Paralipomenonrent leuite phaſe his qͥ nō occurrerāt ſanctificati dn̄o. Magͣ etiaꝫ ꝑs populi de ep̄hraim⁊ manaſſe ⁊ yſachar ⁊ zabulon q̄ ſanctificatanō fuerat comedit phaſe: nō iuxta qd̓ ſcriptūeſt ⁊ orauit ꝓ eis ezechias dicēs. Dominusbonus ꝓpiciabit̉ cūctꝭ qui in toto corde reqͥrunt dn̄m deū patrū ſuorum ⁊ nō imputabiteis ꝙ minꝰ ſanctificati ſunt. Quem exaudiuitdn̄s: ⁊ placatus eſt ppl̓o. Fecerūtqꝫ filij iſraelqͥ inuenti ſunt in hierl̓m ſolēnitatē azymorumſeptem diebꝰ in leticia magna: laudātes dn̄mꝑ ſinglos dies: leuite qͥqꝫ ⁊ ſacerdotes per organa q̄ ſuo officio cōgruebāt. Et locutus eſtezechias ad cor oīm leuitaruꝫ: qͥ habebant intelligentiā bonā ſuꝑ domīo: ⁊ comederunt ſeptem diebus ſolēnitatis īmolantes victimaspacificorū ⁊ laudātes dn̄m deū patrū ſuorū.Placuitqꝫ vniu̓ſe multitudini vt celebrarentetiā alios dies ſeptem: qd̓ ⁊ fecerūt cū ingenti gaudio. Ezechias aūt rex iuda p̄buerat ml̓tutidini mille tauros: ⁊ ſeptem milia ouium.Principes ꝟo dederant ppl̓o tauros mille:⁊ oues decem milia. Sanctificata eſt gͦ ſacerdotum plurima ml̓titudo: ⁊ hilaritate ꝑfuſaoīs turba iuda: tam ſacerdotū ⁊ leuitarum qͣꝫvniu̓ſe frequētie q̄ venerat ex iſrl̓: ꝓſelitorumqͦꝫ de terra iſrl̓ ⁊ habitantiū in iuda. Factaqꝫeſt grādis celebritas in hierl̓m: qͣlis a diebusſalomonis filij dauid regis iſrahel in ea vrbenon fuerat. Surrexerunt autem ſacerdotesatqꝫ leuite benedicentes populo: ⁊ exauditaeſt vox eorū: peruenitqꝫ oratio in habitaculūſancti celi.XXXIc Igreſſus eſt omnis iſrael qui inuentusUnqꝫ hec fuiſſent rite celebrata: inAfuerat in om̄ibus vrbibus iuda et fregerūt ſimulachra: ſuccenderuntqꝫ lucos: demoliti ſunt excelſa: ⁊ altaria deſtruxerūt: nonſolum de vniu̓ſo iuda ⁊ beniamin: ſed ⁊ de effraim qͦꝫ ⁊ manaſſe: donec penitus euerterētReuerſiqꝫ ſunt oēs filij in poſſeſſiones ⁊ ciuitates ſuas. Ezechias aūt cōſtituit turmas ſacerdotales ⁊ leuiticas ꝑ diuiſiones ſuas vnūquēqꝫ in officio ꝓprio tam ſacerdotū videlicet qͣꝫ leuitarum ad holocauſta ⁊ pacifica: vtminiſtrarēt ⁊ cōfiterent̉: canerentqꝫ in portiſcaſtrorū domī. Pars aūt regis erat vt de ꝓpria eius ſub̓a offerret̉ holocauſtum mane ſꝑ⁊ veſꝑe: ſabbatis qͦꝫ ⁊ kalendis ⁊ ſolennitatibus ceteris: ſicut ſcriptum eſt in lege moyſi.Precepit etiā ppl̓o habitantiū hierl̓m vt darent partes ſacerdotibus ⁊ leuitis: vt poſſentvacare legi dn̄i. Qd̓ cum ꝑcrebruiſſet in auribus ml̓titudīs: plurimas obtulere pͥmitias filij iſrl̓ frumēti vini ⁊ olei: mellis qͣꝫ ⁊ omniuꝫq̄ gignit humꝰ decīas obtulerūt. Sꝫ ⁊ filij iſ-rael ⁊ iuda qͥ habitabāt in vrbibꝰ iuda obtulerūt decīas boū ⁊ ouiū: decimaſqꝫ ſanctorūq̄ vouerāt dn̄o deo ſuo: atqꝫ vniu̓ſa portātesfecerūt aceruos plurīos. Menſe tertio ceperūt aceruorū iacere fundamēta: ⁊ mēſe ſeptimo cōpleuerūt eos. Cūqꝫ ingreſſi fuiſſent ezechias ⁊ pͥncipes eiꝰ: viderūt aceruos ⁊ bn̄dixerūt dn̄o ac ppl̓o iſrl̓. Interrogauitqꝫ ezechias ſacerdotes ⁊ leuitas cur ita iacerent acerui? Rn̄dit illi azarias ſacerdos primꝰ de ſtirpeſadoch dicēs. Exquo ceperūt offerri pͥmitie in domo dn̄i: comedimꝰ ⁊ ſaturati ſumus⁊ remāſerūt plurima: eo ꝙ bn̄dixerit dn̄s populo ſuo. Reliquiaꝝ aūt eſt copia iſta quamcernis. Precepit igit̉ Ezechias vt p̄parenthorrea in domo dn̄i. Qd̓ cum feciſſent intulerūt tam pͥmitias qͣꝫ decimas ⁊ q̄cūqꝫ vouerātfidelit̓. Fuit aūt ꝑfectus eorum chonenias leuita: ⁊ ſemei frat̓ eius ſecūdūs: poſt quē iehihel ⁊ azarias ⁊ naad ⁊ aſabel et Hierimoth.iozabat qͦꝫ ⁊ elibel et ieſmachias et maath etbanaias p̄poſiti ſub manibꝰ chonenie ⁊ ſemeifratris eiꝰ ex imperio ezechie regis: ⁊ azariepontificꝭ domꝰ dn̄i: ad qͦs oīa ꝑtinebāt. Chore ꝟo filius iemia leuites ⁊ ianitor orientaliſporte p̄poſitus erat his q̄ ſpōte offerebanturdn̄o: pͥmitijs ⁊ ꝯſecratis in ſanctaſanctorum⁊ ſub cura eiꝰ eden ⁊ beniamī: ieſue ⁊ ſemeiasAmarias qͦꝫ ⁊ ſechenias ī ciuitatibꝰ ſacerdotum: vt fidelit̓ diſtribuerēt fratribꝰ ſuis partes minoribꝰ atqꝫ maioribꝰ: exceptꝭ maribusab ānis tribꝰ ⁊ ſupra: cunctis qͥ ingrediebant̉templū dn̄i. Et qͥcqͥd ꝑ ſingulos dies conducebāt ī miniſterio atqꝫ oẜuatiōibꝰ iuxta diuiſiones ſuas: ſacerdotibꝰ ꝑ familias ⁊ leuitisa viceſimo āno ⁊ ſupra ꝑ ordīes ⁊ turmas ſuas: vniu̓ſeqꝫ multitudini tam vxoribꝰ qͣꝫ liberis eorum vtriuſqꝫ ſexus fidelit̓ cibi de his q̄ſanctificata fuerāt p̄bebāt̉. Sꝫ ⁊ filioꝝ aaronꝑ agros ⁊ ſuburbana vrbiū ſingularū diſpoſiti erāt viri qͥ partes diſtribuerēt vniuerſo ſexui maſculino: de ſacerdotibus ⁊ leuitis. Fecit gͦ ezechias vniu̓ſa que diximus in oī iudaoꝑatuſqꝫ eſt bonū ⁊ rectū ⁊ verū coram dn̄odeo ſuo: in vniu̓ſa cultura mīſterij domus dn̄iiuxta legē ⁊ cerimonias: volēs reqͥrere deumſuū in toto corde ſuo. Fecitqꝫ ⁊ ꝓſperatꝰ eſt.Oſt q̄ ⁊ huiuſcemōi ve­ XXXIIp ritatem venit ſennacherib rex aſſiriorum ⁊ ingreſſus iudā obſedit ciuitates munitas: volēs eas caꝑe. Qd̓ cū vidiſſetezechias veniſſe .ſ. ſennacherib ⁊ totum belliimpetū verti contra hierl̓m inito cū pͥncipibꝰcōſilio viriſqꝫ fortiſſimis vt obturarēt capitafontiū qui erāt extra vrbem ⁊ hoc omniū decernente ſnīa: cōgregauit plurimā multitudiſ