Liber IX. Ti. III.¶Item tigris interp̄tatur velox vel ſagitta. et vadit cōtra aſſyrios. Et beata virgoqͣſi ſagitta dn̄i exemplo ſue hūilitatis deſtruit ſuꝑbiam. Un̄ de ea dicit̉. iiij. Regum. xiij. Sagitta ſalutis dn̄i contra ſyriā. Niſi enim ſagitta eſſet; non diceret eiſpōſus. Uulneraſti cor meū ſoror mea ſpōſa. Canti. iiij.Item tigris nutrit piſces hoīes deuorātes. ſicut legit̉ Thob̓. vi. Et maria bn̄ficijsſuis eccl̓iaſticis nutrit ad lr̄am deuoratores hoīm. qͥbꝰ chriſtꝰ dicit Iſa. iij. Uosdepaſti eſtis vineā meā ⁊c̄. Et pͣs. ¶ Quia comederūt iaco b l .i. minorē populū.Item tigris cū maximo impetu vt dicit̉ fluit in mare mortuū. Et bn̄ ſignat mariāque qͦtidie infundit gr̄am peccatoribꝰ deſperatꝭ. qͥ priꝰ erāt mare ꝑ amaritudineꝫviciorū. et mortui in peccatꝭ. Signat etiā chriſtū; qͥ ad hͦ ſubito deſcendit ī maremūdi. vt in pctīs mortui viuificarent̉ ꝑ bn̄ficia incarnatōis eius. Similiter ⁊ maria infundit gr̄am penitendi pctōribꝰ deſperatis.Item tygris vocat̉ ſic ꝓpter velocitatē currēdi. inſtar beſtie tigridis. q̄ velociſſimecurrit. Et ip̄a cū feſtinatōe viſitauit elizabeth concepto ſaluatore.Sequit̉. l Qui adimplet qͣſi eufrates ſenſum I .ſ. beate virgīs ſpiritualibꝰ ſenſatꝭ .ſ. Icoloribꝰ. odoribꝰ. ſaporibꝰ ſpūalibꝰ. Color rubeus charitas. albꝰ caſtitas. viola-ceus hūilitas. viridis ſanctitas. ⁊ hmōi. Odor ſpiritual̓; diſcretio. Sapor ſpiri-tualis; ſapiētia. Ip̄a enī guſtauit ⁊ vidit quia bona ē negociatio eiꝰ ⁊c̄. His oībꝰimpleta ē maria ſicut eufrates .i. abūdanter. qͥa ex plenitudīe cognitōis redūdauitin ea fertilitas oꝑatōis. ſicut magna fit abūdantia vbi fluit cufrates. Ul̓ eufratesinterp̄tat̉ frugifer. qͥa an̄ ortū marie egeni eramus. vacui. et mēdici. Sed ſic̄ dicit̉Sap̄. vij. Uenerūt nobis oīa bona pariter cū illa. Ideo dicimꝰ chriſto de ea. Replebimur in bonis domꝰ tue ⁊c̄. Itē eufrates interp̄tat̉ creſcens vel humus autpuluerulentus.Sequit̉. Qui multiplicat ſicut iordanis in tꝑe meſſis. Tꝑe enī meſſis multiplicat Riordanis aqͣs ſuas. ſicut d̓r Ioſue. iij. Sic chriſtꝰ tꝑe gr̄e ml̓tiplicauit aqͣs gr̄aꝫin virgine. ⁊ in illis qͥ eā colūt et diligūt multiplicat qͦtidie. De iordane paulo īfrainuenies. titulo. iiij. de fluuio.Seqͥtur Qui emittit diſciplinā ſicut lucē. Quia maria peperit lucē verā. de qͣ dici Ltur ecc̄i. Lux dei veſtigiū eiꝰ. Que videlicꝫ lux .ſ. chriſtꝰ dn̄s; docuit in ſua p̄dicatōe diſciplinā .i. ordinatā morū correptōeꝫ. Uel diſciplinā .i. penitētiā dicēs. Penitentiam agite. Matth̓. iiij.Sequitur Et aſſiſtens qͣſi geon in die vindemie. Geon dicit̉ a ge qd̓ eſt terra. qͥa ī Mcremēto ſue exundatōis terrā egipti rigat. et vocat̉ nilus a limo quē trahit qͦ ter-ra fecundat̉. Nec debet ſcribi gyon ſed geon. Aſtitit enī maria filio patiēti. Ioh̓.xix. qn̄ .ſ. corpus eiꝰ qͣſi vua p̄mebat̉ in torculari crucis. et inde expͥmebat̉ muſtūnr̄e redemptōis qͦ potamur in altari. Ad lr̄am qn̄ ſol ꝑ virginē ſignū trāſit tūc geon qͥ nilꝰ dicit̉ omnes exitꝰ ſuos reuocat. Et cū ingreſſus fuerit ſol librā; tūc nilꝰtotus intra ripas colligit̉. nec ꝑfundit terrā. qd̓ eſt in tꝑe vindemie. et ideo d̓r aſſiſtens .i. nō effluens. Sic beata virgo in tꝑe vindemie .i. in die iudicij. aſſiſtet filioſuo. nec tūc inundabit aut ꝑfundet aqͥs gr̄aꝝ ſuaꝝ corda arida pctōrū. ſicut facitmodo. Itē geon interp̄tat̉ hiatuſ terre. hic eſt miẜicordia marie. que appellaturterra. que .ſ. miſericordia miſeris ſemꝑ patet. Interp̄tat̉ etiā geon luctatio vl̓ are-na. quia luctata ē cōtra mūdū ꝑ pauꝑtatē. contra carnē ꝑ v̓ginitatē. ꝯͣ diabolū ſuꝑbū et rebellē ꝑ obediētiā ⁊ humilitatē. Et exēplo ſuo docet nos luctari ꝯͣ tres illos inimicos. Item geon .i. maria totā circuit ethiopiā .ſ. ad debellādos pctōres.Item. xxiiij. ecc̄i. dicit maria. ¶ Ego ſapiētia effudi flumina. ſicut qn̄qꝫ flumē vnū Uoriri p̄t ex alio. Dicit gͦ Ego. limpletal ſapiētia. lab illo rege nato de dauid. q̄ dicidebeo ſapiētia. qͥa mater eterne dei ſapīe. et vniuoca debet eſſet generatio leffudiflumina. quia ſum ꝑadiſus voluptatis. de qͦ fluuiꝰ exiens diuidit̉ in qͣttuor capita. Nomen vni phyſon qd̓ interp̄tatur oris mutatio. Expone vt ſupͣ. Ip̄a enimdocet nos loqui lingua hebrea in cōfeſſiōe qua trāſitur a vita veteri in nouā. Nā