etatē ſit ſupplere. ꝙ nō miꝰ ymmo magis eſſꝫ adpn̄tandū ydonea et matua̓ ꝙ alia triplicis etatisuiuēcula. ut infra in 4º diuiſiōis m̄bro pleniuspatebit. ideo nō fuit diuciꝰ differēda voti ſui adinplecō. Itē ideo ut res geſta hodierne feſtītatisſue figue̓ pleiꝰ corroſpōde̓t. Nā hꝰ hodie̓ne pn̄tacōnis aptiſſima figua̓ dudū p̄ceſſea̓t. in ſamueleꝓpheta q̄ ā nir̄e eiuſdē noīs cū mr̄e v̓gīs. ſilr̄ precibꝰ et votis obtētꝰ. mox poſt ablactacōꝫ ī tēplū ēdeo pn̄tatꝰ ⁊ oblatus. ⁊ ibidē dimiſſꝰ. ut habetur.i. regū. i. Nūc km̄i diligēter eſt hic adu̓tendum.qͦmō pn̄tes v̓ginis beate qui ex tā nobiliſſīe pult̓rime et iocūdiſſīe pl̓ ſue cohītacōe cū eis. hautdubiū mugn̄ cottidie habuiſſent ſolaciū. Spōteꝓ dei honoe̓ et hūani gn̓is vtilitate. tali ſolacō ſep̓uauerūt in hodie̓na filie ſue pn̄tacione et oblati-one. O ꝙͣ gͣtum munꝰ obtuliſtis hodie oīpotentideo. vos felices ꝑentes tante prolis. Sed reueramultꝫ ꝑ ōꝫ modū datū ē vob̓ a deo. habe̓ tm̄ donūet hoc ip̄m fouere et reddere deo veſtro. pro ſalutetociꝰ populi. ymmo ꝓ pͥmicijs tociꝰ generis hu-mani. quis enim vniꝙͣ ante tēpora veſtra obtulitdeo munꝰ tam ſanctū. tā inmaculatū et tam gͣtū.Hic trahit̉ noͣbilis doctrina ꝓ ꝯiuigatis. ꝙ ſi qn̄ſentiāt ꝓlem ſuā ad religionē anhelae̓. nō debēt.hoc inpedie̓. ſꝫ ſpōte ꝓ deo ſe ſolatio pl̓ qd̓ ex eiushabere poſſent cohabitacione priuare. dei magis

?