Tertio ꝓpter īopiā creature q̄nichil habet boni qd̓ ſuū ſit ſꝫ totūeſt dei Et ideo cū ſeip̄am totā teneatur impēde̓ creatori ꝓ nullo poteſtſatiſſace̓ rōni ſtricti iuris ⁊ hoc ēqd̓ dicitur ī pͥſ. xlij Frater id ē xp̄sq̄ eſt pͥmogenitꝰ ī multis fratribꝰnō redimet id eſt nūqͣ potei̓t redimere. et redimet homo ſcꝫ purusqͣſi dicet. nō. et nō dabit id eſt nōpotei̓t dare deo placacionē ſuā idēp̄ciū anime ſue cōdignū. multo gͦminꝰ dabit placacionē ꝓ totahumana natura Cōgruēcia aūt incarnaciōīs diuine arguitur et ex ꝑtedei redēptoris ⁊ ex ꝑte hoīnis r̓dēpti Ex parte qͥdē dei. ex tribus. ſcꝫex plenitudine dīne mīe. 2º ex īmobilitate dīneiuſticieꝫº ex decēti ordine ſapīe eiꝰ Quia enī deus ē ſūmebonꝰ et miſericors decuit vt nullidenegae̓t hoc cuiꝰ capax ea̓t Vndecū natura humana lapſa eſſet etnichilominꝰ reꝑabilis foret decuitvt eā t̓ꝑaret. quia eciā iuſticiā eiꝰīmutabilis eſt cuiꝰ lege ſanxcitū ēvt nūꝙͣ peccatū ſine ſatiſfactiōe dimittat decuit vt ī humana natuā̓iſtitue̓t eū q̄ ſatiſface̓ poſſꝫ quia hͦpurꝰ homo per ſe face nō poteratvt ſupīa on̄dimꝰ Quia vero ſūmeſapiēs eſt cōueniētiſſimū modū reparationi ad inuenire debuit Modus cōueniētiſſimꝰ eſt vt integrenatura reꝑae̓tur ⁊ faciliter ad illd̓qd̓ amiſea̓t homo ꝑuenire poſſetSi aūt hominē ꝑ angelū repa̓retnō integra eſſꝫ repa̓cio quia ſemꝑhō āgelo ſalutis ſue debitōr eēt etita in bt̄ītudine equari ei nō poſſꝫqd̓ tn̄ cōſecutus fuiſſꝫ ſi nō peccaſſet ſicut ⁊ nūc aſſequūt̉ hominesper grām repa̓cioīs vt ſint ſicut ageli dei in celo. mathei xxij Et ideodecuit vt n̄ angelus ſꝫ ipē deꝰ hominem repa̓ret. et hoc eſt qd̓ dicituryſaye xliij Ego ſū deus Ego ſū dn̄set non eſt abſqꝫ me ſaluator Congruenciā aūt icarnationis filij deiex p̄arte hoīms in bonū et quātūad hoc multiplex congruētia fuitiuxta ſcm̄ thoma Prīo qͥdē ꝙͣtū adfidem q̄ magis t̓tificat̉ ex eo ꝙ ipſideo loquēti credit Vnde auguſtinꝰxi. de ciuitate dicit vt homo fidencius ābulae̓t ad vei̓tatē ipſa vei̓tasdei filius hoīe aſſūpto cōſtituit acfūd aūūit fidem Scd̓o ꝙͣtū ad ſpemq̄ per hoc maxīe erigit̉ Vn̄ augꝰxiij de trinitate dicit Nichil tā neceſſariū fuit ad erigēdā ſpē noſtrāquā vt demōſtraret nobis quātūdilige̓t nos deꝰ quid vero huiꝰ reiiſto iuditio maīfeſtius quā vt deifilius nature nr̄e dignatꝰ eſt inireꝯſortiū Terº ꝙͣtū ad cai̓tate q̄maxime per hoc excitatur Iude augꝰdicit in libro de cathozizandis. q̄maior cauſa eſt aduentus dn̄i niſivt ouderet deꝰ dilectione ſua ī nob̓Et poſtea ſubdit. ſi amae̓pigebatr̓amae̓ nō pigeat Quarto ad recta operationē in qͣ nob̓ exēplū ictribuit Vnde augꝰ dicit in quodā