fuerat inter mulieres Illis ī iudiciū vocatis propoſuit illis deꝰ vt eligeret int̓ penas ſeculi huiꝰ et altenus Elegerūt hanc ſuſpēſi ſūt erco per cathenas ferreas dimiſſiscapitibus in puteo behil vſqꝫ ī diem iudicij ¶ Xpīanꝰ Qualit̓placet tibi iſta narratio et hec cā¶ Sarracenꝰ Qualiter niſi bene ¶ Xpīanꝰ Michi apparetꝙ vix vniꝙͣ audiui tam fatuā etirrōnabilē fabulā contra quā arquere reor oīo indignū Et dato ꝙvera eſſꝫcur ob illū a gelorū exceſſum ꝓhiberet̉ hoībꝰ vini potus cūfiliꝰ ẜᵐ ſcripturas et iura nō portetmniqͥtatem patris ꝙͣto minꝰ iudicis Et ſi ad tēpꝰ nō tamē per oēslenea̓tiōes Deniqꝫ ẜᵐ hac fabulā fuiſſet potatiovim illicitā atqꝫꝓhibita in nouo ac veteri teſtamēto Cur etiā angelis an̄ꝙͣ ſic peccauerūt ꝓhibitū fuit potare vniūSi dicatur ne peccarēt ergo et hoībus cūctis ab exordio idē dīnitusfuiſſꝫ ꝓhibitū cū facilius inebrientur vino ꝙͣ angeli dato ꝙ angelipoſſent inebriari q̄ cū ſint ſpiritales ſubſtantie corporalibꝰ paſſionibus nec in aſſūptis corporibꝰ ſubiacēt nͨ ad venerea afficiūtur ſicutet vnꝰ corum dixit tobie videbarvobiſcū māducare et bibere ſꝫ egoiuiſibili cibo et potu vtor ¶ Sarratenꝰ Nōne cū abrahā ⁊ lothangeli comederūt ¶ CriſtianꝰAngeli aſſūptis corporibꝰ nō vniūtur vt forme ſubſtātiales ſꝫ tāqͣmotores Idcirco ex eis et corporibus ill̓ nō ſit vnū ſimplicit̓. et ꝙͣuis per corpus aſſumat ac nntustraiciāt tibū potūqꝫ nō tamē pervim nutritiua conuertūt alimētāin corpora ſic aſſūpta ſed occulcavi alimēta hmōi reſoluūt̉ ¶ Sarratenꝰ ¶ Quid ſentis de ludis p̄factis ¶ Criſtianꝰ Per v̓tuteeutrapelie dicimꝰ hoīem poſſe vtimodea̓te ludis honeſtis taxillationes ve̓o vicupea̓mꝰ Sara̓ceꝰ Diſputatiōeꝫ ve̓o tuā ꝓſeq̄e̓ Xpīaꝰ¶ Quīto alchoraī ca mniūgit̉ machoēto ſi qͥs tecū diſputāe voluerit dic te faciē tuā ad deū cuiſqꝫ ſequaces cōu̓tiſſe qd̓ agēdo tā legūſcientes ꝙͣ illiāti bonā legē ſequātur Huic dicto videtur cōtrariariqd̓ xxxviij. a choram capitulo qͣſidīnitꝰ machomēto iubetur Om̄shoiēs legū pret̓ malos honeſtis v̓bis diſputādo ſemꝑ alloque̓. ergocū eis debuit diſputare nec ſolū dicere ſe faciē cōu̓tiſſe ad deū p̄mo irrationabile eēt nouā doctrinā recētēqꝫ legē ac fidē ꝓpōne̓ et nec velle nec poſſe ea ꝑſuade̓ expone̓ defēde̓ ac ꝓbae̓ Hinc btātīſſmmꝰ prīceps apoſtolorū in pͥma ſua epiſtola ſcribit fidelibꝰ Parati ſempereſtote ad ſatiſfactionē oī poſcētivos rōeꝫ de ea q̄ in vobis eſt fide ⁊ſpe cū tamē fides xp̄iana ſit de rebꝰ maxime incōprehēſibilibꝰ ſuꝑuat̉ alibꝰ et ſecretis Impli nono