Hic aqͣ-ductus
Maria figuratur receptaculis aquarūenim paradiſo exiuit hic aqͣductus. A patre ſcꝫ qui eſt paradiſus celeſtis exiuitꝑ creatōem ⁊ recreatōneꝫ. a quo nobis attulit aquā viuā. id ē. chriſtū deū ⁊ hoīem.A paradiſo terreſtri. hͦ ē. ab eccl̓ia militāte exiuit ꝑ mortē corꝑis. directa in celumvelut qͥdam aq̄ductus; aqͣs miſeriaꝝ et tribulatōnū totius generiſ hūani illuc ducens. filio eas exponēs. et ꝓ eis intercedens.¶ Hic aqueductusLongiſſimus excellētia meritorū. Nam vehementia deſiderij. feruore deuotōnis.puritate orōis. fontē attigit tā ſublimē. Cuius plenitudinē tanqͣꝫ aqueductus decorde patriſ excipiens; nobis edidit illuꝫ. nō ꝓut eſt ſed ꝓut caꝑe poteramꝰ. Uerelongiſſimꝰ; aquarū que ſuꝑ celos ſunt fontē potuit attingere. vt hauriret ſuꝑ an-gelos quā refunderet hominibꝰ aquā viuā. Beatus bern̄. Ideo tāto tꝑe defuerūt Ber̄.hominibꝰ fluenta gratiaꝝ. qͥa nōdum interceſſerat aqueductꝰ. Ad hͦ enī data ē ip̄amundo qͣſi aqueductꝰ. vt ꝑ ip̄am a deo ad hoīes dona celeſtia iugiter deſcēderēt.Integerrimus ꝑ inuiolatam fidem.Mundiſſimus per virginitatē et omnimodā caſtitatem.Occultus per ſolitudinis dilectionem.Concauus per veram humilitatem.¶Fuſilis per pietatem.Fecundans. id eſt. abundans aquis. per gratiaꝝ plenitudinem.Rotundus perNon plumbeus ſed magis aureus ꝑ regiam nobilitatē et eximiā charitatē.Per hunc aqueductū venit chriſtꝰ ad nos occultatus in vtero virginali. vt myſteriū Cdiabolo celaret̉. Unde dicit̉ ei Iſa. xlv. Uere tu es deus abſcōditus. Ad hoc enīvenit vt nos mūdaret. reficeret. et potaret aqͣ ſapientie ſalutaris. ſicut ꝑ occultuꝫaq̄ductū deducit̉ aqͣ ad neceſſaria ciuitatis. Per hunc etiā aq̄ductū qͥ d̓ fonte ſupͣ-dicto haurit aſſidue; influit vinū cōpūctōis. leticie ⁊ deuotōis. ī cellariū nr̄e mētꝭ.Et nota ꝙ dicit. ¶ Quaſi aq̄ductus exiui a ꝑadiſo l. i. a ſancta trinitate. que ē locus Dtotius voluptatis. Exiui inqͣm ꝑ creatōem. Unde. Ab initio et ante ſecl̓a creataſum. Exiuit autē lqͣſi aqueductus l i. ꝑ meatus ſubterraneos. ꝑ patres .ſ. veteristeſtamēti qͥ dediti erāt terrenis. Iſa. xi. Egrediet̉ virga de radice yeſſe. Propterhoc dicit̉ de ea. ¶ Sicut liliū inter ſpinas) qͥa ip̄a celeſtis exiuit de terra. Sed adquid? ad irrigandū ortū domini. id ē. eccl̓iam et fidelem animā. Unde ſtatim ſub-iungit Dixi rigabo ortū plantationū. Ip̄a enī habet duplex irriguū. ſuperiꝰ etinferius. Quere libro. xij. particl̓a .i. verſu ſeptimo de orto. Nō ortū olerū. iij. Re-gū. xxi. ſed ortū deliciaꝝ; qͥ eſt eccleſia et ſancta aīa. ortum .ſ. concluſū cuſtodia angelorū qͥ fecundatur et fructificat auſtro flante. Et nota ꝙ eccl̓ia non dicit̉ ortuscolligendi fructus. ſedl plantationū Iqͥa in ea arbores .i. anime ſancte modo plan-tant̉ ꝑ laborioſa opera. ſed in morte colligent̉ fructus quādo euellent̉ oꝑa labori-oſa. Eccl̓es. iij. Tempus plātādi et tēpus euellēdi. Dicit̉ etiā ortus plantatōnūpluraliter. qͥa ibi plantant̉ boni et mali. Unde in ſagena petri colligunt̉ duo genera piſciū. Sed cū dn̄s plātauerit eā ortū voluptatis et bonū ſemē ſeminauerit īagro ſuo/ vnde habet zizania? Reſponſio Matth̓. xiij. Inimicus homo hoc fecit.Ideo ſcinditur rethe petri. Propter hͦ beata virgo rigat hunc ortū aqua triplici.Doctrine: vt purget̉ ab erroribꝰ. Un̄ dicit ¶ Qui bibūt me adhuc ſitiēt) veritatem.Gr̄e. vt ornet̉ floribꝰ ⁊ fructibꝰ v̓tutū. Un̄ dic̄. Trāſite ad me. et a gene. meiſ īplemī.Tribulationū. vt omnis plātatio quā nō plātauit pater eradicet̉. Matth̓. xvi. ⁊ vtomnis palmes fructificās purget̉ vt plus afferat fructū. Ioh̓. xiij. Rigat autemaqͥs tribulatōnū quādo mittit diſciplinā ſicut lucem. vt vexatio eius det intelle-ctū. Iſa. xxviij. Cuius diſcipline ita eſt ip̄a exemplar. Et qͥa nihil valet orti rigatio niſi ſolis temperet̉ ardor. ꝓmittit ꝙ ardorē ſolis iuſticie tēperabit ſubdēs ¶ Etinebriabo partus mei fructū. Quere lib̓. xij. ꝑticl̓a i. xij. verſu orti concluſi.Hic eſt aqueductus de quo legitur Iudith. vij. quem p̄cepit holofernes incidi. qͥa Eꝑ illū influebat fons quidam in ciuitatē bethulie a parte auſtrali. Bethulia īter-Fo. cxlix.