Tota die ieiunātes nocte ieiuniū ſoluite. tūc coēdētes et bibentesꝙͣtū libuerit fere vſqꝫ ad principium hore que ſolis ortū anteceditO quale eſt iſtud preceptū qd̓ adai hoc iubet diut̓nū ac diuturū ieiuīū vt poſtea auidiꝰ guloſius atqꝫdiuciꝰ cōneſſatioī īgurgitatiōi carnalitati vacet̉ et qd̓ finalibꝰ cauſis ieiuniorū ꝓrſus cōtrariat̄. Nēe ad hoc ieiunia et abſtinētie ſūtdinitꝰ inſtituta vt cōcupīe carnisfrenētur/ caro ſub rōnis domatū ẜuetur et homo ꝓ ſuis ſe affligatpectatis. ſed totā pene nocte ad libitū epulari et ſaciari oībꝰ hijs repugnat et a vera deuotiōe orōnispuitate ꝯtēplatioīs acumine maxime īpedit. p̄mo natural̓ rō dictatdecibo et potu nō plus accipere ꝙexpedit aīe ad bene et virtuoſe viuēdꝫ a quo talis ac tanta repletioventris īpedit vehemēter ⁊ grauatnaturā. O ꝙͣ diſcordat hec iuſſiomachomēti a doctrinis p̄eptiſqꝫxpī qͥ in euāgelio loquitur Videtene grauētur corda veſtra crapulavel ebrietate aut curis huiꝰ ſeculiItēqꝫ ve vob̓ qͥ ſaturati eſtis quia eſuietis Eodē capitulo iubet mahōſue legis cultoribꝰ Inferētē vob̓ iniurias atqꝫ moleſtias cōſimilibꝰpenis afficite O ꝙͣ diſcors eſt iſtadoctrina alchorai ab euāgelio criſti qui ait Benefacite hijs qui oderūt vos et orate ꝓ ꝑſequentibꝰ etcalūpniātibꝰ vobis vt ſitis filij patris veſtri qui in celis eſt qui ſolēſuū facit oriri ſuꝑ bonos et maloset pluit ſuper iuſtos et īiuſtos. qͥcurſus cōſuluit Audiſtis quia dictū eſt antiquis Oculū ꝓ oculo dētem prodēte. Ego aūt dico vobisnō reſiſtere malo ſed ſi quis te percuſſerit ī vnā maxillā p̄be ei ⁊ alterā Et cur miẜimꝰ mahō euāgeliūtociēs laudat tui tā ſepiſſīe cōtradicit Nōne adu̓ſa ſūt eqͣnimiterſuſtinēda vt deus oīpotēs dignet̉nob̓ remittere noſtra pectata Hīcper moyſem iuſtit. Nō queres vltionē nec memor eris īiurie ciuiūtuorū. et ſanctꝰ dauid diſſeruit ⁊ſi reddidi retribuētibꝰ in mala decidā merito ab inimiris meis inanis / ſalomon quoqꝫ ꝓu̓biorū xxait Ne dicas reddā malū ꝓ maloexſpecta dnm̄ et liberabit te Vndein eccleſiaſtico ait Vir ſapiēs quivindicare vult a deo vindictā īueniet id eſt deꝰ vindicabit pcc̄a illiꝰ.Preterea t̓cio alchoram capituloqͣſi ex ꝑte dei dicitur machometoTua legē ꝓpt̓ aliā mutas et in illa manes hinc et in futuro ſeculoreus erit et igne indeficiēte ꝑibit.Nolite o ſarraceni ccedere v̓bū hͦeſſe a deo ꝓlatū cū ſit certiſſimea dyabolo inſpiratū ⁊ ab īpijſſimomahon falſiſſime affirmatum.Iam oſtēſum eſt ꝙ alchoranū ſittotum ſacrilegū et mēdoſū atqꝫ diuinis ſcripturis euangelice atqꝫmoyſayce legis cōtrarium