reſtituūt. de neceſſitate hoīeꝫ nū liberabūt. Uidue nō miſerebunt̉neqꝫ orphanis bn̄faciēt. Lapidibus de moteſil̓es ſunt dij illorū lignei et lapidei et aurei etargentei. Qui aūt colūt ea ꝯfundent̉. Quō gͦeſtimandū eſt aūt dicendum illos eſſe deos.Adhuc em̄ ipſis chaldeis nō honorātibꝰ eaqͥ cū audierint mutū nō poſſe loqͥ: offerūt illd̓ad bel: poſtulantes ab eo loqͥ: qͣſi poſſint ſentire qui nō hn̄t motū. Et ip̄i cū intellexerint.relinquēt ea. Senſuꝫ em̄ nō hn̄t ip̄i dij illorūMulieres aūt circūdate funibꝰ in vijs ſedētſuccedētes oſſa oliuarū. Cū aūt aliqͣ ex ipſisabſtracta ab aliqͦ trāſeūte dormierit cum eo.ꝓxīe ſue ex ꝓbrat ꝙ ea nō ſit digna habita ſicut ip̄a neqꝫ funis eius diruptꝰ ſit. Oīa aūt q̄ill̓ fiūt falſa ſūt. Quō eſt eſtimādū aūt dicēdūeſt illos eſſe deos? Afabrꝭ aūt et aurificibusfacta ſunt. Nihil aliud erūt niſi id qd̓ volunteſſe ſacerdotes. Aurifiices etiā ip̄i qͥ ea faciūtnō ſunt multi tꝑis. Nunqͥd gͦ pn̄t ea q̄ fabricata ſunt ab ip̄is eſſe dij. Reliq̄rūt aūt falſa.⁊ opprobriū poſtea futurꝭ. Nam cū ſuꝑuenerit illis p̄liū ⁊ mala: cogitāt ſacerdotes vbi ſeabſcondāt cū ill̓. Quō gͦ ſentiri debeāt qͦniaꝫdij ſūt qͥ nec de bello ſe lib̓āt neqꝫ d̓ mal̓ ſe eripiunt. Nā cum ſint lignea et inaurata et inargētata ſciet̉ poſtea qꝛ falſa ſunt ab vniūſis gētibus et regibus q̄ manifeſta ſunt. qꝛ nō ſuntdij: ſꝫ oꝑa manuū hoīm ⁊ nullū opus dei cuꝫill̓. Un̄ gͦ notū eſt qꝛ nō ſunt dij: ſꝫ oꝑa manuūhoīm. ⁊ nullū dei opus in ipſis eſt. Regē regioni nō ſuſcitāt neqꝫ pluuiā hoībus dabuntIudiciū qͦꝫ nō diſcernēt. neqꝫ regiōes liberabunt ab iniuria. qꝛ nihil pn̄t ſicut cornicl̓e int̓mediū celi ⁊ terre. Etem cū inciderit ignis indomū deorū ligneorū et argēteoꝝ et aureoꝝſacerdotes qͥdē ip̄oꝝ fugiēt et liberabūt̉: ipſiꝟo ſicut trabes in medio cōburent̉. Regi autem ⁊ bello nō reſiſtent. Quō gͦ eſtimandumeſt aut recipiendum qꝛ dij ſunt. Nō a furibꝰneqꝫ a latronibus ſe liberabunt dij lignei ⁊ lapidei ⁊ inaurati et inargētati: qͥbus iniqͥ fortiores ſunt. Aurū et argētum et veſtimētum qͦoꝑti ſunt auferēt ill̓ ⁊ abibūt: nec ſibi auxiliūferent. Itaqꝫ meliꝰ eſt eſſe regē oſtētātē virtutem ſua. aut vas in domo vtile in qͦ gloriat̉ qͥpoſſidet illud. vel oſtium in domo qd̓ cuſtodit q̄ in pace ſunt: qͣꝫ falſi dij. Sol qͥdē et lunaac ſidera cum ſint ſplēdida et emiſſa ad vtilitates obaudiunt: ſil̓r et fulgur cuꝫ apparueritꝑſpicuū eſt. Idip̄m autē ⁊ ſpūs in oī regioneſpirat. ⁊ nubes qͥbus cū imꝑatū fu̓it a deo ꝑambulare in vniu̓ſum orbē: ꝑficiūt qd̓ imꝑatum eſt eis. Ignis etiā miſſus deſuꝑ vt cōſumat mōtes ⁊ ſiluas fac̄ qd̓ p̄ceptū eſt ei. Hecautē neqꝫ ſpeciebꝰ neqꝫ ꝟtutibꝰ vni eoꝝ ſimilia ſunt. Un̄ neqꝫ eſtimāduꝫ eſt neqꝫ dicēduꝫillos eſſe deos. qn̄ nō pn̄t neqꝫ iudiciū iudicare neqꝫ facere hoībꝰ. Scientes itaqꝫ quia nōſunt dij: ne gͦ timueritis eos. Neqꝫ em̄ regibꝰmaledicēt neqꝫ bn̄dicent. Sigͣ em̄ in celo gen-