ctenī quidā noſtrorū inter vosdiu conu̓ſati retulerūt nobis. ꝙaffirmētis ihm̄ xp̄m̄ hora quā iudei eū capere nitebātur ac eſtimabant poſuiſſe figurā et ſimilitudinē ſui ī iudā proditorē. ſicqꝫ iudeos cepiſſe et crucifixiſſe iuda illū.iheſū vero conſcendiſſe in celū. cuirecitationi videtur allude̓ qd̓ in alchorano narrat̉. Iudei ihū illudēſtimantes ab ipſo potiꝰ ſunt illuſi Sarracenꝰ Nōne meliusſonat vt dicamꝰ proditorē illumab impijs crutifixū ꝙͣ ꝓph̓aꝫ ſciſſimū Xpīanus Melius hoc ſonaret veriusqꝫ poſſet videri ſi diceremꝰ xp̄m pro ꝓpria culpa eſſe occiſū. Aut ſi deus nō permitteret iuſtos et innocētes in ſeculo iſto abimpijs infeſtari ac trucidari. Sꝫcum iuxta ꝓphetarū oracula apoſtolorūqꝫ dogmatā occiſus ſit xp̄spro totius mūdi ſalutē. deus qͦꝫin vita hac permittat electos ſuosac ſanctos ab iniquis multiplicit̓tribulari grauiter opprimi ac varijs penis occidi Aſẜtio illa ꝙ xp̄sa iudeis occiſus nō ſit ſed iudasimquꝰ prorſus ſtultiſſima eſt etxitiaxiimendoſa. atqꝫ ſcripturis noui acveteris teſtamēti. quas et mahontuus fatetur dīnitꝰ reuelatas euidēter intolerabiliterqꝫ contrai̓aSarracenꝰ Multa hic dicis q̄nondū ꝓbaſti et reſtat vt eadē ꝓbes Xpīanꝰ Nōne mahontuꝰ frequēter et in pluribus locisfatet̉ docet et aſſerit ꝙ deus ſublimis et bn̄dictꝰ miſit moyſi teſtam̄tū et ſcript̉ ā vetei̓s teſtamēti ac legis moyſayrē. dauidi at pſalteriū/ihu vero marie filio euangeliumſibi aūt vtpote machoēto alchoa̓nū. quēadmodꝫ ergo fateris ī alchorano falſi nil contineri ſic cogeris ꝓteſtari in ſcripturis veteris teſtamēti et in pſalterio ac euāgelionil falſitatis eſſe admixtum. Cūergo qͣrtuor ſci euāgeliſte ī euāgelijs paſſionē xpī diffuſe ocordit̉qꝫdeſcribāt. qua frōte qͦ colore. quāamētia xᵐ eē paſſū machomꝫ tuꝰtociꝰ falſitatis magiſt̓ negae̓ p̄ſūpſit p̄ſertī et xp̄i paſſionē copioſe p̄ tūdixerīt veteris teſtamēti ꝓph̓e. potiſſime dauid. quos machon dīnitus fuiſſe inſpiratos in alchoranoalibiqꝫ fatētur. Nēpe et hoc mōalchoram capitulo loqui hic libervidelicet alchoran nec mendaciūaliqd̓ nec aliquid ꝓphetis preteritis contrariū nūciat Sarracenus Euāgeliᵐ prout ex ore xpimanauit atqꝫ ab eiꝰ apl̓is ac euāgeliſtis deſcriptū eſt abſqꝫ falſificatis cōmixtiōe verū eſſe fatemur.ſed a poſteris eorūdē inficiatumeſt et falſificatū in multis Criſtianꝰ Hoc et ſceleratiſſimꝰ he̓ſiarcha manicheꝰ diu ante machometū auſus eſt finge̓. et quia periſtam exquiſite confictā et falſamreſpōſionem nitimini multa arguniēta euāde̓. falſitatē huius r̓ſpoſi