Seruiēdū eſt marie de corōefructū ꝓtulit nobis maria; q̄ ē terra nr̄a .i. nobis data. quo ſcꝫ fructu redēpti ſumꝰab obligatōe gehēne. ⁊ de qͦ viuere abūdāter poſſumꝰ īeternū. Propt̓ hͦ d̓r Deuteviij. Bn̄dicas dn̄o deo tuo ꝓ terra optima quā dedit tibi. Multū gͦ debemꝰ dili-gere mariā q̄ tal̓ terra eſt. ⁊ fructū eiꝰ. nec eā cambire ꝓ alia voluptate.Itē dilectio chriſti ⁊ ip̄ius marie vnica eſt; nō tn̄ pͥuata. ſola; nō ſolitaria. ꝑticipata; Fnec diuiſa. cōmūis; ⁊ ſingularꝭ. cūctoꝝ ſingula; et ſinguloꝝ tota. Nec ꝑticipatōnedecreſcēs. nec vſu deficiēs. nec tꝑe veteraſcēs. antiqͣ et noua. affectu deſiderabil̓. exꝑiētia dulcꝭ. fructu et̓na. iocūditate plēa. r̄ficiēs ⁊ ſatiāſ. nec vnqͣꝫ faſtidiū generās.Itē in principio cāticoꝝ diſtinguūt̉ tres cauſe qͣre adoleſcētule ⁊ diligāt ⁊ diligere de Gbeant btām v̓ginē. vbi ſic legit̉. ¶ Quia meliora ſunt vbera tua vino fragrātia vn-guētꝭ optimis. Oleū effuſum nomē tuū. ideo adoleſcētule dilexerūt te nimis. Inhac ꝟboꝝ ſerie ſub hac diſtinctōe quia; tres colligunt̉ clauſule qͥbꝰ tres cauſe red-dunt̉. ꝓpter qͣs ab adoleſcētulis btā virgo plurimū diligat̉. ⁊ he due dictōes quia⁊ ideo; ſeſe reſpiciūt. Poſſunt aūt eſſe v̓ba filij ad matrē. poſſunt eſſe v̓ba angelo-rū ad v̓ginē. qͥ vidētes adoleſcētulas aſſiſtētes v̓gini dicūt ad eā. ¶ Ideo liſtel adoleſcētule dilexerūt te nimis l. i. plurimū. lqꝛ meliora ſunt vbera tua vino. qꝛ vberatua fragrātia ſunt vnguētꝭ optimis. qꝛ oleū effuſuꝫ ē nomē tuū. Adoleſcētule vero dicunt̉ fideles aīe. Nouelle ꝑ gr̄am; nō vetule ꝑ culpā. Nō ſenio ſteriles; ſed donis fecūde ſpūalibus. Fortes; nō vt anꝰ debiles. Nō curue ſtatuētes ocl̓os ſuosdeclinare in terrā. Sed ꝑ celeſte deſideriū recte ⁊ ad celos erecte. Aīe iſte pie deuotōis obſeqͥo btē virgini ſꝑ aſſiſtūt diligētes eā; et diligētes ī ea has dilectōis cauſas potiſſimas. videlicꝫl ꝙ meliora ſunt vbera eiꝰ vino. MMelioris enī potētioris⁊ vtilioris efficacie ſunt vbera btē v̓ginis qͣꝫ vinū. Nā vinū inebriare p̄t hoīeꝫ vtp̄teritarū ſit īmemor offenſaꝝ. ⁊ ſit facil̓ ad ꝯdonādū. et largꝰ ad donādū. Uberavero btē virginis deū qͣſi īebriare potuerūt. Nā poſtqͣꝫ de mr̄is vberibꝰ lacbibit.ac ſi cū lactis dulcedīe dulcedinē potaſſet miẜicordie. ꝓiecit ab ocul̓ ſuis pctā nr̄apoſt tergū. ⁊ factꝰ eſt largꝰ ad dandā veniā peccatorū. largꝰ ad dādā gr̄am ⁊ opeꝝiuſticiā. Ideo qͦqꝫ btām virginē diligūt iuuēculel qꝛ eius vbera fragrātia ſūt vn-guētis optimis Nā in vberibꝰ eiꝰ fragrat odor ſugētꝭ vbera. qͥ delibutꝰ vnguētisoptimis cū plenitudīe cariſmatū et medicinaliū gr̄aꝝ. venit ad ſponſam leproſaꝫ.eccl̓iam ſcꝫ vl̓ aīaꝫ peccatricē vt eā ab om̄i lepra ſanaret. quā ſacro ſibi cōiugio cōpularet. Ideo quoqꝫ ab adoleſcētul̓ btā virgo merito diligit̉ (qꝛ oleū effuſum eſtnomē eiꝰ. Nā ſicut oleū omnē liqͦrē ſuꝑnatat. ſic nomē eiꝰ ⁊ inuocatio noīs eius.omniū ſanctoꝝ noīa ⁊ inuocatōes noīm ſuꝑexcellit ⁊ ſuꝑat. in efficacia ſubuētōis⁊ obtentu diuine gratie. ⁊ demonū fuga.Itē de dilectōe marie paulo poſt ſubdit̉ cant̓ .i. Memores vbeꝝ tuoꝝ ſuꝑ vinū re­ Hcti diligūt te. Quia enī ſuꝑiꝰ dixerāt angeli ad btāꝫ v̓ginē. Ideo adoleſcētule di-lexerūt te nimis. qꝛ meliora ſunt vbera tua vino. ne in ſctīs anīabꝰ qͣs adoleſcētilas vocabāt nomē feminini generꝭ aliqͥd infirmitatꝭ innueret. eandē ſentētiā replicāt. et eaſdē aīas qͣs vocauerat adoleſcētulas; rectos vocāt. qͣſi viriles; nō effeminatos. Rectos; nō ſenectute vicioſa curuatos. Et dicūt. Recti diligūt te. memoresvbeꝝ tuorū ſuꝑ vinū. Ac ſi dicāt. Ideo diligūt te. qꝛ ī memoria ſua fixū gerūt. ꝙmeliora ſunt vbera tuā ſuꝑ vinū. ſicut in p̄miſſis eſt expoſitū.Itē diligēda eſt maria; ⁊ ſpēalit̓ honorāda. qꝛ ip̄a mediāte forma diuīa ſpōte vēit ad Ihominē ſpōte deformatū. gr̄a gͣtis ad gr̄e ingratū. medicina nō rogata; vltro vēitad egrotū. virtꝰ ad infirmū. ſapiētia ad fatuū. ſanctificatio ad īmūdū. v̓itas ad mēdacē. pietas ad īmiẜicordē. pax ad rebellē. miſericordia ad impiū. caritas ad inimicū. iuſticia ad iniuſtū. nō vt eū ẜm iuſticiā ſuā iudicaret ⁊ dānaret. ſꝫ vt eū nō ſua īiuſticia iuſtificaret; et ẜm ſe formaret. ⁊ formatū ẜm ſe; tādē gl̓ificaret in ſe. Ad idenī formā dei venit in carnē. vt ſibi pͥꝰ in ſpiritu; poſt etiā ī carne illos ꝯformaretqͦs p̄ſciuit ⁊ p̄deſtinauit deꝰ pater ꝯformes fieri imagīs filij ſui. ad Ro. viij. Hec gͦforma tā formoſa ex pietate ſola ſe vniuit materie tā informi. nec mō informi ſꝫ etdeformate. nec deformate quidē ex vlla neceſſitate. ſed ex ſola ꝓprie volūtatis vo-Fo. xxxiij.