Prerogatiue marienāqꝫ paruus ac maximus. emēbris ſcꝫ ⁊ exiguus corꝑe. ſed p̄celſus deitate. ꝑ ho-rhetor roſpitalis tēpli ſincerā defluens caſtitatē. nō leſit corpꝰ abſcedens; quod nō leſerat cūmane ec-veniſſet. Ideo canit eccl̓ia in natali. ☞Neſciens peperit ſine dolore ſ. i. ſine natura-cl̓ie ī ſuoliū leſionel ſaluatorē ſeculoꝝ. Ad hoc etiā innuendū dictū eſt marie ab angelo lu-paſcali o-ce. i. l. Ecce ꝯcipies in vtero ⁊ paries filiū ſine parturitōe media. In alijs enī mu-lieribꝰ parturitio media eſt inter ꝯceptū ⁊ partū. in virgine aūt ſeqͥt̉ partus īmedi-ate. Et hoc ē qd̓ dicit Iſa. lxvi. An̄qͣꝫ parturiret peꝑit ⁊c̄. Quis audiuit vnqͣꝫ taleꝫRich̓. de Magiſter richardꝰ de ſctō victore. Ideo eua nō peperit ſine dolore. qꝛ nō cōcepit ſi Bne libidine. Libido ſane cauſa eſt doloris. ⁊ dolor effectꝰ libidinis. Ex effectu igi-ſctō vict̓.tur cauſa innuit̉; in eo ꝙ ei dicit̉. In dolore paries filios. Ecōuerſo autē ſiue ecōtrario in cōceptu v̓ginis ex ſublatōne cauſe ꝑpendit̉ ip̄ius effectus ſublatio. Queenim cōcepit cū virginitate; cōcepit ſine libidine. et que cōcepit ſine libidine; ⁊ portauit ſine grauamīe; cōſequenter peꝑit ſine dolore. Et qꝛ cōceptus ſine ꝯcupiſcentia. et parturitio ſine p̄ſſura. Nam ſi ceteraꝝ more mulierū cū cōcupiſcētia et defloratōe cōcepiſſet; maledictōi eue vtiqꝫ ſubiacuiſſet. ⁊ more ceteraꝝ mulieꝝ in dolo-re et triſticia peperiſſet.Propter hͦ etiā dicit Ambro. in hymno. Ueni redēptor gentiū; oſtēde partū virgīs. CAmbro.miret̉ omne ſeculū; talis decet partꝰ deū. Non dicit. oſtēde ꝯceptū virginis. ſꝫ partū. qui tantus et tal̓ eſt vt et deū deceat; et in quo om̄e ſeculū d̓beat admirari. Iōetiam dicitꝭ oſtende partū virginis) qꝛ in partu plꝰ aliqͥd declarat̉ qͣꝫ ī ꝯceptu. Incōceptu nāqꝫ virgo ſine coitu gͣuidatur. in partu v̓o tota v̓ginis incorruptio oſtēdit̉. ſcꝫ ꝙ virgo ante partū. et in partu. ⁊ poſt partū. Un̄ ter dicit̉ porta clauſa Eze.xliiij. Exoptat ergo ambroſiꝰ. vt partꝰ hic oſtendat̉ ignorātibꝰ eū. Quia ſi btā virgo peꝑiſſet in ſordibꝰ ⁊ dolore. nec deū deceret talis partꝰ. nec eſſet ī eo qd̓ mūdꝰdeberet admirari. ſꝫ in quo ⁊ cū qͦ lugeret. quod abſit.Itē augꝰ in epl̓a ad eph̓. explanās illd̓ v̓bū pͣs. Deus vltionū libere egit. Quia chri DAugꝰ.ſtus ſolꝰ inter omnes liber fuit a culpa. ideo libere egit in naſcēdo libere ex maria.Quod etiā oſtendit pͣs. dicēs. Et ip̄e tanqͣꝫ ſponſus ꝓcedēs de thalamo ſuo. id ē exvtero virginali. Chriſtꝰ enim tanqͣꝫ ſpōſus alacer exultās; et totus feſtiuꝰ ad du-cendā vxorē .i. cōiungendā ſibi eccl̓iam in ſua natiuitate ꝓceſſit de thalamo ſuo. i.vtero v̓ginali. qui ꝑuius factus eſt ſibi ſoli. Nec audiēdi ſūt illi; īmo velut ſceleratiſſimi heretici puniēdi. qͥ dicere audēt ꝙ tūc doloribꝰ afflixerit matrē ſuā. corruperit viſcera. violauerit pudiciciā. gemitus auxerit. ml̓tiplicauerit triſticias vl̓ erumnas. Nec aliter de thalamo ſuo ꝓbabiliter diceret̉ ꝓcedere tanqͣꝫ ſponſus. qͥ iocundus ⁊ alacer. hilaris et feſtiuꝰ. ⁊ iocūda circūſeptus familia. ꝓpulſato ab hoſpitioſuo nubilo totiꝰ triſticie; inueniri deſiderat ⁊ videri. Et ad hͦ ſignādū hora qͣ ſponſus hic ꝓceſſit de hoc thalamo in ſua natiuitate. paſtoribꝰ annūciatū eſt ab angelisgaudiū magnū. ⁊ cantatū. Gl̓ia in excelſis deo ⁊c̄. Luce. ij.Uinta marie p̄rogatiua Ꝙ virgo ⁊ mater. quod nulla alia. Unde ī figu-ra eius dicit̉ de iudith. xi. eiuſdē. Non eſt talis mulier ſuꝑ terrā ⁊c̄. Et d̓ ip̄adicit Seduliꝰ. ꝙ gaudia matris habēs cū virginitatis honore. nec pͥmamSeduliꝰſimilē viſa eſt; nec habere ſequentē. Ip̄a eſt enim terra fluēs lacte fecūditatis. ⁊ melle virginitatꝭ. que nō eſt terrene vite. ſed celeſtis. ſicut dicit hieronymꝰ. Unde do-Diero.minꝰ improperat iudeis illd̓ ineffabile beneficiū qd̓ reciꝑe noluerūt. nec adhuc re-cipiūt Ezech̓. xx. Dedi eis terrā fluentē lacte et melle p̄cipuā omniū terraꝝ. Terrahec beata virgo. Quere lib̓. viij. titulo .i. de terra.Exta. Ꝙ virgo ⁊ mater dei; quod nulla alia. In huiꝰ enim p̄rogatiua di Agnitatis nō cōmunicat ei homo. nō angelus. nō aliqͣ creatura. ſed ſola cū d̓opatre dicere poteſt filio dei. Filiꝰ meus es tu. Ip̄a etiā ſola dicere poteſt dechriſto homine illud gene. ij. Hoc nūc os ex oſſibꝰ meis. et caro de carne mea. Un̄et dicit ei filiꝰ Iob. x. Pelle ⁊ carnibꝰ veſtiſti me. oſſibꝰ ⁊ neruis cōpegiſti me. Qd̓fuit ꝓprie; quādo ip̄a cōſenſit ꝙ filius dei caro fieret in ea ⁊ ex ea. qn̄ videlicꝫ reſpōdit angelo. Fiat mihi ẜm verbū tuū. Ideo dicit̉ Gene. ij. et. i. ad Chor̄. vi. ErūtFo. liij.