Vnde prima pe. 3. Xp̄s ſemel propeccatis noſtris mortuꝰ eſt Si vero machomētus vel alius pro eoreplicaret. ꝙ cum vita quā xp̄riſtꝰꝑ paſſionem dedit pro redēptionehumani generis fuerit corporalisꝙ per ꝯn̄s nō fuit ſufficiens ad cōpenſandum vitam ſpūalem quāꝑ peccatū homo amiſerat cū nichilcorporale ſic eqͥualēs rei ſpūali Reſpondemꝰ rationē iſtam inualidāeſſe. vtpote ex defectu cōſiderationis ꝓcedētem Sic aūt arguēs n̄debuit cōſide̓are vitam xp̄i ſecūdūhuānitatis naturā ſolum. ſed ſcd̓mperſonā carnē aſſumentē et in eapacientē inqͣtū ſcꝫ erat caro et vita dei ex qua habebat dignitateminfinitā Vnde vitā corꝑalis xp̄ī habebat infinitū valorē ex dīnitatecōiūcta inꝙͣtū non erat vitā purihoīs ſed dei et hoīs. ⁊ ideo poterateſſe ſufficiens r̓cōpēſatio vite ſpūalis ad ſatiſfaciēdū ꝓ oībus peccatis hūani generis. et p̄cipue ratione cai̓tatis eximīe ex qͣ offebatur¶ Declarata iā ꝓ noſtra exiguitate fidei xpīane relegiōīs veī̓tate circa conueniētiā mortis xp̄i ꝓ r̄dēptione huām generis Reſtat obſeruādo ordinē nr̄m īduce̓ teſtimoīacōmendata ⁊ laudata ꝑ ip̄m machometū per que fidei noſtre veritas luce ſplendidior reluceat ⁊ machomēti error aꝑtius falſus ⁊ ꝑnntioſꝰ eſſe mōſtretur Occurrit īpͥmis eximiꝰ ꝓphetarū dauid quiex ꝑſoā xpī loquēs ait pͣs lxviij.que n̄ rapui tunc exſolueba Gloͣ.ambroſ ij. q. d. non peccauī et penas dedi Rapuit enī adam ⁊ euāpreſumentes vt dyabolus de dinitate rapere voluerūt dīnitatē et ꝑdiderūt felicitatē Cū aūt criſtꝰ ſoluit. ſatiſfeciſſe ꝑfecte intelligit̉ ꝓpeccatis nr̄is Scd̓o loco occurritnobilis ꝓpheta yſa. qui liijº caͦ ſicde criſto ad lram̄ loqͥtur Vere languores noſtros ipſe tulit. ⁊ doloresnoſtros ipſe portauit. ipſe vulneratus ē propter iniqͥtates noſtrasattritus eſt propt̓ ſcelera nr̄a. diſcipliā pacis nr̄e ſuper eū. ⁊ liuoe̓eiꝰ ſanati ſumus Omnes enī nosquaſi oues errauimꝰ vnuſquiqꝫin viam ſuam. declinauit. ⁊ deuspoſuit ī eo iniqͥtatē id ē pena ꝓ miqͥtatibꝰ oībꝰ expiadis oim̄ nr̄mEt quia xp̄s hanc penā ex maxīacaitate ſuſtinuit ſubditur Oblatꝰeſt quia ipſe voluit id ē ꝓpter obediēciam patris et pro libea̓tiōe humami generis Et n̄ aperuit os ſuum ſcilicet verbis recalcitrādo ſedmagis coram falſe accuſantibus⁊ iiuſte iudicātibꝰ tacēdo. ſicut patet in euāgelio Tercio idē ꝓphetade turpitudine mortis eiꝰloquensait vbi ſuꝑͣ Et cū ſceleratis r̓putatus e. quia int̓ latrones fuit crucifixus vt ꝑ hoc particepes maleficij eorū a vulgai̓bus reputae̓turIpie multorū peccata tulit et protrāſgreſſoribꝰ rogauit. vn̄ luc. 23.