Hiero.MarisfirmamēGrego.
Maria figuratur per ſuperioratota pulcra ē ⁊ ſine macl̓a. Can̄. iiij. Scd̓o magnitudīe. qͥa virgo et mater. nec cu-iuſſibet ſed dei. Unde ſola dicere p̄t cū patre ip̄i filio dei. Filiꝰ meus es tu ⁊c̄. Tecio ſublimitate. qͥa benedicta eſt īter ml̓ieres .i. ſuꝑ omnes ml̓ieres. ſicut gloſat hieronymꝰ. et ſuꝑ angelos oēs et aīas ſctās ad dexterā filij in throno gl̓ie collocata.De altitudine et ſpecie Ecc̄i. xliij. Altitudinis firmamētū. pulcritudo eiꝰ eſt ſpecies celi in viſiōe glorie.Quia firmamētū dicit̉ ꝓ ſui firmitate. Et ip̄a firmamentū eſt et qͦ ad nos et qͦ ad ſe. Pactiue .ſ. et paſſiue. Paſſiue; qͥa in ip̄o momēto cōceptōis filij dei ſic in ea fomēs vſqꝫ quaqꝫ extinctꝰ eſt. et ſic ꝯfirmata eſt in bono. vt nequaqͣꝫ mortaliter ſeu venialit̓poſſet peccare de cetero. Un̄ dicit ¶ In ſion l. i. in eccl̓ia militātel firmata ſū. hͦ ē ībono penitꝰ ꝯfirmata. Quere lib̓. iiij. titulo .xxvij. de ſctītate marie. circa medium.Actiue; qͥa familiares ſuos qͣntūcunqꝫ fragiles miſericorditer ꝯfirmat in bono.Nam ip̄a ē q̄ dat laſſo virtutē. et his qui nō ſunt fortitudinē et robur multiplicatIſa. xl. Iō ecc̄i. iij. in fine dicit̉ d̓ ſeruo marie. In tꝑe caſus ſui īueniet firmamētūQuia firmamētū ſplēdidiſſimū. Sic et ip̄a ꝑ lumīaria v̓tutum et ſcientiā ſcripturarū. Dan̄. xij. Qui docti fuerint fulgebūt ſicut ſplendor firmamenti ⁊c̄.Quia firmamētū in diſpoſitōe mūdi nouiſſimū eſt ⁊ ſup̄mū. Et qꝛ ip̄a nouiſſima et Avltima fuit creaturaꝝ dei in ocul̓ ſuis ꝑ hūilitatē. ideo ſup̄ma facta eſt et p̄cellensoēs creaturas ꝑ exaltatōeꝫ. qꝛ qͥ ſe hūiliat exaltabit̉. Lu. xiiij. ⁊ qͥ plꝰ ſe hūiliat inoculis ſuis. in dei ꝯſpectu ampliꝰ exaltat̉. Iō d̓r ecc̄i. vij. Hūilia valde ſpiritū tuū⁊c̄. Et pͣs. Hūiliatus ſum vſqꝫ valde ⁊c̄. ẜm aliam lr̄am.Quia firmamētū a terra remotiſſimū. et hoc per mūdi cōtemptū. Ip̄a enī eſt illa regina auſtri q̄ venit a finibꝰ terre audire ſapiētiā ſalomōis. Lu. xi.¶Quia firmamētū velociſſime ⁊ ꝯtinue mouet̉. vt ſup̄ ti .i. dictū ē d̓ celo qd̓ ē volubileQuia firmamētū adlr̄aꝫ diuidit aqͣs ab aqͥs. Un̄ Gen̄. i. Fiat firmamētū ī medio 7aquaꝝ. et diuidat aqͣs ab aqͥs. Per aqͣs intelligunt̉ delicie. ⁊ maria īſtar firmamētiaqͣs ſuꝑiores .i. delicias celeſtes habebat ſuꝑ ſe ꝑ deſideriū. aqͣs ꝟo .i. delicias ter-renaꝝ ſeu carnaliū voluptatū habebat ſub pedibꝰ ꝑ ꝯtēptū. Nam ip̄a ē ml̓ier amicta ſole lunā habēs ſub pedibꝰ Apoc̄. xij. Aqͣ ſuꝑiores dicunt̉ criſtalline. qꝛ celeſtesdelicie ſtabiles ſunt et ſolide. Aqͣ ꝟo inferiores .i. tꝑales d̓licie labiles ſunt. nec vnqͣꝫ ꝑmanent in eodē ſtatu. ſicut de hoīe d̓r Iob. xiiij. Et ad mare fluūt. qͥa ſic̄ dicitgregoriꝰ. oīs humana felicitas multis amaritudībꝰ reſperſa ē. Ecel̓es .i. Oīa flumina intrāt in mare. Aliter. Aque populi ſunt. Un̄ Apoca. xvij. Aqͣ multe populimulti. Et maria q̄ eſt firmamētū in ſuis amatoribꝰ diuidit aqͣs ab aquis .i. eos qͥprius erant fluxibiles ꝑ peccata et vicia eleuat a fluxu viciorū ad deſideriū eternorum. qn̄ videlicꝫ ſuſcitat de puluere egenū et de ſtercore eleuat pauꝑem ſpiritu .i.humilē; vt ſedeat cū principibꝰ .i. cū angelis in celeſtibus ſpūaliter reqͥeſcat. Ip̄a ēenim illud os dn̄i de qͦ dicit̉ Hiere. xv. ¶ Si ſeꝑaueris p̄cioſum a vilitꝭ .i. anīam apeccatol quaſi os meū eris. dicit dn̄s. Ip̄a etiā qͦſdam in qͥbus ꝯplacet ſibi facitfirmamētū. qd̓ conſtat ex aqͥs fluxis q̄ in glaciē duruerūt. qn̄ mentes q̄ pͥuſ erāt fluide ſolidat et firmat in bono. iuxta illud Iob. xxviij. Ferrū de terra tollit̉. et lapiscalore ſolutus in es vertitur.Quia firmamētū licꝫ velociſſime et cōtinue voluat̉. locum t̓amē nō mutat. Sic maria licꝫ ꝯtinue moueret̉ ad q̄libꝫ bona exercitia. ⁊ d̓ v̓tute ꝓcederet in v̓tutē. iuxtaillud Sap̄. x. iuſtū deduxit dn̄s ꝑ vias rectaſ. deduxit nō ſtare fecit. locū tn̄ ꝓpriū.i. hūilitatē q̄ eſt ꝓpͥus locus iuſti nō mutauit. Uel locus iuſti charitas eſt vl̓ paxvbi deꝰ reqͥeſcit. quia in pace factus eſt locus eius.¶ Quia firmamētū voluit̉ ab oriēte in occidentē et ecōuerſo. nec tn̄ mutat locū vt dictū eſt. Sic vir iuſtus ꝓpter ortū gr̄e ſeu ꝓſꝑitatis nō ſuꝑbit. ſꝫ ſua nouiſſima ſꝑmemorat̉. iuxta ꝯſiliū ſapientis ecc̄i. vij. ¶ In omnibꝰ oꝑbꝰ tuis memorare nouiſſima qd̓ eſt tendere ad occaſum. Ideo ſancti dicunt̉ occidētales. Unde Iſa. xiij.Non ponet ibi tentoria arabs. qui interp̄tatur occidentalis. et loquit̉ de babylōeque ſignat mundū.Fo. cxxvj.y 4