natura fuit vnctus plenitudine gͣcie ab inſtanti creationis auimepre omnibus intellectualibꝰ creatutis Propter quod dicitur Iohānis tercio ꝙ datus ē ei ſpūs n̄ad menſuſa Tercio eadē veritaspatet et cōfutatur error preſatusex illo yſa. xlviij. vbi deſcribit̉ libe̓atio facta per xpriſtū ⁊ diciturHoc dicit dn̄s r̓dēptor tuus id eſtfilius dei īcarnatus qͥ r̓dēptor mūdi eſt ⁊ vnus deus cū patre ⁊ ſpūſcō Ego dn̄s deus tuus. ratiōe deitatis. docēs te vtilia id eſt euāgelica cōſilia. q̄ licet n̄ ſint neceſſariaad ſalutē. tam diſponūt adꝑfectionem Ecce. māifeſtū teſtimoniūdīnitatis in xp̄iiſto Itē idē teſtat̉Iere. ꝓph̓a de xpriſto loquens aitIere. 23. Ecce dies veniūt et ſuſcitabo dauidid eſt criſtū qui factuseſt ex ſemine dauid ſcd̓m carnemet requabit rex Propter hoc mathei vltimo Data eſt michi oīspoteſtas in telo et in terra. et ſapiens erit Sapiencia īcreatā et creata Et faciet iudiciū Dequitur. ethoc eſt nomen quod vocabūt eūDn̄s iuſtus noſt Multa alia exꝓphetis veritatis teſtimonia inducere facile nobis eſſet ad cōuincedum filios ꝑditionis falſitatisdiſcipulos. machomiētū ſuoſqꝫ ſequaces. ſed graciā breuitatis ſuperſedemus Preterea ſecundo loco eadē veritas luce clarius ſplendet teſtimonio patris celeſtis Vn̄mater habet̉ Et ecce celi aꝑti ſūtci ſcilitet xpriſto Et vidit dei ſpiritū deſcendētē ſicut colūba veīentē ſuper ſe Et ecce vox decelis Hiceſt filius meus. ſcꝫ nat̉alis dilectus ī qͦ mͥ ꝯplacui Idē habet̉ luc̄ . 3.Vbi ihū baptizato ⁊ orate apertūeſt celū et deſcendit ſpūs ſanctusiij vt ne ſcorporali ſpecie ſuper ip̄m ⁊ vox decelo audita ē Hic ē filiꝰ meꝰ dilectꝰiſanūdil lī ſx att inſcꝫ naturalis ī quo in complacuitvlijatucau ī iibis (.ipſū audite Tercio loco cōfutat̉error machomēti multiplici teſtimlipt ut iiplusmonio ip̄ius xp̄i quibꝰ aꝑtiſſimeuit hquca vbis xmma niat.teſtatꝰ eſt ſe eſſe verū deū martivlipjſicitla.enī xiiij habetur ꝙ cum ſūmus ſacerdos īterrogaret ipm̄ dicēs Tueē xp̄s ſilius dei benedicti. Neſpondit iheſus. et dixit illi Ego ſum. ⁊videbitis filiū hominis ſedentema dextris virtutis dei Ecce manifeſta profeſſio ꝙ criſtꝰ eſſet deustim ipt iVnde in hac reſponſione ſūmusſacerdos ſcindēs veſtinita ⁊ ceteraItem ait. io. vi Ego ſum panis vite qui de celo deſcendi Si quis exhoc pane manducauerit viuet ineternū Clariſſimū eſt aūt ꝙ pāīsvite de celo deſcēdēs qͥ poteſt p̄ſeruare a mortē et proſtare vitā eternā et celeſtem. nō poteſt eſſe niſiverus dens Vnde maīfaſtū eſt inhoc xp̄m aſſeruiſſe ſe deū eſſe ItēIo. viij. ait Ego ſū lux mūdi quimeieqͥtur nō abulat in tenebrisſed habebit lumē vite. cū aūt pereſſentiā luce̓ et prebe̓ ſeqnētibus