hoc erat in principio apud deum. oninia peripſum facta ſunt ⁊ ſine ipſo factum nichil. nechumanitas eiꝰ aliena eſt a natura matris. ſecundam id qd̓ verbum caro factum eſt et habitauit in nobis. Illa enim natura que ſempergenita manet ex patre. naturam noſtram ſinepeccato ſuſcepit vt naſceret̉ ex virgine. Neqꝫ enim natura eterna atqꝫ diuina temporaliter ꝯcipi et temporalit̓ naſci ex natura humana ullatenus poſſꝫ niſi ſecundum ſuſcepcionēveritatis humane veram temporaliter ꝯcepcionem atqꝫ natiuitatem ineffabilis in ſe diuinitas accepiſſet. Sic eſt deus eternus ac verꝰveraciter ſecundum tempus et ꝯceptus ⁊ natꝰex virgine. Dum enim venit plenitudo temporis. miſit deus filium ſuum. factum ex mulierefactum ſub lege vt eos qui ſub lege erāt redimeret. vt adopcionem filiorum reciperemusillo ſcilicet deo facto naturaliter filio hominisqui vnus eſt naturaliter filius vnigenitus deipatris ¶ Hoc vtiqꝫ iohannes euangeliſtaconfirmans poſtꝙͣ dixit et verbum caro factūeſt et habitauit in nobis ſubſequenter. et vidimus gloriam eius gloriā quaſi vnigeniti apatre plenum gracie et veritatis. Sic ille omnium ſpirituum omniumqꝫ corporum. id eſt