Liber .V. Ti. .VI.autē et demones terret ferocitate cōminatōis. et incorreptos exurit incēdio dānatōis. ſicut patet in iuliano apoſtata. Aliter. Flāmei ſunt ocl̓i iſti ꝑ charitatē. ⁊ illumināt corpꝰ chriſti; qd̓ eſt eccl̓ia. qꝛ vita eiꝰ inclita cūctas illuſtrat eccl̓ias. Et qꝛꝯburūt demones et pctā. Un̄ ꝓuer. xx. Rex qͥ ſedet ⁊c̄. Quere ſupͣ lib̓. ij. ꝑticula. i.cauſa. xxiiij.Oraliter. Duo ocl̓i aīe; gemina dilectio dei et ꝓximi. Ul̓ in bono faciēdo. ⁊ G¶ malo cauēdo. Uel intellectꝰ qͥ reſpicit fidē. et affectꝰ qͥ charitatē. Purgāduseſt aūt intellectꝰ ab errore. affectꝰ a vicio. Un̄ hiere. iiij. Auferte p̄pucia cordiū veſtrorū viri iuda et habitatores hierl̓m .i. eccl̓ie vl̓ religiōis. Prepuciū intellectꝰ; error. p̄puciū affectꝰ; malicia. Unde hiere. iiij. d̓r aīe. Laua a malicia cor tuū. vſqꝫ qͦmorabunt̉ in te cogitatōeſ noxie .i. erronee. Debēt etiā iſti ocl̓i eſſe ſicut colūbe. vtp̄uideāt accipitrē. Sicut enī ocl̓i corꝑales exacuunt̉ ꝑ aqͣꝝ inſpectōeꝫ. ſic ſpūalesꝑ ſacre ſcripture cōſideratōem. vbi p̄uidet̉ aſtutia diaboli.Item Ocl̓os fidel̓ anīe fides purificat. Un̄ Actuū. xv. Fide purificas corda eorū.Spes eleuat ad dn̄m. Un̄ pͣs. Ad te leuaui ocl̓os meos ⁊c̄. Charitas et mūdiciadeo cōiūgunt. Mat. v. Beati mūdo corde. qm̄ ip̄i deū videbūt. Itē Iſa. xxxiij.Regem in decore ſuo videbūt ocl̓i eius .i. mūdi cordis et charitatiui.Item. Ocl̓i fidel̓ anīe debēt eſſe ſicut colūbe. nō ſicut corui vl̓ vulturis. qͥ ſꝑ habent Iocl̓os ad cadauera. nō ſicut accipitres vl̓ herodij. qͦꝝ oculꝰ ad ſanguinē et rapinā.Sed ſicut colūbe q̄ reſidēt ſuꝑriuos aqͣꝝ .i. ſcripturaꝝ. vt p̄uideant aſtutiā diaboli. et fugiāt ꝑſeq̄ntē. Et debent he colūbe lacte eſſe lote .i. oꝑbus charitatis ⁊ pietatis (qͥbꝰ nihil ē dulcius) mūdate a peccatis. ⁊ reſidere iuxta fluēta pleniſſima. Nā qͥclare vidēt qd̓ videndū eſt in ſcripturꝭ; reſidentes ſunt ⁊ māſionarij in fluētꝭ lacri-maꝝ. Que fluenta tūc ſunt pleniſſima. qn̄ nō ſolū ꝓpͥa ſꝫ aliena deplorāt peccata.Nec ſolū habēt lacrimas penitētie. ſed ⁊ deuotōis .i. vtrūqꝫ irriguū. Et tales benedicunt̉ oculi. qꝛ et ſibi ꝓuident ꝯtra aſtutias diaboli in riuis ſcripture. ⁊ ꝑ oꝑa mi-ſericordie ſibi p̄uident ꝯͣ accuſatōem ꝓximi ne poſſit dicere ꝯtra eos. occidiſti meqꝛ nō pauiſti. et ꝯͣ diſtrictōem iudicꝭ mittēdo ad eū legatōem lacrimaꝝ.Titulus vi.¶ De genis marieN genarū cōpetenti ꝯplanatōe. Canti. i. l Pulcre ſunt gene tue ſicut turtu Ai poris. In genis mulieris notāt̉ quinqꝫ. Cādor. rubor. decor. v̓ecūdia. ⁊ ma-ſticatio ciborū. De qͣttuor pͥmis in hͦ capitulo ml̓ta inuenies. Maſticauitaūt cibū euāgelij apl̓is et euāgeliſtis. īmo et omnibꝰ ſeqͣcibꝰ eorū. cuiꝰ ꝟitatē v̓baet ordinē ꝯſeruauerat ī corde ſuo. Lu. ij. Dicit̉ gͦ illi. Pulcre ſunt gene tue ſic̄ turturis l.i. pulcritudo tua interior ꝯꝑabil̓ eſt ꝓprietatibꝰ genaꝝ. ⁊ ꝓprietatibꝰ turtu-ris. Hic incipit ſponſus ꝯmendare ſpōſam. et maxime matrē ſuā. Pulcritudo eīml̓ieris in genis maxime apparet. Gene auribꝰ ꝯtinue ſunt. ꝑ qͣs totꝰ decor v̓tu-tū ſponſe infundit̉. qꝛ fides ex auditu. Ro. x. Sic ⁊ alie v̓tutes. Ideo pͣs. dic̄. Audi filia ⁊c̄. vſqꝫ. decorē tuū. Et hͦ poteſt notari ī hͦ ꝙ patiēter audiuit angelū dei filiū nunciātē. Gene turturꝭ pilos nō habent. ſꝫ plumas. que nullū aqͣꝝ veſtigiū re-tinēt. et iuuāt ad volatū. Et in hͦ notat̉ ꝙ ꝑfecte renūciauit omnibꝰ ſuꝑfluitatibusmūdi. q̄ ꝑ pilos. Mūdicia etiā cordis et decor virtutū poſſunt in hͦ notari. Et ꝑhec tria volauit ſuꝑ pennas ventorū. ſcꝫ in aſſumptōe ſuꝑ oēs ordines angeloꝝ.De genis etiā ſponſe dicit ei ſponſus Canti. iiij. Sicut fragmen malipunici. ita ge­ Bne tue. abſqꝫ eo qd̓ intrinſecus latet. Malapunica ad lr̄am eadem ſunt que et malogranata. Et dicunt̉ punica a punica regione in qua creſcūt et abūdant. Grana-ta vero dicunt̉ ꝓpter multitudinē granorū. et fracta maiorē emittūt odoris fragrātiam qͣꝫ integra. Fragmen etiā malipunici ruborē oſtendit ⁊ candorē. In genis vtdictum eſt decor et. ſpecies mulieris conſiſtit. Dicitur etiam beata virgo ſpecio-ſa propter ruborem pulcritudinis naturalis. verecundie virginalis. eximie chari-tatis. et patientie ſingularis. et propter candorem innocentie. virginitatis et im-mortalitatis; et etiam propter immunitatem peccati. Labſqꝫ eo id eſt preter illudquod intrinſecus latet) ſoli deo cognitū nemini manifeſtū. Nam qͣnta ſit marie