aſer ꝑ cognatiōes ſuas. iemna a quo familiaiemnaitarū: ieſſui. a qͦ familia ieſſuitarū: briea quo familia bricitarū. Filij brie: haber a qͦfamilia haberitarū. ⁊ melchiel. a quo familiamechielitarū. Nomē aūt filie aſer: fuit ſara.He cognationes. filioruꝫ afer ⁊ numerꝰ eorūqͥnquagintatria milia quadringenti. Filij neptalim ꝑ cognationes ſuas ieſſihel. aqͦ familia ieſſihelitarū. guni. a qͦ familia gunitarumiaſer. a quo familia iaſeritarum. ſellem. a qͦ familia ſellemitarū. He ſunt cognationes filio/rum neptalim ꝑ familias ſuas quoꝝ numerꝰquadragintaqͥnqꝫ milia quadringēti. Iſta ēſumma filiorū iſrl̓ qͥ recenſiti ſunt. ſexceta milia ⁊ milleſeptingēti triginta. Locutuſqꝫ eſtdn̄s ad moyſen dicēs. Iſtis diuidet̉ terra iuxta numerū vocabulorū in poſſeſſiones ſuasPluribus maiorē ꝑtem dabis. ⁊ paucioribꝰminorē. ſingulis ſicut nūc recēſiti ſunt tradetur poſſeſſio ita dūtaxat vt ſors terram tribubus diuidat ⁊ familijs. Quicqͥd ſorte contigerit hoc vl̓ plures accipiāt vel pauciores. Hicquoqꝫ ē numerꝰ filiorū leui ꝑ familias ſuas.Gerſon a qͦ familia gerſonitarū: caath a qͦ familia caathitarū: merari. a quo familia meraritarū. He ſūt familie leui. Familia lobni. familia hebroni. familia mooli. familia muſi. familia chori. At ꝟo caath genuit amram. quihabuit vxorē iochabeth filiā leui: que nata ēei in egypto. Hec genuit amrā viro ſuo filioſaaron ⁊ moyſen ⁊ mariam ſororē eorum. Deaaron orti ſunt nadab ⁊ abiū ⁊ eleazar ⁊ ithamar. Quorū nadab ⁊ abiū mortui ſunt cū obtuliſſent ignem alienū coraꝫ dn̄o. Fueruntqꝫoēs qͥ numerati ſunt vigintitria milia generꝭmaſculini. ab vno mēſe ⁊ ſupra qui nō ſūt recenſiti int̓ filios iſrl̓: nec eis cum ceteris datapoſſeſſio ē. Hic eſt numerꝰ filiorū iſrl̓. qͥ deſcripti ſunt a moyſe ⁊ eleazaro ſacerdote in campeſtribus moab ſupra iordanē ꝯtra hierichoint̓ quos nullus fuit eorū qͥ ante nūerati ſunta moyſe ⁊ aaron in deſerto ſynai. Predixeratem̄ dn̄s ꝙ oēs morerēt̉ in ſolitudine. Nullꝰqꝫ remāſit ex eis niſi caleb filius iephone ⁊ ioſue filius nun.XXVIICceſſerunt autem filie ſalphaad. filijFeper filij galaad. filij machir. filij manaſſe qui fuit filius ioſeph: quarū ſūtnoīa. maala ⁊ noa ⁊ egla et melcha et therſa:ſteterūtqꝫ corā moyſe ⁊ eleazaro ſacerdote etcūctis pͥncipibꝰ populi ad oſtiū tabernaculifederis atqꝫ dixerūt: Pater noſter mortuusē in deſerto: nec fuit in ſe ditione que cōcitataeſt ꝯtra dn̄m ſub chore ẜꝫ in peccato ſuo mortuuſ eſt. Hic nō habuit mares filios: Tur tollitur nomē illius de familia ſua: quia non ha-bet filiū. Date nobis poſſeſſionē inter cognatos patris nr̄i. Retulitqꝫ moyſes cauſam earum ad iudiciū dn̄i. Qui dixit ad eū. Iuſtaꝫrem poſtulant filie ſalphaad. Da eis poſſeſſionē inter cognatos pr̄is ſui. ⁊ ei in hereditatem ſuccedant. Ad filios aūt iſrael loquerishec. Homo cū mortuꝰ fuerit abſqꝫ filio ad filiam eiꝰ trāſibit hereditas: ſi filiā nō habuerithabebit ſucceſſores fratres ſuos. Ꝙ ſi ⁊ fr̄esnō fuerint: dabitis hereditatē fratribꝰ patriseius. Sinaūt nec patruos habuerit: dabiturhereditas his qͥ ei ꝓximi ſunt. Eritqꝫ hͦ filijsiſrael ſcm̄ lege ꝑpetua: ſicut p̄cepit dn̄s moyſi. Dixit quoqꝫ dn̄s ad moyſen. Aſcēde ī mōtem iſtum abarim. ⁊ cōtemplare inde terramquā daturus ſum filijs iſrael. Cūqꝫ viderꝭ eāibis ⁊ tu ad ppl̓m tuuꝫ ſicut iuit frater tuꝰ aaron: quia offendiſtis me in deſerto ſyn in contradictione multitudinis: nec ſanctificare mevoluiſtis corā ea ſuꝑ aquas. He ſūt aq̄ ꝯtradictiōis in cades deſerti ſyn. Cui rn̄dit moyſes. Prouideat dn̄s deꝰ ſpm̄ om̄is carnis homine qͥ ſit ſuꝑ multitudinē hanc. ⁊ poſſit exire ⁊ intrare an eos: ⁊ educere eos vel ītroducere: ne ſit ppl̓us dn̄i ſicut oues abſqꝫ paſtoreDixitqꝫ dn̄s ad eū. Tolle ioſue filiū nun virum in qͦ ē ſpūs dei. ⁊ pone manū tuā ſuꝑ eū.Qui ſtabit corā eleazaro ſacerdote ⁊ oī multitudine ⁊ dabis ei p̄cepta cūctis videntibꝰ⁊ ꝑtē gl̓ie tue: vt audiat eum oīs ſynagoga filiorū iſrl̓. Pro hoc ſi quid agendū erit: eleazar ſacerdos cōſulet dn̄m. Ad verbū eiꝰ egrediet ⁊ ingrediet̉ ipſe ⁊ oēs filij iſrl̓ cū eo ⁊ cetera multitudo. Fecit moyſes vt p̄ceꝑat dominus. Cūqꝫ tuliſſet ioſue. ſtatuit eū corā eleazaro ſacerdote ⁊ om̄i frequētia ppl̓i. ⁊ īpoſitis capiti eius manibꝰ cūcta replicauit q̄ mandauerat dn̄s.XXVIIIIxit quoqꝫ dn̄s ad moyſen. Preciped O filijs iſrl̓: ⁊ dices ad eoſ: Oblationēmeā ⁊ panes ⁊ incēſū odoris ſuauiſſimi offerte ꝑ temꝑa ſua. Hec ſunt ſacrificia qͥofferre debetis. Agnos anniculos īmaculatos duos qͦtidie in holocauſtum ſempiternūvnū offeretis mane. ⁊ alterū ad veſperū decimā ꝑtem ephi ſil̓e. que cōſꝑſa ſit oleo puriſſimo. ⁊ habeat qͣrtā ꝑtem hin. Holocauſtū iuge eſt qd̓ obtuliſtꝭ in mōte ſynai in odorē ſuauiſſimū incenſi dn̄i. Et libabitis vini quartāꝑtem hin ꝑ agnos ſingulos in ſanctuario domini. Alterūqꝫ agnū ſil̓iter offeretꝭ ad veſperam iuxta oēm ritū ſacrificij matutini ⁊ libamētorū eiꝰ. oblationē ſuauiſſimi odoris dn̄oDie aūt ſabbati offeretis duos agnos anniculos īmaculatos. ⁊ duas decimas ſil̓e oleocōſꝑſe ī ſacrificio. ⁊ liba q̄ rite fundunt̉ ꝑ ſin