De reformationediſcerneret: ac etiā ip̄m deū mūdis ⁊ ītelle-ctualibꝰ oculis ac metalibꝰ extaſibꝰ ⁊ ſi nōeſſentiā ītueret̉. Per vires etiā appetiti-uas: ſcꝫ uolūtatē: iraſcibilitatē ⁊ ꝯcupiſci-bi litatē: ceteraſqꝫ vires: potētias ⁊ affectones ſibi īditas oīmodā pacē ⁊ trāquilitatēpoſſideret: cū breuiter omne qd̓ debuit: cla-re intellexit: atqꝫ ſine appetitū ꝯtrario ſeuqͣuis ꝯtradictiōe: īmo cū delectatiōe voluit⁊ appetijt: ſicut ſe debere appetere ratiōisiudicio ītellexit. Sed homo iſte dū deo ſb̓eſſe noluit: cui ſoli ſb̓eſſe debuit: etiā ſuumīferiꝰ: vires videlicet īferiores: ſibi rebellefactū eſt: atqꝫ ſibijpſi grauis qꝛ ſb̓eſſe ꝯtē-pſit: atqꝫ ita hō factꝰ eſt ſibijpi gͣuis: ⁊ ꝓpͥaeiꝰ vita facta ē ei tēptatio: ⁊ ꝯtinuō ẜm va-rios motꝰ ꝯcupiſcētiaꝝ ⁊ ſuggeſtꝰ deſiderioꝝmutat̉ vt luna: ⁊ nūqͣꝫ ī eodē ſtatu ꝑmanet:donec ad illū ſtatū redeat vn̄ ad hac muta-bilitatꝭ miſeriā eſt. ꝓlapſus. Merito igit̉bomo de ihrl̓m dicit̉ in hierico deſcendiſſe.¶ De duobus exercitiis: in quibꝰ deuotꝰ ſe poterit exercere circa lapſūſuū a ſtatu rectitudinis. Ca. ii.Cce homo: vbi fuiſti: ⁊ vbi corruiſti:Quid amiſiſti: ⁊ quid īueniſti: quid