peccato abſqꝫ holocauſto ſempiterno ſacrificioqꝫ eius ⁊ libamine. Dieſeptimo offeretisvitulos ſeptē. ⁊ arietes duos. agnos anniculos īmaculatos qͣtuordecim. ſacrificiaqꝫ et libamīa ſingl̓orū ꝑ vitulos ⁊ arietes ⁊ agnosrite celebrabitis. ⁊ hircuꝫ ꝓ pctō abſqꝫ holocauſto ſempiter no ſacrificioqꝫ eiꝰ ⁊ libamīeDie octauo qͥ ē celeberrimꝰ: om̄e opꝰ ſeruilenō facietis. offerētes holocauſtum in odorēſuauiſſimū dn̄o. vitulū vnū. arietē vnuꝫ. agnos anniculos īmaculatos ſeptē. ſacrificiaqꝫ⁊ libamina ſingulorum ꝑ vitulos ⁊ arietes ⁊agnos rite celebrabitꝭ. ⁊ hircuꝫ ꝓ pctō. abſqꝫholocauſto ſempiterno. ſacrificioqꝫ eius ⁊ libamine. Hec offeretis dn̄o in ſolennitatibusveſtris: p̄ter vota ⁊ oblatiōes ſpontaneas īholocauſto. in ſacrificio. ī libamine. et in hoſtijs pacificis.XXXArrauitqꝫ moyſes filijs iſrael omnian N que ei dn̄s imꝑarat. ⁊ locutus eſt adpͥncipes tribuū filiorū iſrael. Iſte eſtſermo quē p̄tepit dn̄s. Si qͥs virorū votumdn̄o vouerit. aut ſe cōſtrinxerit iuramēto nōfaciet irritū verbū ſuū. ſed om̄e qd̓ ꝓmiſit implebit. Mulier ſi quippiā vouerit ⁊ ſe conſtrinxerit iuramēto que eſt in domo pr̄is ſui:⁊ in etate adhuc puellari: ſi cognouerit patervotū qd̓ pollicita eſt. ⁊ iuramētū qͦ obligauitaīam ſuā ⁊ tacuerit. voti rea erit. Quicquidpollicita ē ⁊ iurauit. oꝑe cōplebit. Sinauteꝫſtatim vt audierit cōtradixerit pater. ⁊ vota⁊ iuramēta eius irrita erūt. nec obnoxia tenebit̉ ſponſioni eo ꝙ cōtradixerit pater. Si maritū habuerit ⁊ vouerit aliqͥd. ⁊ ſemel de oreeius verbū egrediēs. aīam eiꝰ obligauerit iuramento: quo die audierit vir ⁊ nō ꝯtradixerit. voti rea erit. reddetqꝫ qd̓cūqꝫ ꝓmiſerat.Sin aūt audiens ſtatim cōtradixerit. ⁊ irritas fecerit pollicitationes eius. verbaqꝫ quibus obſtrinxerat aīam ſuā. ꝓpitiꝰ erit ei dn̄sUidua et repudiata quicqͥd vouerīt. reddētUxor in domo viri cū ſe voto ꝯſtrinxerit etiuramēto: ſi audierit vir ⁊ tacuerit nec cōtradixerit ſponſioni. reddet qd̓cunqꝫ ꝓmiſerat.Sinaūt extemplo cōtradixerit. nō tenebiturꝓmiſſionis rea. quia maritꝰ cōtradixit. ⁊ dominus ei ꝓpitiꝰ erit. Si vouerit et iuramētoſe ꝯſtrinxerit: vt ꝑ ieiuniū vel ceterarū reruꝫabſtinētiā affligat aīam ſuam. in arbitrio virierit ſi faciat ſiue nō faciat. Qd̓ ſi audiens vittacuerit et ī alterā diē diſtulerit ſnīam. qͥcqͥdvouerat atqꝫ ꝓmiſerat. reddet: qꝛ ſtatim vtaudiuit tacuit. Sin aūt ꝯtradixerit poſtqͣꝫ reſciuit: portabit ipſe iniqͥtatē eiꝰ. Iſte ſūt legeſquas cōſtituit dn̄s moyſi int̓ virū et vxoremint̓ pr̄em ⁊ filiā q̄ in puellari ad huc etate ē: vl̓XXIIq̄ manet in parentis domo.Dcutuſqꝫ eſt dn̄s ad moyſen dicensUlciſcere pͥus filios iſrael de mādatiſ⁊ ſic colligerꝭ ad ppl̓m tun̄. Statimqꝫmoyſes: armate inquit ex vobis viros ad pugnam qͥ poſſint vltionem domini expetere demadianitis. Mille viri de ſingulis tribubꝰeligant̉ ex iſrael qͥ mittant̉ ad bellū. Dederūtqͣꝫ millenos de ſingulis tribubus .i. duodeciꝫmilia expeditorū ad pugnā quos miſit moyſes cū phineeſ filio eleazaro ſacerdotꝭ. vaſaqꝫſancta ⁊ tubas ad clangendū tradidit ei. Cūqꝫ pugnaſſent cōtra madianitas atqꝫ viciſſētoēs mares occiderūt ⁊ reges eorū eui ⁊ recen⁊ ſur et vr̄ et rebe qͥnqꝫ pͥncipes gētis. balaaꝫquoqꝫ filiū beor int̓fecerūt gladio: ceperūtqꝫmulieres eorū ⁊ ꝑuulos. omīaqꝫ pecora et cūctam ſuppellectilē. Quicqͥd hr̄e potuerant deopulati ſunt tam vrbes qͣꝫ viculos. ⁊ caſtella flāma cōſumpſit. Et tulerūt p̄dam: ⁊ vniu̓ſa q̄ ceperant tam ex hoībus qͣꝫ ex iumētis etadduxerūt ad moyſen ⁊ eleazarū ſacerdotē etad oēꝫ multitudinē filiorū iſrl̓. Reliqͣ aūt vtēſilia portauerunt ad caſtra in campeſtribusmoab: iuxta iordanē contra hiericho. Egreſſi ſunt moyſes et eleazar ſacerdos et om̄es pͥncipes ſynagoge in occurſum eorum extra caſtra. Iratuſqꝫ moyſes principibꝰ exercitꝰ tribunis et cēturionibus qͥ venerāt de bello ait.Cur feminas reſeruaſtis? Nonne iſte ſūt quedeceperūt filios iſrl̓ ad ſuggeſtionē balaam.⁊ p̄uaricari vos fecerūt in dn̄o ſuper peccatophogor. vn̄ ⁊ ꝑcuſſus ē ppl̓s: Ergo cūctos interficite: qͥcqͥd eſt generis maſculini etiā in ꝑuulis. ⁊ mulieres que nouerūt viros in cōituiugulate: puellas aūt et om̄es feminas virgines reſeruate vobis. ⁊ manete extra caſtra ſeptem diebus. Qui occiderit hoīeꝫ vel occiſum tetigerit. luſtrabit̉ die tertio et ſeptimo.Et de om̄ī p̄da ſiue veſtimētū fuerit ſiue vaset aliquid in vtenſilia ꝑp̄atum de caprarumpellibus ⁊ pilis ⁊ ligno expiabit̉. Eleazar qͦꝫſacerdos ad viros exercitꝰ qui pugnauerātſic locutus eſt. Hoc eſt preceptū legis quodmādauit deus moyſi. Aurū ⁊ argentuꝫ et es⁊ ferrū ⁊ plūbū et ſtannū ⁊ om̄e qd̓ pōt trāſire ꝑ flāmas. igne purgabit̉. qͥcqͥd aūt ignemnō pōt ſuſtinere. aqua expiationis ſanctificabit̉. ⁊ lauabitis veſtimēta vr̄a die ſeptimo. etpurificati poſtea caſtra intrabitis. Dixit qͦqꝫdn̄s ad moyſen. Tollite ſummā eorū que capta ſunt. ab hoīe vſqꝫ ad pecus. tu et eleazarſacerdos. ⁊ oēs pͥncipes vulgi: diuideſqꝫ exequo p̄dam int̓ eos qui pugnauerunt egreſſiqꝫ ſunt ad bellum. ⁊ int̓ oēm reliquā multitudinē ⁊ ſeꝑabis ꝑtem dn̄o ab his qͥ pugnaue